?西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象，一是唐僧，他心地善良诚心向佛。二是孙悟空，他艺高胆大,充满智慧降妖除魔、无所不能。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同,形成了鲜明的对比，这是作者笔下刻画最多,最生动的人物形象,从中我获得了许多描写人物的感受。得到了很多的启发。

也许是作者善于刻画人物形象的缘故,我对书中的孙悟空最是喜欢，因为他神通广大，技艺高超，路上保护唐僧成功取经他就成了我心目中无所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的勇敢精神让我十分佩服。书中唐僧师徒四人经历了八十一个磨难，最终达到目的。

我联想到他们的执着，不畏艰险锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻，我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着,不畏艰险、锲而不舍的精神和面对困难不退缩勇往直前的精神来对待我们的学习。我们也会取得成就的。

?西游记》不仅仅是一部名著，从另外的角度来看还是一本能激励我们不怕困难努力向上的好书,在此我告诉各位小读者，读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事，要把书读活，理解。

西游记第14囘心得体会篇2

西游记是明代著名小说家吴承恩用巧妙的语言描绘出来的。小说不仅充满了神奇与奥秘，还给人们带来了一些丰富的哲理。

在我们看来，唐僧也许只是一个饱读经书、一心向佛的人，但他在困难面前却显示得临危不惧、百折不挠。在贫苦百姓里，他是那样善解人意、助人为乐;在徒弟面前，他则又是以一颗宽容而又镇定的心，教育徒弟们。他这辈子，只有爱，没有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉献。

孙悟空虽然高高至上，总是把自己当成大人物看待，个性也比较冲动，多次与唐僧顶嘴，也多次与唐僧分离，但是他一路上斩妖除魔，多做善事，对师傅更是可敬可佳，最终跟随师傅西天取经。可以看出他是一个智勇双全、身手敏捷、神通广大、心地善良的人，也是一个既有正义感的人。

猪八戒是个典型的懒例子，整天游手好闲，好吃贪睡，显示出一种天真可爱的样子。听到师傅遇到危难时，救不了，就开始想要回家，半途而废是他的缺点。当然，他也有优点，幽默、善良、忠厚老实。孙悟空不在时，打妖怪和化斋这些苦差事就由他来完成了。猪八戒还懂得调节心情，这点精神，值得我们学习。

沙僧是一个忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律的人，同时，他也是一个沉默寡言，不知变通的性格特征。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉。我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个十全十美的人!

西游记第14囘心得体会篇3

?西游记》是我国四大名著之一，它主要讲述的是唐僧和它的三名徒弟一路除妖降魔克服81道困难，最终到达了西天取得了真经。它的美名不仅在中国家喻户晓，而且在世界也是久负盛名，它的电视剧，青少年朋友是百看不厌。这本书在儿时我就看过，现在又阅读它，仍然深深地吸引着我，下面就谈谈我的感想吧。

第一，我要称颂的是书中的孙悟空。他是作者笔下的智勇者，敢于与妖魔鬼怪作殊死斗争，他不仅功夫好，而且对师傅忠诚、对同事团结。毎当师傅和他的师弟遇到困难时他总是第一个冲锋陷阵，为顺利前往西天取经而打败一个又一个的妖怪。在工作中，我们更应该向孙悟空学习，学习他不怕困难，不畏raped，敢于与一切恶势力作斗争。在当下，那些凭借手中的权势胆敢牟取私利的大老虎和苍蝇不就是西游记中的妖魔鬼怪吗，而敢于查办他们的反腐昌廉的工作者，不正是当今时代的孙悟空吗。为了维护国家的正义、社会的和谐、稳定，英雄们敢于清扫这些渣子垃圾，我们应该为他们呐喊、助威、加油，致敬!

