认真准备演讲稿才能在演讲的时候充满自信,提前准备好演讲稿可以让我们更加专注于演讲的内容,而不是担心遗漏或忘词,下面是美篇六六网小编为您分享的公益活动讲演讲稿5篇,感谢您的参阅。
公益活动讲演讲稿篇1
尊敬的爱心公益使者、各位领导、老师、同学们:
大家好!
首先,请允许我代表“爱心公益小队”全体成员,对x书店的爱心善举,表示衷心的感谢!
高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯”!那么,我想问问大家,你们想不想进步呢?大声说,想不想进步呢?
今天,x书店爱心一行,就为我们送来了进步的阶梯,爱心书籍。
莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”可见一个人的成长,如果没有书籍相伴,那他的人生将是一片荒漠。
同学们,今天,大家接受了x书店的爱心营养品,那么,你们的人生不再是一片荒漠,取而代之的',将是充实富足、绚烂多彩的美丽人生。
同学们,让我们继续秉承全民阅读的好习惯,大力阅读,让阅读成为一种习惯,让阅读成为学校一道靓丽的风景线,让阅读开启你智慧的大门,让阅读改变你的人生!
最后请允许我,再次代表“爱心公益小队”对x书店在紧张、忙碌中的爱心之举,再次表示我最诚挚的谢意,谢谢你们!
公益活动讲演讲稿篇2
老师们、同学们:
今天,在这阳光灿烂鸟语花香的日子里。我们欢欣齐聚,在这里隆重举行“救助贫困生捐资助学”活动,我谨代表学校向受到捐助的同学们表示慰问,向慷慨捐资的老师们、同学们表示感谢。
老师们、同学们,“一方有难,八方支援”历来是中华民族的优良传统美德,国家要振兴,教育是根本。少年儿童是国家和民族的未来,是祖国的希望。奉献爱心,帮助有困难的孩子完成学业,是关系国家前途和希望、关系社会进步和发展的大好事;是社会文明进步的体现,是社会友爱和温馨的体现,是协作互帮精神的体现。
此次受捐助的人是我们身边的人,看的见摸的着。活动中我们三中的师生竭尽全力献出爱心,特别是个别家境并不富裕的老师、同学听到有更需要帮助的同学的情况后,也解囊相助。在这儿特别向他们再道一声“谢谢”。
家庭的不幸和生活的困境使我们身边的一些同学过早的担负起,也是不应该担负起的人间磨难,但他们的品质是那样的端正,成绩是那样的优异,他们的眼睛那样的明亮,在贫困的外衣里包藏着的是极具发展的前途和希望。举办今天这种形式的捐助,就是把我们有限的资金,无偿地捐给经济拮据的同学,帮助他们度过目前的困难。“授人玫瑰,手留余香”,你的一份爱心,也许会改变一个同学的命运,你的一次善举也许会挽回一个心灵的希望。当然我们的一次捐助不可能拥有救世主般的能量,可以支配他一生的命运,但我们可以伸出温暖之手拉他一把,推他一下。让他们安心完成未完的学业,感受学校大家庭的温暖,感受阳光下无忧的生活,这也是我们举办这次活动的意义所在。“奉献爱心”不仅体现着学校对困难学生的一片爱心,而且也体现出对教育事业的重视。
同学们,这次“救助活动”是学校举办的第一次捐助活动。助学金来源于学校各级领导、所有老师、所有同学。捐款的数额虽然绵薄,但代表的是大家的一片关心,一份热情。希望受助同学能珍惜今天的大好时光,不要辜负关心和爱护你们的同学、老师、母校的期望。你们要勤奋学习,自勇自信,发奋图强,在家作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好少年,为将来做个好公民而努力。
我相信,通过你们不懈的努力,一定会成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人,一定会成为社会未来的栋梁。
公益活动讲演讲稿篇3
尊敬的各位领导、各位姐妹:
