中华饮食源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，终于形成现在大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。

餐桌礼仪顾名思义就是指在吃饭用餐时在餐桌上的礼仪常识，餐桌礼仪主要表现在以下几个方面：

一、入座的礼仪。先请客人入座上席，在请长者入座客人旁依次入座，入座时要从椅子左边进入。入座后不要动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动。如果有什么事要向主人打招呼。

二、进餐时，先请客人中长者动筷子。夹菜时每次少一些，离自己远的'菜就少吃一些，吃饭时不要出声音，喝汤时也不要出声响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝。有的人吃饭喜欢使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。

三、进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声“真不好意思”、“对不起”、“请原谅”之类的话，以示歉意。

餐桌礼仪在中国传统文化中占有一个重要的地位，它也是一种的社交手段，在用餐过程中，人的修养礼仪可由言行举止变现出来。正确的餐桌礼仪不仅显得优雅大方，更能给人以良好的印象。然而，在中西融合的今天，许多中餐礼仪却常常被人忽视，导致尴尬的场面发生，因此，掌握一些餐桌礼仪在社交生活中显得尤为重要。

自古以来，中国人对饮食一直很重视，古有俗语“民以食为天”，中国饮食文化可以说是源远流长的。另一方面，作为东方礼仪之邦，餐桌礼仪是中国数千年传统文化的反映。据有关史料记载，至少在周代，我国饮食礼仪就已经初步形成，经过不断地发展变化，逐渐形成体系，并对西方餐桌文化产生一定影响。

礼仪,作文篇2

礼仪的起源与发展

中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。今天，经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村。在这个有着６０亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

中华礼仪的渊源

古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养）。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

在西方，礼仪一词，最早见于法语的etiquette，原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证”。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争”，逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲”，于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到２０世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的`已把礼仪作为公民就业前的“入门课”，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作。

从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”第四，礼仪是一种程序，有一定的规则，不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五，礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成

部分，是人际交往的重要手段和途径。

礼仪,作文篇3

在春节里，我们要学会许多礼仪，如：拜年中的礼仪、餐桌上的礼仪、压岁钱中的礼仪……接下来我来讲一下餐桌上的礼仪。

餐桌上的礼仪需要注意以下几点：1、不能边嚼东西便讲话。2、吃饭时不能谈一些令人作呕的事情。3、不能拿筷子敲碗4、不能拿着勺子把汤吸进去。5、不能拿筷子指着人家。6、进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏，肠鸣等不由自主的'声响时，就要说一声：“真不好意思”；“对不起”；“请原凉”之内的话以示歉意。7、不要“霸”着某几样爱吃的菜不放，让别人都没法吃了。8、夹菜的时候，不能用筷子在菜里面翻来挑去，或者夹到一半，发现时自己不爱吃的，又重新放回到盘子里。如果想吃的菜很远，应该请边上的人帮忙夹到你碗里。9、长辈动筷子后，晚辈才能动筷子。10、吃完饭，要跟在座的人打个招呼。11、嘴里有东西的时候，不能讲话……

可是我当时还不知道这些礼仪，从而引发了以下这个事情。

准备吃饭的时候，奶奶还没有来，可我的肚子已经饿得“咕咕”直叫了，便拿起筷子趁没有人看见的时候，夹了一块肉就往嘴里塞，吃完的时候还擦了一下嘴，怕别人看见。吃饭的时候，爸爸问我了一个问题，当时我嘴里塞满了饭，说得含糊不清。吃完饭的时候，我什么都没说就走了。

晚上，爸爸妈妈把我叫到屋里骂道：“我们在家里的时候，我们怎么教你的！”“到现在，你难道都不知道该怎么做吗？”“吃完饭，要跟别人打招呼。”“嘴里有东西的时候，不能讲话。”“……”“……”

