开课外班心得体会推荐5篇

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Monody
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通过心得体会的记录,我们都能展现真实全新的一面,讲话稿是能带动现场观众的热情心得,下面是美篇六六网小编为您分享的开课外班心得体会推荐5篇,感谢您的参阅。

开课外班心得体会推荐5篇

开课外班心得体会篇1

掩卷深思,脑海中再次温读《杨布打狗》,叫我温故知新。

轻轻地打开语文课本。短小精辟而意蕴深刻的《杨布打狗》窜入眼帘。文字结合幽默的彩色插图令读者忍俊不禁。《杨布打狗》讲述了这样一个寓言故事:

“杨朱的弟弟杨布,穿着白衣服出门。天上突然下雨,他便脱下衣服,穿上黑衣回来。他羊的狗并不知道,迎而吠之。杨布发火要去打它。杨朱说:‘你不要打他,你也不是如此,刚才假使你的狗黑着出去,白着回来,怎么能不奇怪呢?’”

这个故事告诉我们:有的事,不能只看表面,那结果往往会出现错误。要透过现象看本质。

这人不可貌相,海水不可斗量。晏子使楚国的楚王不也犯下《杨布打狗》中春秋站国之际,齐国派遣晏子去使楚国。楚王三次为难其。其一设狗洞,其二讥讽齐国无人,其三借“齐地多贼”来取笑之。而宴子却从容不迫,以子之矛,陷子之盾。结局是楚王“要取笑大夫,却被大夫取笑。”故事中的楚王不也只看到现象——宴子身材瘦小,不看到他的本质——宴子才华横溢,能言善辩吗?

同样,在现实生活中我们也会处在此现象。看见身边的人眉了眉,眼不眼的,很不漂亮抑或是出身于乡村、家境贫寒而歧视人家。熟不知他人也许身怀绝技,才华横溢。

朋友,千万不要被现象蒙住了眼睛啊,从而看不到本质。要知道,不过三尺的土行孙也可遁地,眉间多了一眼的二郎神法力通天,丑陋不堪的八戒心地善良。

哦,朋友们,请记住:要透过现象看本质。千万不要因此遭到误解!

开课外班心得体会篇2

采菊东篱下,悠然见南山。

太阳落山的时候,你带一壶酒,这壶酒披着绿布,到处都是菊花和金黄的香气。你叹息,你陶醉,这美景无暇。

几年前,你在官场战斗的时候,你傲然挺立,不可动摇,没有污秽。“出淤泥而不染,荡涤涟漪,勿作恶。”面对黑暗,你跳开。种菊花,围着篱笆播种苗,让你开心,快乐。世界说你傻,你却温柔的笑着,笑着说他们的内心是黑暗的,看不到这个肮脏的世界。但你有挥之不去的恐惧,你祖先的伟大事业被摧毁了。你再想想,在这个农村,不是比官场幸福多了吗?于是,你又笑了,笑你祖先的无知。

“南山下种豆,草长豆满,苗稀”,但你此生精彩、美好、幸福。篱笆旁的菊花知道你的心,你的喜怒哀乐,它也很清楚。它知道你在冬天的冷夏里很热,知道你在寒冷的窗户里努力学习,知道你饿了,但你仍然很快乐。为什么?世人不知道,官僚不知道,但你心里清楚!天然的绿色,花草的芬芳,菊花的金黄,为什么不沉醉?你再想到官场的黑,战斗的灰,怎么能和这美景相比!你带来了酒和诗,你的脸涨得通红,衬托着夕阳。你喝醉了吗?没有!大家都醉了,你一个人醒来!黄昏时,你笑,看透了世界的阴暗,看透了人心的黑暗!