大家好,我叫田金香,今天能够站在这里给大家讲讲我的故事,我感到万分荣幸。我今年64岁,是一名普普通通的退休教师,能够投身公益事业,得益于我的家庭,正是家人用无私的爱不断给予我前进的动力,才成就了我的今天。
我的家庭幸福美满,老婆婆今年96岁高龄,但依然耳聪目明、精神矍铄;老母亲86岁,除了有点耳聋,身体也很硬朗;老伴与我相互扶持、相濡以沫;一双儿女事业有成,孝顺有加,赢得了周围人们的羡慕和赞美。自98年起,我家已连续十年荣获县“十星级文明家庭”荣誉称号,被乡亲邻里视为典范。俗话说得好:家和万事兴。我爱我的家人,更要感谢我的家人。刚刚退休时,我一度很难适应离岗后的休闲生活,一股莫名的失落感油然而生。但在家人的鼓励和支持下,我开始利用自己擅长文艺这个优势,自愿发挥余热,投入到社区公益事业的建设中来。我决心利用文化事业继续宣传党的政策,在党和基层人民群众之间,架起一座连心桥。
万事开头难,要想凭一己之力组织开展文化健身活动,谈何容易。为此,我经常不辞劳苦的奔走于街道、社区之间,终于黄天不负苦心人,我成功的在社区组织起了合唱队、舞蹈队和街头健身的秧歌队,使得社区天天有活动、四季有歌声。由于表现突出,2007年我受果园街道之邀,成为了果园街道云声艺术团副团长。当了副团长之后,我更是感觉自己肩上的担子重了,也就更加丝毫不敢怠慢了。为了排练出优质的节目,我经常早出晚归,总是第一个到排练场,最后一个才离开。为了让队员们始终保持团结协作、积极向上的精神风貌,我还要经常不断地为队员们做思想工作。队员们经常开玩笑地跟我说:您就像妈妈,您就是我们的主心骨,有您在我们心里踏实。每当听到这些,我的心里比吃了蜜还甜。但也有人不解:“你都退休了,还管这么多事,图个啥?”我就笑着告诉他:“参加社会文化活动,发挥余热,其乐无穷。”
随着文化活动的日益丰富,艺术团演出的频率也越来越高,在“迎奥运、讲文明、树新风”、“创建国家生态县”、“迎奥运倒计时100天”、“庆祝改革开放30年”等活动中,我们以快板、舞蹈、表演唱等形式,既宣传了党的方针、政策和县委县政府的中心工作,又唱出了和谐,舞出了幸福。社区居民们在健康向上的文艺活动中,不仅提高了政治文化素养,而且身心得到锻炼,生活更加丰富多彩。同时,在各级领导和老师们的辛勤帮助和悉心辅导下,我们艺术团的演艺水平也有了显著提高。2007年舞蹈“欢天喜地”获得北京市第十届舞蹈大赛二等奖;2008年我们的合唱队作为远郊区县的代表参加了北京市“首都治安志愿者奥运安保出征仪式”,合唱“同一个世界,同一个梦想”,受到市政法委有关领导的好评;同年,大型舞蹈“雪山欢歌”喜获第四届华北五省市(区)舞蹈大赛银奖,受到县委宣传部的嘉奖;而且,团里十几个节目几度走进“密云檀州大舞台”,为全县人民送去了健康向上的精神食粮。成绩的取得不光是我个人的功劳,还要归功于我的家人和所有关心我、爱护我、帮助我的人们。正是有了家人的支持、组织的信任、领导的关怀、朋友的帮助,才更加增强了我做公益事业的信心和力量。
除此之外,我还是一名来自基层的人大代表。履职期间,我充分发挥了人大代表的桥梁纽带作用,解决了密西花园社区的早餐供应问题、雨水管道铺设问题和果园路乱设摊位、脏乱一条街的老大难问题。我还被供电公司、自来水公司聘为行风监督员。几年来,我为自己能够为社会的和谐稳定做一点点实实在在的工作而感到欣慰,感到满足。付出并快乐着,无私的奉献和无悔的付出让我这个已经退休8年的老教育工作者,心灵更加纯洁、美好,生活更加充实、幸福。
朋友们, 小草虽小,却能铺成辽阔无垠的大草原,只要我们共同努力,一样能创造美好的明天。目前,我县正在着力加强生态文明建设,所以朋友们,请亮出你的真诚,让我们把奉献写在生命的旗帜上,上下一心,众志成城,为构建和谐社会、建设美好家园贡献出自己的一份力量!
谢谢大家!
