在易逝的青春里，最可贵的是善于把握，最可怕的是陷于泥淖不能自拔，最可卑的是不把青春当一回事甚至藐视青春，最可贱的是不曾认真对待过青春。我现在想起一个人，他就是雷锋。或许有少数朋友会觉得调门太老，我要说的是，对于这样一个视青春为命根子的人，他把自己的青春耕耘得实实在在;他的一生，虽然短暂，却把青春的价值展现得完美无缺。如果我们想把青春过得充实有味，我们就应该向古今贤人们学习，抓紧每一个“现在时”，不让青春白白流逝，每天都有向上的精神状态，每天都有进取的心力，每天都留下奋斗的足迹，每天都少一些感伤与止步不前。

曾经写过一篇《握住青春，青春独有的坚定》，写作缘由显而易见，我希望那些在路上迷茫和碌碌地生活着的朋友能够有所反思，也希望青春的弄潮儿们能更坚定地驰骋在青春的原野上。关于青春，在我们的头脑与记忆中，不乏诗篇，不乏歌唱，不乏经纶。青春是美丽的画卷，是奇异的珍宝，是清澈的天宇，更是潺潺的溪流：它依河而去，最终将成我们记忆中的某个片断，能否持久地使之精彩璀璨、光耀夺目，就看我们每一个人如何去面对了。

朋友们，让我们以踏踏实实的行动，向多少资产也换不来的青春致以真实可亲的敬礼!让我们常常“念叨”着：青春易逝不复来。

谢谢大家!

寄托哀思的演讲稿篇2

亲爱的老师、同学们：

大家好!

本周我们即将迎来我国的传统节日清明节，今天我讲话的题目就是《清明节》。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。

下面就挑一个来讲讲：春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为寒食节。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为清明柳，把寒食节禁火，在清明节插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

谢谢大家。

寄托哀思的演讲稿篇3

今晚有约。主要是参加新世纪职业学校培训抽查。陪同主管部门领导巡查教学状况。刚从外面回家。打开电脑，进入向陽同学的空间，就读到了这篇新作《清明扫墓有感》，细细读后，从中得到很多心灵的启迪。

说句心里话，我的朋友不多。应验了一句话，叫做相识满天下，知己有几人?一向把向陽作为心灵相通的儿时好友，是因为和向陽从小就在一齐，喜欢文学。上学的路上，就一齐背诵唐诗宋词去上学。虽然长大以后，各自东西，工作岗位不一样，但是，心底一向存有那份纯真的情愫。清明小长假这几天，一向没有向陽的信息，心里也有一些牵挂和思念，也想拿起电话联系，思考到向陽工作的特殊性，我没有个性的事情，一般从来不主动去打扰。于是清明这几天，几次也进入向陽的空间看看，直到今晚此时，果然如我所愿，明白向陽同学专程去拜祭奶奶和父母。心里一热。真是性情中人啊!有句话叫做：男儿有泪不轻弹。清明时节雨纷纷，向陽同学对自己亲人的那份怀念之情，尽在字里行间显现。当我读到直到我恩重如山的奶奶和父母相继去世以后，每年的清明扫墓由春游的潇洒走一回，变为沉痛的一跪一拜了。当香烛袅袅燃起，双膝跪在墓前，上辈的音容与行止，风貌与性格乃至只言片语齐涌来眼前，便有那儿行千里仍萦回母怀的温馨犹在，衔看母乳泪入心中的香甜仍存。感觉这份真情，更是男儿的陽刚之气的来源，为人处世的根本。

至今我还记得，向陽同学一篇《珍藏在心灵的回忆》让我读后潸然泪下。原以为我很了解向陽同学的，没有想到向陽也有那么苦涩的童年。奶奶那瘦小的形象在我心里霎时那么高大。向陽同学的真诚，勤奋，我想就应是一种与生俱来的遗传，还有奶奶那无声的传教。今晚，我读到向陽同学慈鸟失其母，夜夜吐哀声的鸟未反哺的愧疚情绪，忍不住泪流满面。不禁眼睛也有些潮湿。

哲人说：文字的力量能叩响人的心灵。这个清明时节，我本想写写自己的心灵感受，读了善业老师的清明感怀、牧歌老师的开满梨花的思念，湄澜游子的清明雨;今晚，我又读到向陽同学的清明扫墓有感。我感觉到。我最好的几位心灵相通的挚友，把我心里想说的话都说完了，我如果再写，真是班门弄斧，写不出新意。前面静雅的精彩点评，我十分认同。谢谢向陽同学!这些感人肺腑的文字，让我的心灵在今年的清明节，得到了一次最好的洗礼!

寄托哀思的演讲稿篇4

同志们、朋友们：

今天我们在这庄严肃穆的革命烈士陵园来追思烈士__同志，在此我代表中共__村支部、__村委会对__同志寄予无限的哀思和敬仰!

