通过读后感，我们可以将书籍中的启示和感悟转化为自己的成长和进步，要想更深刻地领悟书中内涵，我们大家应该写读后感来思考哲理，美篇六六网小编今天就为您带来了峰与谷第三章读后感优质8篇，相信一定会对你有所帮助。
峰与谷第三章读后感篇1
翻看旧的书籍，谱下新的笔录。内心又一次受到历史的撞击，童年的美好也随之轻轻跳跃。
?朝花夕拾》，一个交织着鲁迅先生儿时到青年的快乐、悲伤、怀恋、愤恨的情感故事。朴实而感人的文字，溅起了每一个读者深思的心灵。
书中，猫让“我”厌恶至极;慢慢长大，“我”对社会有了更加深入的了解;从二十四孝图中，“我”看清了愚昧的封建孝道;百草园与三味书屋给予了“我”最美好的回忆。
鲁迅先生从自己亲历的生活中，赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往。他的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现得淋漓尽致。“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹钢琴”，一幅幅令人心驰神往、充满童趣的画面给作者留下了甜美的回忆。
似水流年，我们的童年也已悄然而逝，成为了儿时最美好的回忆。
小时候，我和小伙伴们常常在离家最近的那座古朴的老桥边玩耍、嬉戏。在那个时候，老桥陪我们度过了美好、快乐的童年。
每天，我们都相约在老桥边，手拉着手，趁着家长不注意，偷偷去桥边的小店铺买好吃的、好玩的，之后便在老桥边荡秋千、玩翘翘板……在童年的世界里，我们天真可爱，在那座刻满沧桑的老桥旁，总会发出一群孩子们窃窃私语的谈话声和那银铃般的笑声，那些声音，记录着我们童年的温馨、快乐。
岁月像过滤的筛网，筛去记忆中的不快，留下了愉快的回忆。我总是时时惦记着家乡的老桥。一到放假，缕缕牵挂总是促使我去寻找那份自由、甜蜜的回忆!
那座家乡的老桥，是凝固的音乐。那座老桥见证了我们的成长，见证着我们的童年，承载着我们的欢笑，它陪我们度过了一段令人难忘的时光。
童年的美好在我的记忆中挥之不去……
鲁迅，一位令人敬仰的伟人，在他的笔下，我看见了一个耀眼的词汇——童年，让我们斟上一杯清茶，慢慢品尝……
峰与谷第三章读后感篇2
爱，是一望无尽的大海，看不到源头，看不到终止；父母对子女的爱是流露在在言语中，穿行于行动中。《傅雷家书》中是父亲对儿子爱在那字里行间隐藏。
从1954年开始，一封封家书穿过一道道国境线，送到儿子的手中，那是跨越千山万水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母对子女的爱是无尽的，我读《傅雷家书》了解到父亲对儿子的事情认真仔细地，从“努力加餐饭”，“我们很想知道你的饮食起居，住的屋子、寒暖、床铺”等等零星事，都是傅雷对傅聪生活点点滴滴的关注，让我感受到爱的温暖如春。
傅雷对傅聪的教育很是专注，就像我的父母那样，当我的成长轨迹偏离轨道时，父母都会给我加以改正，在无言的爱里默默关注我的成长。
“今天是除夕了，想到你在远方用功，努力，我心里说不尽的欢喜。别了，孩子，我在心中拥抱你！”、“睡眠务须充足，一切总以身体为重，这是最基本的本钱！”傅雷对傅聪总是给予精神上的鼓励，关注身体状况，天下的父母应该都是这般啰嗦，哪怕让我们做好防护感冒，返校时父母总会多提几句：“要注意保暖，多喝水，照顾好自己。”
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其实难副’，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！”这正是傅聪苦恼时，向父亲倾诉，父亲对傅聪说的话，在语句中体现了傅雷对傅聪思想上的疏通，也侧面表现出傅聪把父亲当做朋友、知己那样信赖，更体现了傅雷向傅聪的期望。