第二，我要称赞的是西游记师兄之间团队作战精神。每当他们遇到恶魔，悟空一人无法战胜时，他们三个一起战斗，如果都战胜不了，就借助大神降服妖魔。是呀，我们工会也是一个大的团队，在组织非公企业建会、代表职工与非公企业进行工资集体协商时等方面，我们一般都是团队作战，如果遇到油盐都说不尽的“钉子户”，我们就整合资源借势借力，请求社区、街道等有关部门协助工作，最终攻下了难题，达到了想要的结果，这就是人们说的团结就是力量，在我们工会这支队伍中得到了充分的体现。

第三，我要欣赏的是用合理的办法管人。孙悟空虽然是正义的代表，但他也有头脑发热，不听师傅的话，时常范错误，唐僧就给他带上紧篐咒，规范他的言行。我认为这个“紧篐咒”就是制度。在我们这个拥有13亿多人口的泱泱大国，能人太多太多，但有的人无视国家法律、法规及单位规章制度等，胆敢去踩高压线，结果被高压电触死。作为一个工会工作者，务必记住这个教训，否则会遭到同样的下场。

西游记第14囘心得体会篇4

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明只要有信心，能克服自己的缺点，坚持下去，就能成功。

记得有一次，我们体育课考800米。800米，当我听到这个数字时，不禁被吓了一跳。要到我参赛了，当我跑到一半时，我体力不支，两条腿像是被灌了铅似的。正当我犹豫要不要放弃时，猪八戒和孙悟空忽然跳了出来。猪八戒说：“放弃吧！别再跑了，跑了也没用。”孙悟空说：“你可别听老猪的话！跟困难斗一斗，成败不重要，只要你努力就好了，这样才不会遗憾。”正当他们争论不休时，我下了决定：听孙悟空的话，坚持下去，不管成败！我又继续跑了下去，不久，我冲过了终点线，战胜了困难。

任何人，任何事都不是完美的，只要有毅力、有耐心、能坚持，就能在学习上，生活上取到真经，修成正果！

奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花；羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由；人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。

西游记第14囘心得体会篇5

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记第14囘心得体会篇6

?西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治

他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。

西游记第14囘心得体会篇7

一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，山中的妖精变为以为美貌村姑来欺骗他们，却被孙悟空发现，一棒打死。接着，妖精右边为一位老夫人和一位老丈人，都被孙悟空打死了。唐僧不但不感谢悟空，还认为悟空杀了人，便把他赶回花果山。后来，妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多亏大声及时赶到，救出了唐僧，消灭了妖怪。

大家一定很熟悉这个故事，它就是我国四大名著之一《西游记》中的一个故事——《三打白骨精》，他也是在这整本小说中令我影响最深刻的故事。

提到《三打白骨精》，大多数人都会说“这个故事告诉我们不能被食物的表面所迷惑”。但我却要从另一个角度来欣赏他。

有人说唐僧是善良的，也有人说他是迂腐的。当今社会上有越来越多“你死我亡”的人，曹操的那句“宁教我负天下人，不教天下人负我”也被奉为真理。不少人表面上“肝胆相照”，背地里却“勾心斗角”。权、财……，私利让无数人头破血流，走上不归路！

当然，我们的社会也不乏像唐僧这样的人：受到别人的侮辱，一忍再忍；面对他人的挑衅，一让再让。然而他们的忍让却被人们瞧不起，甚至被视为“懦弱”，没有“骨气”。现在，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也变得不再现实。

那么到底何为“骨气”，一再地伤害他人吗？何又为“善良”，一再地忍让他人吗？其实，两者皆为极端，而我们则应该正确的把握分寸：与大家友好相处，但并不代表放弃竞争。对待诚实善良的人，应“敞开”胸怀；而对待损人利己、自私自利的人，就绝不能善罢甘休。

“人人为我，我为人人“，这才是最理想的！

西游记第14囘心得体会篇8

纵观《西游记》，众多妖魔鬼怪在“下界”兴风作浪、危害百姓，追根shuo源，根子在上头。这些妖怪都有来头，都是上面大神仙身边的人物，有的是童子，有的是座骑，等等。他们仗着靠山硬，有恃无恐，一下来就为所欲为。一旦查清根源要问责的时候，大神仙总是用一句“因为我的疏忽”就搪塞过去。（说是“疏忽”，鬼知道是不是故意放纵呢？）当悟空要一棒打死时，大神仙又亲自跑下来说情，说是要带回去“严加管教”，就这样，这些作孽无数的妖怪逃脱了应有的惩罚。而被孙悟空大棒打死的，都是“上面没人“的妖怪。（当然他们也该死）

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