菊花香。

诗歌是你一生的奢侈品。你爬上山峰,参观绿色湖泊,清扫森林,穿过田野。悲壮的诗句,优美的古文,伴随着你的衣襟,流传千古。诗歌已经融入你的灵魂。不管你的生活有多穷,你的处境有多惨,它还是会和你在一起。

陶渊明,像清水莲、金秋菊,你傲然立于黑暗之中。菊花是你的灵魂,诗是你的精神,酒是你的精神。你的一生,你高贵而骄傲,你生活在贫穷和幸福中,你成就了一个洁白无瑕的灵魂。古今文人有几个能像你这样?长期被困在没有自由的笼子里,今天我终于回到了森林。菊香依旧缭绕。

开课外班心得体会篇3

曾看到一些中高年级的孩子在读书时仍热衷于插图绘本类,对文字类的厚厚的名著敬而远之;而有的孩子抱着一整本名人名言,在信手翻阅着……我们一直提倡读书,那么读书到底是在读什么呢?

相信很多家长激励孩子读书是为了拓宽孩子的视野,启迪孩子的思维,通过一本本丰富多彩的书籍,孩子们看到了一个个新奇的世界,感受到了世界百态,吸吮着知识与智慧,图书带给孩子们的是一场心灵的盛宴。

鼓励孩子们多读书的另一个缘由:是希望孩子们“下笔如有神”,老师会要求孩子们做读书笔记或好词好句摘抄,乃至美文诵读。这时的读书,是学习作者优美的辞藻和行文的艺术,需要孩子们不断积累、练习和揣摩。

而我认为读书重要的是读作者的思想。华丽的词句和生动的故事,最终都要服务于思想,文章主旨,作者的感情,这才是一本书读后应在我们心中留下的东西。

读书时,或坐或躺或立,不必拘泥,品读着一行行铅字,醉心于作者描摹的一个个真切的场景,身临其境,感受着作者的百感交集,欢喜着他的欢乐,忧虑着他的忧愁,透过文字的背后,不断汲取着伟大思想的力量。

巴尔扎克曾说:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人。”读一本好书,如同一个智者谈话,学习他深邃智慧的思想、高瞻远瞩的眼界,并联系自身的生活体验,融会贯通,转化为自己的思想。

另外,读书读的还是一份情怀:对弱者的同情,对黑暗的憎恶;对家乡的无尽思念,对未来的自信、希望;对美好事物的坚持,对陋习的勇于摒弃……这些高贵的感情,于平实的文字中,给予了我们一次次精神的洗礼。

孩子们,随着年龄的增长,对阅读的书籍要有所选择,浅显的启蒙类书籍或许已难以满足你们的高层次的精神需求了,而抽象深奥的理论类书籍则容易让幼小的你们营养过剩、食欲不振,学会在老师家长的帮助下,选择优秀的少年读物杂志来阅读。

孩子,读书的乐趣只有你静心读后才能发现,读好书,并用心去品味作者的感情,感受他们思想的力量吧。

开课外班心得体会篇4

思想管理,贵在引导。引导,首先要有积极良好的自身素质素养的锻炼与培养(这些不是存在银行里的钱,想取就能取出来的,它需要我们对生活、对工作、对社会、对情感、对书籍等等的真正理解、提炼、升华、吸收与应用,是许多无形的储蓄的积淀,缺一可能就做不到游刃有余),并且懂得潜移默化、点点滴滴、耐心地去影响,而不是灌输。每个人的心目中都有自己的理想的“班长”形象。让别人从内心接受我们本人与我们的思想,我们才有可能真正有能力去改变他的已固态化的思想与思维方式。思想管理的方法,需要深入了解,晓之以理,动之以情,且不矫揉造作,讲究无形的艺术性。管理者应善于捕捉有利时机,敷以对症良药,方能起效,甚至事半功倍。而思想意识在被人们接受的过程中,很多情况下是以从感情上接受为起点的,所以主动捅破隔在中间的窗户纸,与员工建立深厚的感情是非常必要的。从各方面去发现深藏在每个弟兄内心的财富,这财富正是他们奋发向上的强大内在动力。学会让他们对方法进行自我辩识、选择、甚至充分发挥创造力,远比指着一条路就让他走要强得多。你可能走省道、国道到了目的地,你认为那些路是正确的这无可厚非,但我们却往往一厢情愿地认为这是唯一正确的。当然,如果他们有跑到泥泞的弯路上的危险时,为其指明方向、点亮灯塔是我们应该做的。父母对待子女的爱是平等的,但多数的父母更会特别关怀他有病的孩子。不敢苟同有些管理者这样的言论:“我如良医,知病与药,服与不服,咎不在医;我又如善导,导人善道,闻者不行,过不在导。”孩子误入歧途,父母难辞其咎。智慧之人能够理解管理者的良苦用心、明辨益友与怨亲——佛法中的四种益友:一是见非即来劝止;二是有同情慈愍心;三是乐于帮助他人;四是苦乐皆不相弃。四种怨亲(恶友):一是有贪欲而假畏伏的人;二是有所求而说美言的人;三是有谄谀而来敬顺的人:四是有图乐而来交友的人。——我们不拜天神,不崇佛道,但渡人之法理,都有可取之处,那些精华如正觉智慧的法鼓,来唤醒我等沉睡在世间的迷人。

