记得有这样一则新闻：藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢？针对此事，四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示，如此大规模的放生在当地还未曾有过，该县以畜牧业为主，而目前当地的牛羊数量已接近饱和，6000多头羊同时放养至色达草原，会对当地草原生态造成较大压力，同时当地即将进入冬季，这么多羊也难以管理。是啊，当草原上牛羊成群，而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少，牛羊成群岂不成了草原上的噩梦！

陈阵———本书的主人公，正是这一噩梦的经历者！文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼，因为狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼，因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。

这就是———狼图腾！

陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼，让大片的草原置于食草动物腹中，甚至由于草原鼠的横行，大片草原沙化，曾经绿草如茵的草原不再存在，沙尘暴肆虐……

狼图腾不复存在！因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏，狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神，是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严！

我庆幸自己读了这么一本好书，狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我“与狼共舞”！

九章读后感篇2

鲁迅先生，他的名字可以说是家喻户晓，众所周知。而我对鲁迅先生的认知依旧停留在语文书上的资料中——“文学家”、“思想家”……提到“鲁迅”，自然就想到“横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始终存着对鲁迅先生的敬畏之心。

普通的鲁迅先生却又不普通，他以笔代枪抨击了多少社会的黑暗，揭露了多少丑恶的面孔，说了多少人不敢说的话。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生仍是用率真的笔锋书写儿时的人物。因此在鲁迅先生笔下，人物是多面性的，是有血有肉的。鲁迅先生描写人物并不是一味地夸赞、捧吹，光写“优点”。而是将人物原原本本，毫不掩藏地还原到书中，以最本真的姿态大方地展现在读者面前。例如“长妈妈”——一个守旧的妇女。平时喜欢切切察察，睡觉摆“大”字型，有一堆麻烦的礼节……读的过程中，自己的心情也随着鲁迅先生的回忆活泛起来。到后面长妈妈为“我”买“三哼经”（山海经），我也与鲁迅先生一起，因为这个心地纯朴的长妈妈小小地感动了一把。

黄昏，夕阳西下，残阳的余辉温柔地洒在地上，弯腰拾起地上散落的落花，低头细细地端详，此时落花早已丧失清晨时的娇嫩、鲜美，只余一抹若有若无的残香，勾起尘封已久的记忆……再转身，交付给每一个活在当下的人。

“朝花夕拾”顾名思义，清晨盛开的鲜花，傍晚时分再去将它拾起。意为回忆往事，旧事重提。这么温柔诗意的名字正是鲁迅先生取的。

在读了《朝花夕拾》后，鲁迅先生的形象在我心中顿时柔和了许多。这样一个看似遥不可及，高不可攀的大人物，原来孩童时期也同普通人一样，天性爱玩，时常流连、嬉戏于田园间，与花草为伴，与鸟虫为友。

鲁迅先生在世几十年，遇到的人，看清的事，不计其数。记忆中那些善人及美好的记忆更是显得弥足珍贵。

九章读后感篇3

古人说“书读百遍，其义自见”，讲的差不多是读书能让我们求得功名，能让我们在战争上，生活上懂得许多事。而现在读的书讲究的是修身养性，陶冶情操。

想起来他，它们之间的差距是非常大的。我爱读书，虽然读的不是很多，但是我所读的书中就数曹文轩写的《青铜葵花》最让我着迷了。虽然这本书的内容很平凡，不想别的名著经历了那么多的灾难与痛苦，但是他却写出了我内心的感觉。这本书写的是一个从小失去母亲的小女孩因为爸爸工作的原因，一起来到乡下劳动，却因为一次意外爸爸离开了人世。这个小女孩葵花从此成为一个孤儿。葵花的遭遇很使人心疼。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。从此，它们一起长大，一起生活。12岁的时候，命运又将葵花召回城市，使兄妹俩分离。这本书其实是一本很平凡的书，没有多大趣味，可就在这种平凡的书中才体现出了伟大，让我得到了许多意想不到的.收获。

很奇怪每次读着书的时候，都会有一种很特别的感觉。总觉得书中描写的葵花就是我的真实写照。的确是这样，我小的时候父母白天不在家，不知到哪去了，我就像葵花一样在村子里转来转去。就这样稀里糊涂的过一天，甚至连饭在哪里吃的都不知道。看见别的孩子，很想和它们玩，却不敢，它们老是欺负我，我只能一个人玩，其实一个人玩也挺开心。人们常说父爱深沉，读了这本书才知道真的是这样。从前小时候爸爸叫我背加减法口诀，每天晚上都抽查。只要指出几个还不会背，就是一巴掌。