__同志是我们__人的骄傲!他于1970年应征入伍，因表现突出在部队里光荣加入中国共产党，1976年退伍后，任__村民兵排长。1978年4月27日__同志为救一位落水儿童而英勇牺牲，时年29岁!在__桥上的义无反顾的一跳，群山为之低头，江河为之呜咽，开追悼会那天，万巷空城，万人落泪，认识的和不认识的，老的少的全都自发地去给英雄送别!风萧萧，江水寒，壮士一去不复返，他三次奋力的托举，挽回另外一个生命!他在冰冷的河水中睡去，却唤醒了我们对崇高道德的无比敬仰……他的人格，他的情操，都浓缩在他那短暂的一生中。

他用宝贵青春谱写了一曲壮丽凯歌，用年轻生命诠释了他在党旗底下的誓词——全心全意为人民服务!也许，时间会冲淡记忆，但我们__乡亲不会忘记你;时代也不会忘记__有这样一位英勇!今天把你移葬到革命烈士陵园，正是党和政府把你永远铭记……安息吧，英雄，我们会收起眼泪，会把英雄的事迹更好的传承，把对烈士精神的学习，与学习贯彻党的十_大精神、落实科学发展观，结合起来，提高思想境界，弘扬社会主义道德风尚，立足本职，扎实工作，重现__古镇雄风。

只有如此，才是对英雄精神的贯彻，才是对英灵的告慰!

寄托哀思的演讲稿篇5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

时间在流淌着，岁月在变化着，春的气息已来到，而清明的脚步已渐渐向我们走来！

又逢一年清明时，每每在此刻，我们站在国旗下，看着那冉冉升起的五星红旗，心中便会感慨万千！不知你们是否会想起那段战火纷飞、硝烟弥漫的岁月？也不知你们是否会想起为了我们今天美好生活而抛头颅、洒热血的人？你可曾还记得：那宁可倒下也不愿屈服的闻一多，只手擎起炸药包喊着：为新中国前进的董存瑞！是他们啊，用自己宝贵的生命和大好年华换来的！他们很好地为我们诠释了“人的生命是有限的，但为人民服务却是无限的”真谛，也更让我们明白了：每个人都应有坚定的信念并坚持不懈，还要再加上汗水的流淌，那么梦想才可能化作现实的道理！

同学们，我们是幸运的，对吗？我们不需要为躲避战争而逃离家园，也不需要为失去家人而啜泣！我们可以在阳光的沐浴下，读着书！然而面对着这样惬意的生活，我们有时会忘记了读书的责任，将自己置身于城市的繁华喧嚣，所以从现在起请放下手机，离开游戏，沉静下来，多读些好书吧！

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的怀念；看今朝，更唱不完我们对明天的憧憬，那么从今天起更加努力吧！请相信汗水的流淌，会让梦想照亮现实，让我们一起加油吧！

寄托哀思的演讲稿篇6

老师、同学们：

大家好!这天我讲话的题目是：清明节

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮忙下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外*了20xx年后，最后回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他十分过意不去，决定亲自去请介子推。谁明白介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个推荐，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳十分后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为寒食节。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为清明柳，把寒食节禁火，在清明节插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们明白先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、礼貌富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤礼貌春风，告慰烈士忠魂!

谢谢大家。

寄托哀思的演讲稿篇7

亲爱的同学们：

你们好!

今天，我们怀着无比崇敬的心情来到保定烈士陵园，来祭扫烈士陵园，深情悼念曾经在这里战斗过，为了民族解放而永远倒下的革命烈士。借此缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。

曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。只有在中国共产党的领导下，烈士们的鲜血才点亮了中国的天空。今天，我们在这里以革命的名义怀想过去，以现代化建设的飞速发展的现实来告慰先烈英魂。

忆往昔，先烈们不惜抛头颅、洒热血，赴汤蹈火，矢志不渝，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。为了祖国人民的解放和人民的幸福生活，有多少革命烈士献出他们宝贵的青春和热血，有多少革命烈士从此长眠于地下。历史不会忘记你们，共和国不会忘记你们，我们更不会忘记你们--我们敬爱的人民公仆。

刻在石头上的历史可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑的记忆却永远清晰;有形的纪念碑可能会垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹立。我们不会忘记，我们怎能忘记?前辈流血牺牲，仅仅是为了让我们拥有一片晴空，呼吸自由的空气，欣赏这这美丽的鲜花么?如果说昨天我们还是不懂事的孩子，但今天我们要意识到我们肩上也担负了历史沉甸甸的担子，因为我们已经熟悉了这段历史，我们作为大学生，已经是高素质的人才了。

为了崇高的理想，为了民族的利益，成千上万的先烈永远的离去了。他们把美好生活留给了我们，把希望寄托在我们年轻一代的身上。今天，我们拥有着健康与青春，享受着烈士们用鲜血与生命换来的美好生活。我们理应懂得幸福的生活来之不易，我们理应树立远大的理想，用我们日渐成熟的双肩挑起建设祖国、保卫祖国的重担;用我们的双手托起21世纪希望的太阳。用勤劳和智慧开创明天，努力学好科学文化知识，加强自己的公民意识，努力成为老一代革命家所期望的“四有”新人，时刻准备着为祖国建设，为人民幸福，贡献自己的力量。

让我们记住这庄严的时刻，让我们铭记这郑重的承诺，我们要让先烈们用鲜血浇灌出的鲜花永远绽放在祖国大地上!

寄托哀思的演讲稿篇8

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！

在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的.习俗仍很盛行。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

?汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

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