每个人都有他的优点与缺点,尊重和学习别人的优点,取长补短,则从都是人才。当然也不要过多地艳羡,因为有时内心强调个人优点就会演化为缺点,缺点在某些时候会有优点的功效。而且上帝对每一个人都是公平的,有这一方面的优点,必然有那一方面的缺点。恰当的鼓励与表扬,主动的交流互动、增进了解、相互理解与建立信任,适度的批评甚至惩罚与讲究策略地让其自我反醒、换位思考,是自己惯用的“伎俩”。只是在炒菜时有些火候还拿捏的不太好,炒过了、炒欠了都不好吃,吃了大家也会不舒服的。对待员工,不能象旧的司法思维方式,只要可能是犯罪嫌疑人,那就先抓起来再说,要知道抓错人本身也是一种犯罪,是赔偿不起的。对弟兄我们不应做“有嫌推定”,当然,这需要建立在真正的信任基础之上。当一个小弟兄红着脸主动告诉我昨天有两行表抄错了时,他的主动而坦诚的承认错误是多么的难能可贵,我更理解他不是有意的,对待这样的弟兄我不会批评——“忏悔就能得救;改过自新,是离苦得乐的不二法门”。当然,如果其他人主观能动地抄错表时,我就需要换药了,甚至需要喂之以对症猛药,但是这药绝不是单调的惩罚与唯一地查表单。还是那句话,建立信任,让其静心进入禅定,内心忏悔才可度化——“心宜端正,质直为本”。一天,有人质问我如果不下去查怎么能知道他们抄不抄表时,我笑着对他说:因为有你呀;如果你查得没有问题,那我的管理方法与信任是自然而正确的;如果你查到他错了一个小地方,而我有据且非武断地判断出他是无意的,那我的信任仍不是盲目的;如果你查到他有肉串般的不应有的主观过错,则说明我的双目是失明的,把脉是不灵的,下药是驴唇不对马嘴,那我只有引咎辞职了!——每一个弟兄都懂得做蜜蜂,努力工作,他们不愿做蚊子,虽到处奔波,但人见人打。我们对他们的要求,应适可而止,如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不损其香。十个指头有长短,再好的良田,种植上等的禾苗,仍然会有稗草杂在其中,钢铁的部队,也会有不只一个许三多。管理者的方法,应是应病与药,观机逗教,如晨钟一样,小叩则小鸣,大叩则大鸣。

