记得去年除夕那天，我们大家族的成员吃完午饭就各司其职，为迎接春节的到来做准备。大伯、爸爸和叔叔一起去超市，不一会儿就买回了鲜活的母鸡，开膛破肚的鸭，活蹦乱跳的鱼和五花八门的肉。伯母、妈妈和婶婶一起去自己家的菜地里采摘各式各样的蔬菜：有长长的白菜、圆圆的西红柿和扁扁的豆角我们小朋友们正在疯玩的时候，爷爷奶奶拿着早已准备好的灯笼和对联出现在我们面前。我们一窝蜂地涌上去，哥哥迫不及待地抢下爷爷手里的灯笼，我和弟弟小心翼翼地接过奶奶手里的对联，姐姐和妹妹这些女孩儿们也一窝蜂的过来帮忙，在大家的齐心努力下，红灯笼和喜庆的对联很快就找到了属于它们的家，让整个院子充满了节日的气氛。

时间过得真快，大人们的忙碌换来了丰盛的晚餐。爷爷宣布晚餐开始了，于是一大家人都围坐在餐桌前。我看见餐桌上摆着各式各样的菜肴，有红烧鱼、盐焗虾、焖鸡我最喜欢吃的是盐焗虾，因为它的味道美极了，桌上还有我爱喝的雪碧和可乐。为了这餐饭，大伯、爸爸和妈妈、婶婶们都花了不少心思。美食伴着欢声笑语，在温馨的气氛中，大家举杯庆祝相互祝福。吃饱喝足后又开始放烟花。叔叔抱出了一大卷烟花。你一支我一支，点燃的烟花在眼前绽放，像一朵朵绚丽的鲜花，有红的、绿的、白的、黄的五颜六色、千姿百态，让我感觉到春节快到了。放完烟花没一会儿，电视里开始倒计时了。大家呼唤着：5、4、3、2、1新年快乐！

新的一年终于到了，院子里充满了欢呼声，我特别喜欢过春节，它让我感觉到了团圆和幸福！

爱中国作文篇2

从小到大，从来没有在外过春节的经历，由于习惯，从来没有想过家乡过春节的风俗其实是很意思的，细细想来，家乡的春节倒是别有一番趣味。

家乡是广东梅县，因是山城，即使是严冬，到处依然是郁郁葱葱的，家乡一年四季的绿，总给人生机勃勃的感觉。家乡的春节是炽热的，到处都是红红火火的场面，到处都是欢欢喜喜的人群。和那绿一样，给人阳光般的感觉。家乡人一直沿着旧习俗，都重视过节，从一月到十二月，月月有节过，每个节都有不同的讲究和过法，但，春节是过节中最重视的。家乡的过年，是从腊月一直到正月十五，人们都沉浸在春节的欢乐气氛中。

每年一进腊月，人们就开始忙活。忙吃忙穿，忙洗忙涮。杀鸡杀鸭，还有杀猪，把这些将要成为年货之一的东西腊好，在正月里用来招待客人。同时要做印有“福”字的米糕，蒸放了红色香料的“发”糕，意思是“发财”，还要炸“煎堆”，酿客家娘酒，酿豆腐等，一切过年的美食都要在年前准备好。除此以为，还要给全家老少准备新衣服，因为过年了，全家都要换新衣服。小孩是重点，里里外外都要换新的，大人不全换，也得换件新外衣。所有的房舍、被褥、衣服都要洗得干干净净，以示新一年新的开始。

除夕的前一天，家家贴对联，挂红灯笼。从那时起灯笼一直要点到元宵才能熄灭，意为驱邪消灾。到了除夕那天，早上要虔诚地点香烧纸敬神放鞭炮，以保佑来年全家幸福安康。午饭后，全家人都要沐浴换新衣，毕后长辈们会给未婚的晚辈们压岁钱，意示长辈长寿晚辈健康成长。随后便开始祭祀祖先，祭祖仪式结束后便开始张罗除夕的团圆饭，太阳还没下山就得开始吃晚饭，意为“早年早节，团团圆圆”。晚饭后还会在灶边放一盘食物，用来孝敬灶神一年的辛劳，也意为一年灶火不断，不缺吃喝。除夕夜来临，屋里所有的灯彻夜长明，意为四季平安，长命百岁，也有“守岁”的意思。除夕夜结束前，还要把屋里打扫干净，因为年初一是不能打扫卫生的，意思为“辞(扫)旧迎新”。到了除夕夜的12点，要大开屋门，在屋门口摆放食物和放鞭炮，意为“接财神”。

正月初一，天刚朦朦亮，人们便起床了，因为这天是不能睡懒觉的，不然谁家春耕时便会塌田，真实性如何，无人去深究，总之大家都早起。起后的第一件事是放“开门炮”，表示开门大吉。接着，大人们忙着去接“灶君”，小孩就跑去拜年了。见到大人都说“恭喜发财”，长辈便喜滋滋地给小孩“利事”，“利事”即红包，意思也是让小孩健康成长。在这一天，是不能到别人家里吃饭的，以示家里一年到头都团团圆圆。这天的午后，重头戏就是“舞狮拜年”，村里的舞狮队挨家逐户，敲锣打鼓，每到一户，舞狮的人会在屋里舞一圈，向主人作揖祝福，此时气氛热闹，满院生辉，主人便高高兴兴给舞狮的人发“利事”，以图吉利。