公益活动讲演讲稿篇4
尊敬的各位领导,泡崖乡中心小学的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
三天后,就是中国第28个教师节。非常高兴,亿达公益课堂的首次活动能够在教师节即将到来之际,走进泡崖乡中心小学。
亿达公益课堂是亿达集团发起的,公司所有员工与小区业主共同参与的一项教育公益活动。我们发起这项活动,是希望通过员工和业主的亲力亲为,以自己的实际行动,真真切切地为老师、学生们解决一些难题,为教育事业尽一份力。就像我们身后的展板上写的:一个图书架、一个体育角、一个暖水杯、一堂课外课,亿达的员工和业主们希望能够以我们的绵薄之力,来带动更多的人热衷公益、关注教育、关注孩子。
教育是一个民族兴旺发达、长盛不衰的根本,也是亿达集团最为重视的社会事业领域。亿达集团本着对客户、对城市、对社会高度负责的态度,始终热心关注并不遗余力地支持各种社会教育事业的发展。8所幼儿园、8所中小学、6所希望小学、3所大学,这是亿达创立20_年来,对教育事业所做出的贡献。希望承载着亿达员工和业主爱心的亿达公益课堂,能够给辛勤的老师们带来笑容,给可爱的同学们带来温暖!
在教师节即将到来之际,我代表亿达集团全体员工,祝泡崖乡中心小学的老师们工作顺利、万事如意;祝同学们身体健康、学习进步、快乐成长!
谢谢大家。
公益活动讲演讲稿篇5
各位朋友,我们人称为万物之灵,在碰到严重天灾的时候,我们就发现自己其实非常脆弱,但是许多哲学家还是提醒我们,鼓励我们说人类毕竟还是伟大的。西方近代法国的哲学家布莱兹·帕斯卡,他说人是大自然最柔弱的芦苇,芦苇非常脆弱,风一吹它恐怕就折了,人的生命恐怕跟芦苇差不多,但是人是会思想的芦苇。人在万物里面就因为他有理想,可以思考,所以就成为万物之灵,作为一个人就是要发挥他的思考能力。但是我们在平常的日子里不太想这样的问题,几年、几十年,忽然来一个天灾,这个时候我们就不得不思考:到底人生的意义何在?今天面对这样一个灾难,我们活着是应该想一想是为了什么?
说到这里,我就举一些大家比较熟悉的故事来说,几年前美国拍了一部电影叫《拯救大兵瑞恩》,故事是说第二次大战的时候,有一位母亲有四个儿子全部当兵,三个儿子都阵亡了,美国的参谋本部一看,这位母亲有四个儿子,三个已经为国牺牲,最后一个一定要把他抢救回来,就派了一个小组深入敌后,把瑞恩救回来。为了抢救他,又死了好几个士兵。瑞恩后来就说,我一个人活着,但是好多人为了我而牺牲,所以我今天活着不是只为我自己,我要为那些替我牺牲的人也活下去。
这说明什么?珍惜自己的生命,就是对于我们逝去的亲友最好的怀念。他们去世了,也不知道什么原因我们活下来了,我们就要记得他们在我们的回忆里面,我们这一生要把做人的优良的素质表现出来。通常我们的生活只是一个量的累积,譬如你今年几岁,你就知道大概做过哪些事,但是你做我做都没有什么大的区别。当你认真地看待你的生命时,就有质的差别,也就是说,你活多久并不是很重要,你的生活品质好不好,那才重要。因此,很多人为某种情况而走(去世)了,我们留下来的人,就要珍惜自己的生命,好好把生命的优良素质表现出来。
法国作家加缪,1957年诺贝尔文学奖获得者,他有一本小说叫做《瘟疫》,一座城里发生了瘟疫,这座城就被隔绝了,里面的人出不来,外面的人进不去,城里有几万人怎么办呢?于是有两个人开始合作,一个是医生,一个是牧师。在西方社会,医生代表科学家,牧师代表宗教家,这两种人平常不来往,因为他们的想法不一样,科学家认为你干吗信宗教呢?宗教是想象的,你不信就没有了,信才有,这是科学家的立场,认为神不能够证明;但是宗教家就认为,人的心灵不是只有身体,还有属于灵的部分,很多人什么都有,但是他照样需要某种安慰,很多人表面上看起来很快乐,其实不一定是真正的快乐。