我们要注重团队建设。任何一个组织、团体或企业都不可能是完全清澈透明的,一尘不染的,或多或少都有瑕疵,做到瑕不掩瑜就可以了。一本小说如果没有爱情、斗争甚至凶杀…那只能是列车时刻表了。一台机组、一个单元、一个值或一个部门,都是一个整体,而一个整体就好比一个人,而我们每一个人就是他的一个器官,我们要做的,就是保护好我们的身体,让他能正常有序地工作,发挥他的最大潜能。如果一个人的身上只长了几个“公瘊子”,它不扩散,也就无碍于身体健康,平时挠挠也就不痒了;而一旦某一个器官出现病变,首先我们要做得辨症而喂之以汤剂,如果苦口婆心无效,那只能对之以猛药,如果一旦癌变,那就应毫不客气地用手术刀把他切除掉。从另一方面讲,一个集体也象一个人一样,他也有自己的品性,有的低调、含蓄、忍让,有的张扬甚至张狂,所谓人以群分。当那种精神扎根以后,它会处处体现且很难改变。

我们要注意平时自己的思想表现应该达标,并至创优,通过团队建设使m1、m2、m4团结在一起,并通过集体的努力引导、转化m3,而不是孤立他。大家有的已为人父,有的即将为人父,慢慢都会有教育孩子的经历。平时与孩子在一起,你吃饭的每一个动作、习惯会对孩子产生潜移默化的影响,你与他玩耍会对他有产生潜移默化的影响,你给他讲故事时的一举一动会对他产生潜移默化的影响,而不是讲故事本身,甚至你与别人不经意间的一句话、一个动作、一种态度若被孩子看到都会对他产生潜移默化的影响,所以对于孩子来讲处处有“教育”。当然我们都做不好,则这种“教育”不一定是正面的,例如他看到父母吵架、与别人吵架、讽刺甚至诽谤别人、与别人争辩对错或争抢财物、不停的向宿舍门口或楼道口随意放垃圾等等,这些都会对孩子的未来造成影响,如果还为孩子讲这样做的辩解理由,那影响就更深远了。所谓不是一家人不进一家门,孩子会先天与后天地继承父母的缺点与优点。所以说我们平时做的每一个细微动作、产生的每一个态度,对孩子来说都是一种“教育”,它无处不在。而与孩子在一起的时光是快乐无限的。相信没人会这样说:我们拉着孩子去上幼儿园或上学才叫教育,我们给孩子报一个音乐学习班才叫教育,那只能说是教育的一种局限的特定方式。

开课外班心得体会篇5

我是第一次读这本书,也是第三本外国名着,说实话,我第一感觉就是看不懂,接着感到夸张,又转变为幽默,找到线索,最后从文中得到启发。

我为什么一开始看不懂,囧,我是因为课本后面的名着引导的《巨人三传》(又称《三大英雄传》)相混,才一直不懂。

当弄清楚后,又在文章中感到夸张。第一部主人公,高康大的出生十分离奇,在母胎里怀了十一个月的时间,从左耳出生,生下来喊:“喝!喝!”光衣服用料九百码的沙特勒罗亚麻布,炮弹当虱子。这多么夸张。

当我看到作者写的语言十分幽默,开怀大笑,比如在第一部第十七章中,“于是,他掏出他那个黑不溜秋的家伙扫射。”又如“他做了一首茅坑诗:肚子胀,快拉屎,脱下裤,蹲坑子,杆子翘,撒屎尿,滑下去,溅出来,脏兮兮,臭烘烘,安东尼的大火烧你的屁股,莫紧张,快擦净,提裤子,快点走。”笑得我前俯后仰。

说到线索,我可有好几个:酒字贯穿全文,我仔细琢磨了琢磨,感到这个酒字表现的是当地人酿酒与爱酒。而对语言中的“天主在上”等字眼,应是天主教教徒对天主的热爱和祈祷,所发出的心声。

可是为什么,第一部与第二部都有关于战争的故事呢,这是怎么一回事?我百思不得其解,这可能是作者给我们的启发吧:和平人人向往,平等更加渴望。我趁着头脑运转高速,把第一部第二十一章至二十四章的启发领悟出来了:只有好的规律和好的方法以及好的心思,才能学好知识,武装大脑。

噢,这就是我从头读到尾的感觉,不愧为世界名着。

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