上幼儿园时就要会自己写自己名字，做手工、认字。所以那时候很讨厌爸爸，现在后悔了，爸妈离我而去，我再也感觉不到父爱了。爸爸也有好的一面，他是既当爹又当妈，一直无微不至的照顾我，每天晚上爸爸都赔我睡觉。爸爸会给我讲故事，但他从来讲的都是同一个故事。我有时会调皮的抚着爸爸的胡子，感觉很好玩。现在一切只能成为回忆了。我很是欣赏书中的一句话：每一个时代的人，都有一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天才有的。少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才能成为一个强者。其实这句话就是告诉我们每个人的生活都避免不了痛苦，最重要的是敢于只是痛苦，痛苦和快乐其实是同在的。要记住只有经历过痛苦的人才可能成为一个强者。读了这本书让我懂得许多，读一本好书就像在与一个品德高尚，学识渊博的人谈话。生活中许多道理都是从书中得到的。可以说书是我们生活中不可缺少的一部分。一个罪犯重读一本好书就好像重新生活。所以读书是我们快乐生活的一种方式。《青铜葵花》是作者曹文轩激情奉献，心爱备至的最新力作。

作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——将美写到极致；作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。《青铜葵花》在享乐主义泛滥的今天，无疑是另一种声音，它进行的是一种逆向的思考。它是对苦难与痛苦的确定，也是对苦难与痛苦的诠释。苦难几乎是不可避免的。5月12日汶川，4月14日玉树，以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命，将一个个好端端的家园弄得面目全非。这时的人们不再认为这个世界还有幸福和欢乐。然而，我们却要忘却，要振作，要追求快乐。苦难几乎是永恒的。每个时代，有每个时代的苦难。苦难不是从今天才开始的，我们需要的是如何面对苦难，并战胜它。

九章读后感篇4

老舍写的《骆驼祥子》写出了位于上世纪二十年代北平的祥子，他吃苦耐劳，要强，希望能买上一辆自己的车。可就在他买上一辆自己的车时，就被大兵抓去了，亲眼见到自己的车拉着炮弹滚进了山涧里，只能又回到北平拉车，谁知又被车厂老板的女儿虎妞给缠上了，只好和他结婚。之后，虎妞难产而死，祥子对邻居小福子的感情愈来愈好，可惜贫困使他们不能结合。于是，祥子对小福子说：“你等着，等我混好了就来接你。”当对未来充满憧憬的祥子来接小福子时，只见到树杈上挂着她上吊的绳套。好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那“吃人”的社会吞没了。

旧时代的北平，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中一个，他原本吃苦耐劳，因为打击接二连三地到来，最后他不断对生活失去了信心，成为精神麻木的行尸走肉。他是当时社会制度产生的悲剧，反映了旧社会的残酷，是一个具有典型的代表性人物。

九章读后感篇5

最近我读了好几本书，让我印象最深刻的就是法布尔写的《昆虫记》。这本书里描写的昆虫让我目瞪口呆。比如爱吃粪便的粪金龟，爱吃卷心菜的菜粉蝶宝宝，热爱唱歌的蝉，爪子像镰刀的螳螂……

我最喜欢的昆虫是蝉，并不是因为它有嘹亮的歌声，也不是因为它有酷酷的身型，而是因为它有超常的耐心。蝉宝宝出壳“着陆”后要十分小心奸诈的蚋和狡猾的蚂蚁，因为他们会吃掉柔弱的蝉宝宝。因此，蝉宝宝一“着陆”就要挖个洞藏起来，躲在洞里生活四年、脱四次皮之后才能出来。出来之后的蝉还要再寻找一个安全的地方脱最后一次皮，这样，蝉才可以高声地歌唱、自由地飞行。人们常说做事不能半途而废，要坚持不懈，要耐心等待。这说的就是蝉啊!

我很佩服蝉。它们呆在黑暗的洞里度过漫长的四年，出来到外面光明的世界的时间却只有短短的一个夏天。我真不知道在洞里呆上四年的蝉是怎么熬过来的!一只小小的蝉，尚且知道耐心等待的道理，何况我们这些高智商的人类呢?当老师布置几道难题时，同学们就没有耐心了。这些题虽然有些难，但也不是难得做不出来。况且，为什么别人能做出来，而我们却做不出来呢?我想，那是因为我们太懒惰了，没有做题的耐心，没有等待的毅力。

读完蝉的故事，我明白了一个深刻的道理：我们应该像蝉一样，做任何事要耐心等待，坚持不懈。这样，我们才能取得成功。当蝉在树梢高声歌唱时，请你不要烦躁，请你不要厌恶，因为蝉坚持了四年的蛰伏，才换得了这一欢唱时刻啊!

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