正月初二回娘家，正月初三回夫家(一般在娘家留宿一晚)，正月初四拜大家(意为拜访亲朋好友)，正月初五不离家(不可以去别人家窜门)，正月初七吃七样菜(每一种菜代表一种意思，如：葱：聪明，芹：勤劳等)……这些，在家乡都保留着不变的风俗，也给家乡的春节增加了趣味。

正月十五闹元宵是春节的高潮。那天，所有村的舞狮队都进城“闹元宵”。入夜，皓月当空，彩灯齐明，锣鼓喧天，鞭炮声声，人流如潮。舞狮比赛是“闹元宵”的开场节目，比赛结束后由各村代表选出前三名，以后只要县里有活动这些获奖队都是首要的表演队。“烧烟架”也是元宵的必行活动，人们用竹杆撑起一条用竹条编成的长长的龙，龙身上装有各色各式的烟花，转龙开始，所有烟花一同点燃，烟火齐齐喷出，形成一条火龙，此时火光熊熊，鼓乐铮铮，欢声笑语，人群鼎沸，人们尽情欢乐，在火光鼓声中宣汇着满腔激情的热望。俗话说：转火龙，人活九十九。火龙点完了转完了，意味着新的一年将消灾伏祸平平安安。除火龙外，花灯随处都是，花灯之下，十字街头，人们围圈席地而坐，锣鼓手、小镲手等热烈演奏，而山歌也正唱得火热。火光映红了人们的脸颊。演奏都们奏的如醉如迷，歌唱者们唱得激情飞扬，听众们聚精会神聆听，人们思绪被乐曲山歌牵引着飞驰流奔，忘掉了一年的辛勤劳累，憧憬着新的美好一年。

家乡过春节的很多活动都带有迷信色彩，即使人们不相信，但风俗还是这么一代一代地传着，家乡人都认为，这是一种传统，一种娱乐，一种祈盼和希望。

爱中国作文篇3

我听过各种各样的乐声。有自然中的声音：水流、虫鸣、鸟叫……也有汽车鸣笛声、工地施工声……但我最喜欢的是乐声，尤其是喜欢洋乐声。对于京剧等“本土剧”，我倒不太喜欢，直到那一次西安之行，才让我有了改观。

西安有着深厚的文化底蕴，也孕育了“秦腔”这一剧种。那一天，我们去了“易俗大剧院”。这是全西安最古朴，最正统的秦腔社。易俗社门边是几根大红的柱子，给人以一种热情的感觉。

看到这里，我不禁哼了一声。秦腔不就是吼吗？有什么好听的？

很快，我们就落了座。秦腔历史悠久，历代西北文人都称赞它。

正当一剧场的人吵吵闹闹之时，“噗”一声，秦腔开演了！

大厅立刻安静了下来，只听见时快时慢的鼓声。又是几声乐响，演员出来了！她身上穿着蓝色的裙子，脸上化着不浓不淡的妆。她扭动几下腰身，吸足了眼球。

谁也没想到，这样一个女子形象，一开口就是一声“炸雷”。随着几下吼叫，演员又换个姿势，接着唱了起来。

这是什么歌？我的兴致又降了下来，“真是难听死了。”但渐渐地演员的音调略柔和了些，更富表现力。第二个人物粉末登场，第三个也唱着来了……

我忽然觉得，秦腔越听越好听，越听越有味了！看似粗犷的唱腔，其实极富表现力，声音也不断变化着，升华、旋转，飞到艺术殿堂。

秦腔太有内涵了，每个动作都有板有眼，每个唱腔都一丝不苟。从豪迈的乐声中，我听出了：壶口瀑布的宏大气势，黄土高原的广阔无垠；我听出了，老农休息时闭上眼的哼唱，新郎新娘结婚时的鼓乐；我听出了陕北男人的俊秀豪爽，女人的`贤惠坚强；我听出了文人墨客的典雅，陕北的淳朴民风……我甚至听到了陕北人保家卫国、抵抗侵略的决心与志毅！

好一个秦腔！好一个西安！好一个陕北！这真是中华文化的大成！我从此再也没有了对地方剧种的偏见，只有尊敬独存。你问为什么？我的心早已和美妙的秦腔乐声一起，飞上了天。

爱中国作文篇4

?琐忆过年】

多年异乡漂泊，最忆是家乡“年”。

我的家乡大丰位于江苏省盐城市，是一座苏北小城。这里有本场人和启海人，一般来讲，讲江淮方言的，是本场人;讲吴语的，是启海人。启海人大多是100年前民族企业家张謇创办淮南草堰场大丰盐垦股份有限公司时，从南通启东、海门一带移民到大丰沿海滩涂的。