“你的动作、语言代表你是否对人尊重”。傅雷在这方面从未对傅聪疏忽，在《傅雷家书》中“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”。多么睿智理性的语言，傅雷从这些细节都是在为傅聪以后的成长铺路。
一沓家书是来自远方的父爱，傅雷对儿子的爱如山如火，是那么厚重，是那么浓烈，让我们从生活的点滴中去发现父母对我们的爱吧！爱无尽头！
峰与谷第三章读后感篇3
母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，给与温暖，给予光明；母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，遮风挡雨；母亲的爱，总在困难的时候给予帮助，给予动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为坚强的后盾，时时刻刻不再有空虚的感觉。
傅聪的母亲就是这样爱孩子的，尽管生活出现了种种问题，傅聪的父亲也生病在身，他们都没有怎么告诉孩子，好让他在国外安心。
而且时时刻刻嘱咐孩子，不要太劳累，不要太奔波，要好好休息，爱惜自己的身体。还有，告诉孩子在他乡要和朋友多多联系，不要封闭自己，这样才能好好发展。
父母的谆谆教导，很多年轻人不以为意，觉得自己充满青春活力，不在乎一些事情，而往往有些事情不在乎就会付出代价，比如健康。爱惜自己是生活的首要问题，为了事业，很多年轻人拼命的工作，为了自己的目标不顾一切。可是，一旦透支了自己的身体，健康就会一去不返。
就像一个杯子，打碎了重新粘上，也不会是原来的那个，我们的身体也是如此。希望看到这篇文章的年轻人，珍惜自己的身体健康。不要让自己输在了健康上。没有了健康一切都无从谈起！
有些爱就在父母的唠叨里！树欲静而风不止！希望孩子们珍惜！
峰与谷第三章读后感篇4
书是人类知识的源泉。它是智慧的化身、可口的面包，待我们去咀嚼;它是一个值得探索的矿洞，待我们去探索;它是美酒，待我们品尝;它是秘密，待我们解开。它能告诉我们新的知识，也能给我们心灵的快乐。
我喜欢看书，特别爱看关于动物的小说书，尤其喜欢一个作者——沈石溪。因为他和他的动物小说，让我爱上了书店，了解到动物的知识，改变了我对动物的看法。
这不，我和妈妈又去书店买书了，一眼便看中了一本关于狼的小说，名字叫《狼图腾》。我打开书刚看了两眼，就完全被这本书深深吸引，里面讲的是一队知青去草原体验生活，亲身经历了与狼共处、相依相存的故事。我对这本书爱不释手，请求妈妈买下来，妈妈看着我那渴望的神情，爽快地答应了。
我如饥似渴地读完这本书，一般童话里的狼都是反派的，就连汉字中含狼的成语基本上也都是贬义词，如：狼心狗肺、狼狈为奸……。但这本书里的一个个离奇的故事逐渐让我对心目中的狼有了新的认识，没想到在人人心目中的狡猾、凶狠、贪得无厌的狼，在这本书里会完全变了一个模样，它机智、勇敢、团结，听说《孙子兵法》也是从狼的身上得到启发而成书的。通过书中对草原游牧民族的描写，我明白了为什么匈奴人骁勇善战，因为他们经常要与狼群做斗争，我甚至想说是狼训练了蒙古人，也是草原训练了蒙古人，这本书完全颠覆了我对狼的认识。
我好像变成了书中的人物陈阵，对狼有了全新的了解。书中的陈阵还养了一只小狼来观察狼的特性，随后和狼结下了深厚的友谊。这些内容的描写很风趣、幽默，又十分温馨、耐人寻味。我爱《狼图腾》这本书，还特意买了另一种版本，看完过后做比较，给我带来的不止是知识，更有快乐和温暖。
书的魅力是无穷的，在我的眼里，书就是“不朽的传奇”!让我们珍惜看书的时光，找寻自己热爱的书，在知识的海洋里畅游，在书香飘逸的人生中享受!书写我们精彩的人生吧!
峰与谷第三章读后感篇5
这章总一个小男孩——小茨冈，他是一个孤儿，是外祖父发现他的，并收留了他。
他在家里占有特殊的位置，外祖父对他并不像对儿子那样，总夸他有出息。
主人公从外祖母那知道，在早春的一个雨夜里，他们在房门旁的长凳上发现了他，当时他裹在围裙里躺着，他勉强还能叫出声来，外祖父本来把他送到公安局，外祖母还是自己留吧!