说到是不是快乐,我在这里加一段插曲,我这几年对于心理学特别关注,是因为几年前读到一位瑞士心理学家荣格的书,他在欧洲替很多人治疗心理疾病,后来归出纳一个结论。他说,我当心理医生三十几年,很多来我这里看病的都是社会高端上层的人士,这些人都是“身体健康”,“心理正常”,“但是并不快乐”。这三句话说得真好,我们现代人不是这样吗?身体健康,心理正常,可以跟人来往,但是并不快乐。这时候你就要问:什么叫做快乐呢?通常很多人的快乐都是因为别人的苦难而反应出来的,平常觉得不快乐,看到别人有灾难,忽然发现我还是蛮幸运的,如果没有这些参照的话,恐怕快乐的机会不多,如此一来快乐变得太被动了。所以荣格的观念,给我很多的启发,通过这两个方面(一个是身体健康,今年大概几岁,这个可以通过外表来进行判断;另外一个是他会不会念书,工作情况怎么样,心理是不是正常)来判断快乐与否,是非常冒险的。因为人的身体注定会要结束,据统计,我们过去的人有九百多亿人,但是最后都是尘归尘、土归土,将来不知道多少年之后,我们也跟他们一样,我们的祖先是如此,我们是如此,我们的子孙后代也一样是如此。所以我们不能靠身体,身体总是会衰老的,总是会病,总是会结束。那能不能靠心理、靠理智、靠心智能力呢?也不行。现在社会最大的问题之一,就是很多人年纪还不大,就已经开始慢慢地健忘了,患了失忆症。我有一个同事年纪和我差不多,还不到六十岁,就已经有问题了,他说那天坐在书房想到客厅拿一样东西,他就走到客厅,到了客厅忘了自己为什么来客厅,他就想回到书房可能会想起来刚才为什么到客厅;他就回到书房,回到书房之后,他又忘了为什么要回到书房,这就叫健忘症。所以你不能只靠身跟心,因为人的生命还有属于“灵”的层次。用一个例子来说,譬如,我们中国人有一个传统,叫做祖先崇拜,我们的祖先继续存在,怎么存在呢?他有灵的存在。你这样想就很简单了,没有什么迷信的问题。
人是很复杂的,平常有时候斤斤计较,等到出现重大的灾难,人性的光辉面表现出来,完全无私,完全忘我,这是我们可以看到的事实。所以人的生命是非常的神奇,充满了奥妙。他卑鄙的时候可以跟动物一样,他高尚的时候可以跟天使一样,每个人都是如此。但是问题是:你要往哪里走呢?既然如此,为什么不能每一个人都成为天使呢?这一点要做到不容易,因为要达到这种境界需要某种修炼。所以我刚刚提到,在加缪的小说里面,当一个城市发生了瘟疫,这时医生跟牧师携手合作,他们说了一句话:不管有没有上帝存在,现在谁都不能把我们分开,因为我们要合作来帮助所有的百姓。大多数的人在碰到灾难的时候,都会携手连心来设法化解,为什么啊?通常我们的命运都是被自己的性格所困住的,一辈子性格不改,命中注定就往这里走,这是很简单的命运,还有很大的灾难,也是一种命运,没有人可以知道为什么灾难会发生在四川,没有人知道。你也不能找任何理由来说,一定是哪些人可以活下来,哪些人就命该如此,因为有很多是天真无辜的孩子。所以在这个时候,你再作别的解释显然太复杂。
在这里,我们可以参考一下古希腊悲剧,我们虽然是不一样的传统,也可以参考一下。古希腊悲剧对于西方人为什么有这么大的启发?所谓的`悲剧的主角就是命运,不管怎么样,就算你知道了,你也避不开,这就是命运的厉害。为什么需要有悲剧呢?我们都知道在雅典有几个露天的大剧场,周围的观众可以多达五千人,底下是一个舞台,整个剧场顺着山坡往上盖,然后就看着底下一些人在表演。大家知道演的是悲剧,都知道事情会怎么发生,所以人们都在内心里呼喊“不要发生,不要发生”,但是命运是不受你操纵的。所有人都说“不要发生,不要发生”,但是该发生的还是来了。为什么希腊人要演这样的悲剧呢?他要人引发两种情感,第一种叫做怜悯,第二种叫做恐惧。
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