作为本场人，孩提时代的我最期待村里有婚丧嫁娶，这是饱餐一顿的大好机会。本场人有“六大碗”的说法，饱含着主人家对来客们的尊重。过年自然也少不了“六大碗”，而且是天天有“六大碗”。到了腊月，家家户户都会腌鱼、晒腊肉、做肉圆。而最让小孩子喜欢的，还是划糕(年糕)。大人们会在秋天将稻草存下，晒干堆在屋后。制作划糕时，这些稻草就会发挥作用。大人们会提前将稻草堆在屋内，以防制作划糕那几天下雨。我和其他小朋友就可以在草上翻滚打闹，这算是我们当时比较有趣的游戏之一了。到了制作划糕的那一天，满屋子的蒸汽，热气腾腾的年糕，还有香喷喷的包子，让我们这些顽皮的孩子根本都想不起来去草上翻滚，都守在了灶边等着开锅。

本场人的除夕是很有仪式感的。首先，当天中午要祭拜祖先，然后晚上6点多早早吃完晚饭，守在电视机旁等待央视春节联欢晚会，接着在夜里11点多，在饭桌摆上冻鱼和大蒜拌卜页等菜，一家人围坐着，道一道对来年的祝福和期许，这在当地叫做“守岁酒”。当主持人道出第一声“新年好”的时候，原本沉寂的乡村瞬间响起爆竹声，天空被烟火点亮。这时，父母会给孩子们红包，叮嘱来年要好好学习，同时将孩子们大年初一要穿的新衣袜准备好。

除夕夜那天，大家一般都睡得很晚，但是丝毫不影响大年初一早早起床。我穿上新衣新袜和新鞋，洗把脸，赶紧拿上一串小鞭炮到门口燃放。噼里啪啦的声音告诉我，属于咱家的新一年开始了。大年初一这天，按照本场人的惯例，一般是不出门拜年的。至亲会聚在一起，男人们嗑着瓜子，女人们在厨房忙碌，孩子们则拿出新年各自收获的玩具开始“比拼”。大年初二，是我记忆中最开心的时刻，因为属于本场人的拜年正式开始了。大人们的摩托车后面普遍有一个行李架，绑上拜年的物品，一家人踏上拜年之旅。那个时候，交通还没有这么便利，有些远在外地的亲人可能就只有过年期间可以见到。趁此机会，我还可以在他们家留宿，父母也不会苛责，可以放肆地玩耍，每顿都有“六大碗”，还可以领红包。

大学毕业后，我到广州参军。10年从军期间，我曾两次回家过年。父母说，家中人少就再也没有制作划糕了，亲戚之间平时走动多，也不拘泥于过年拜年这样的形式。此时，过年成了“家里蹲”，着实让我有些失望。不过，准备新衣新袜新鞋的传统，还保留了下来。

在军营里过年，是非常热闹的。除夕夜，领导们会将站岗的重责扛起来。单身的干部们，会先在中队长家吃一顿年夜饭，然后到其他相熟的已婚干部家里蹭饭。大年初一早上，早早起床，挨家挨户拜年“索要”红包。过年期间，部队里的活动丰富多彩，有游园会、包饺子、唱歌、打篮球等。这期间，干部们也会获得更多外出的机会。不过，这期间的大省城广州，由于很多人返回自己的家乡过年，街头显得相对冷清。

转业后，我在珠海这边，与家人们吃完团圆饭后，会去找伙伴们一起跨年。作为本场人的我，还是十分怀念和父母一起钻在被窝里看央视春晚的除夕夜。我的儿子，也不像我小时候那样期待新年换新衣服了，只是嚷着要去小镇的桥头点燃烟花。

走南闯北的这些年，我总会跟友人聊起各地的年味。有人说这年味越来越淡了，也有人说北方热气腾腾更有年味，还有人说南方五彩缤纷的花市别有风味。所到即所爱，每一个地方都有让人喜爱的年味。日益强盛的中国，吃“六大碗”不一定等过年，制作划糕也不一定要在腊月，换新衣新袜不一定要等大年初一，综艺节目也不只有春节联欢晚会。当然也有没变的，不论相距千里，不管天寒地冻，除夕夜家人喝杯“守岁酒”，大年初一道一声“新年好”，这不就是年味吗?

我的同乡曾说：“我往往看重家庭与来源地文化对我们的作用，但我也深深地感到，是这种有差异的事物打破了自己最亲近事物带给自己的硬壳，孕育了自己的包容心与跨越心，甚至塑造出一个更强大的自我，遇到让自己感兴趣与为之动情的事业目标和人生理想。”我很庆幸，生活在交通如此便利的时代，能够轻而易举地品味各地的年俗。我更为我的孩子感到幸福，历经百年未有之大变局后的中国，必将会赋予他们更多的包容心和跨越心，让他们变得更加强大。

爱中国作文篇5

首先，秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。

曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢?在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。

文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。

在2002年，“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。

当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

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