开始外祖母叫他茹克，因为他经常像只甲壳虫嗡嗡乱叫还满屋子爬，小茨冈是个朴实的人，而且常常把外祖母惊得目瞪口呆。
在寒假里，妈妈给我买了一本书《童年》，听妈妈说，这是伟大的苏联作家马克西姆•高尔基写的，这一本书很经典的。听了妈妈的话，我迫不及待的翻了书，如饥似渴的读了起来。
这本书我花了一个星期的时间读完，每时每刻都在捧着这本书，生怕它跑了似的。
这本书的主人公是阿辽沙，从小他的父亲就过世了，他的妈妈带他来到了一个染布坊，他外祖父的家，之后，阿辽沙的乡亲离开了阿辽沙。阿辽沙怀着难过的心情在这里度过了一天又一天。阿辽沙的外祖父非常凶，经常用棍子把孩子打得满身是血，有时甚至打得昏过去。而他的两个舅舅也很吝啬，是个无赖，整天吵着要分家产，在这个家庭里，几乎每天都有争吵声，有时候还会为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。但幸好，阿辽沙的外祖母还很疼他，一直护着他，一直在阿辽沙的心灵受到重大的打击时鼓励他，给他奋斗的勇气。
阿辽沙在外祖父家时也遇到过许多好朋友，有快乐的茨冈，房客和长辈彼得大叔。然后在故事的最后，阿辽沙的母亲死了，阿辽沙也离开了外祖父和外祖母，一个人独立生活去了。
看完了这本书，我觉得阿辽沙像一只被人欺负的小羊，从小就被人虐-待，欺凌，但最后还是学会了独立。阿辽沙的外祖父就像一个冷酷的杀手，对孩子只会打骂，从不温柔，阿辽沙的外祖母就像一只温和的老羊，又慈祥又温和，而阿辽沙的两个舅舅则像两个吸血鬼，不停的吞着父母的财产，不知羞耻。
阿辽沙虽然遇到了许多困难，但他从没低过头。在羞辱下，他不屈服，在病魔面前，他凭着顽强的意志不倒下。虽然他微不足道，但他凭借了惊人的毅力，不向困难低头，战胜了一切挫折，说明了阿辽沙有许多值得我们去学习的地方。
读完之后我感悟很大，一个人的童年是美好的，正如冰心奶奶所说的一段话：提到童年，总使人有些向往，不论童年生活是快乐，还是悲伤，人们总觉得是生命中最深刻的一段。
其实，这本书里所描述的阿辽沙的童年，与我们现在的童年相比较一下，我们的生活真的是比阿辽沙的生活好多了，所以我们就要珍惜幸福，不要生在福中，不知福。
峰与谷第三章读后感篇6
小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。男女主人公透过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联，思索怎样来进行个人道德的自我完善。
我们知道，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的.共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
?复活》之因此能够感动人，这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。
峰与谷第三章读后感篇7
人的生死，到底能不能由自己主宰着?第二次读完这本书的最后一个字的时候，我这样想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有庆、凤霞，一个为校长献血而死，一个因大出血而死。这一切，似乎来得是那么猝不及防。不经意间，死神举起了自己的弯镰，将人们带走。然后是亲人的悲伤与恸哭，呐喊与抱怨，世事无常，这样的一幕幕几乎每天都在上演。
但为什么有时候又有什么不一样呢?春生想活时，解放战争、抗美援朝，穿梭于炮火，命悬于一线，可他活了下来;他想死时，只是将自己的脖子挂在那个绳套上就结束了自己苦难的一生。这印证了福贵所说的“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福贵自己呢?输光家产、解放战争、人民公社、_------一路走过来，他吃的苦受的累不比谁少，更何况还有双亲与妻儿都相继去世的心之创伤，虽然最后只剩他一个，可他毕竟是活了下来。为什么?因为他想活，所以从打仗到回家，从贫困到饥荒，他几乎是尝遍了人间的苦难，但他活着。他因为想活着，所以活着。
不，不是想活就能活，但想死却能死，所以说，应该把这个问题的答案总结成是-----
人不能完全地主宰自己活多久，在相同条件下，但若无天灾人祸，想活下去的人一定活得更久。
所以说，我们要活着，就必须想要活着。一个健康的人若是整天为活下去没什么价值寻找论据的话，他大概不会比一个癌症晚期但勇于与病魔斗争的乐观者活得更久一些。病心，永远比病躯更加可怕。
我们要活着啊，活着可以与最亲爱的人交谈，可以见到最美的朝阳，可以听见这个世界上最悦耳的声音啊。
或许，这世上的天灾人祸有一天会降临到头上，但人可以被苦难消灭，却不可以被苦难打败。活着就有出路，活着就可以期待被黑暗暂时遮住的那些光芒。
要活着，想活着。
峰与谷第三章读后感篇8
爱，一个多么熟悉的字，在每个人的心中，都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书时，我才明白，爱是无私的，爱是伟大的，仅有生活在爱的世界里，才会正真的感受到爱。书中流露出的真挚情感，让我感动不已。
这本书主要讲了一个四年级的男孩安利柯以日记的方式，从四年级10月份开学的一天，一向写到第二年的七月份，记录了他身边的各种感人的事情，记录了他在生活的一点一滴的爱，他一天感到爱一点，一天反思一点，每一天都在爱的世界里成长。
书中的每一篇故事都很感人，其中使我印象最深的是一个扫烟冲的小孩，把清扫烟冲赚来的三十个铜币，从破了的口袋里掉了，他无法回家。于是，走过的同学都用自我的铜币来帮忙他，没有带钱的同学就用鲜花送给他，我觉得这段是最感人的，这让我感到了一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人，在《爱的教育》这本感人的书中，处处都是拥有这种高尚品质的人。
读了这本书，我最终深刻的体会到同学之间，朋友之间，应当互相帮忙，应当学会宽恕，学会理解别人，我们自我遇到困难时，总想获得别人的帮忙，而我们自我遇到有困难的人时应当尽力的去帮忙他人，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，可是它是无私的，珍贵的，非凡的。
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