虽然今天被骂了一顿，但是我却懂得了许多在餐桌上的礼仪。这一天让我记忆犹新，但是经一失，长一智吗。

礼仪,作文篇4

当今世界，礼仪无处不在，无时不有。礼仪与发展同在，与进步共生。注重礼仪，学习礼仪，实践礼仪，已成为全社会的一种共识。礼仪,它不仅是一种道德规范，更是恰到好处地向别人表示尊重的具体形式。在日常生活和工作中，用不同的一句话和不同的一个举动来表达同一个意思，其效果就可能大不相同，也正如俗话所说的：一句话讲得人笑，一句话讲得人跳。这就需要善于表达文明礼仪的方式，从而也显现出了讲究文明礼仪的重要性和必要性。和别人打交道时，你一定要恰到好处地把你的尊重和友善表达出来。你不去表达，穿衣服你不注意，和别人说话你也不注意，那么你很可能就会自找麻烦，惹火烧身，影响到有效的沟通。你对别人的尊重，往往可能会被别人误会。所以要善于表达自己的律己与敬人之意。例如:作为服务行业的我们，在收费过程中,需要向司机拿零钱时,对方明罢着是一位年轻的女士,你却称呼成啊姨,她给你才怪呢?.所谓良言一句三冬暖,恶语一声六月寒.这就需要我们撑握人际关系交往的礼仪，才不会搞出低级的笑话来。日常生活和工作中，礼仪能够调节人际关系，从一定意义上说，礼仪是人际关系和谐发展的调节器，人们在交往时按礼仪规范去做，有助于加强人们之间互相尊重，建立友好合作的关系，缓和和避免不必要的矛盾和冲突。一般来说，人们受到尊重、礼遇、赞同和帮助就会产生吸引心理，形成友谊关系，反之会产生敌对，抵触，礼仪具有很强的凝聚情感的作用。礼仪的重要功能是对人际关系的调解。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。

我想，学习了金正昆礼仪知识后必将会影响我的人生，对我以后的学习工作都将起到至关重要的促进作用。正是由于当今社会生活中，礼仪在人际交往中具有不可忽视的重要作用，有时甚至会决定事情的最终结果，所以，任何人都不能轻视礼仪，都应当积极主动去学习礼仪、讲究礼仪，让我们的社会更加文明，更加和谐，人们的生活更加健康。

礼仪,作文篇5

什么是礼仪呢，我个人觉得礼仪就是一个人修养和素质的外在表现。

同学们，当看到有个人“呸”地一声向地上吐痰的时候，当看到有个人在美丽公园里随手折花的时候，当听到有个人在安静的阅览室里大声喧哗的时候，我们有什么感受？我们觉得这个人懂礼仪吗？我们觉得这个人有修养吗？我想答案是否定的.。

我时刻牢记着老师对我们说过的话：“文明有礼的孩子，心底就会盛开礼仪之花。”当我走进教室，我会随手关门，将呼呼的寒风挡在门外；走过卫生角，我会随手捡起掉在地上的纸屑；经过讲台，我会随手将零乱的讲台整理好；穿过马路，我会扶起那个摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。当我看到别人拿着香蕉皮，因为懒得多走几步而把它扔在垃圾箱外面，或者为了图一时方便把垃圾随便倒在马路边时，我会立刻上前制止。当我看到有的小朋友攀树摘花时，立即上前劝阻。在家里，我孝顺父母、热爱劳动，经常洗碗、扫地，自己的被子不让妈妈整理，衣服、袜子都自己穿。这些事虽然看起来微不足道，但我知道这都是懂礼仪、讲文明的表现。

清明节那天，金山湖公园里游人如织，大家都在沐浴着春风，欣赏着美景。我看见一个妈妈悠闲地走在草坪上，身边的那个孩子以妈妈为“榜样”，也在草坪上奔跑着，践踏着草坪。我对身边的妈妈说：“我想告诉这位妈妈：父母是孩子的镜子，只有做好自己，才能好孩子。希望这个妈妈能身体力行，做孩子的好榜样。”妈妈对我竖起大拇指，脸上露出欣慰的笑容。

同学们，让我们立刻行动起来，做一个懂礼仪、行礼仪的好孩子，让礼仪之花处处开放，在每一个角落散发芬香！

礼仪,作文篇6

the round table is popular. because they can sit more people, and we can sit face to face, the head of the family identity and not long shaped the west on the table very clearly through his seat and identification. guests should be invited to sit down and wait for the owner. the owner must be careful not to call the guests sitting in a seat near the table. this is a taboo.will have to wait until all the people here can only be the beginning of any form of dining --activities even if they have to wait for being late. once you master home place, can do the prologue. during the meal, the --owner must assume a proactive role urging guests enjoy eating and drinking is entirely reasonable.

礼仪,作文篇7

社会主义核心价值观中，“文明”是非常重要的两个字。因为只有我们文明了，中国才会更加和谐，然而和谐了，才有资本富强。

我的表弟是个十分文明的人。大家扪心自问，有谁没有闯过红灯？有谁没有踏过草坪？有谁没有说过一句粗话？我想这些人在中国都是屈指可数吧！我的表弟是个很守规矩的人，红灯不管有多长他都要等，有时甚至拉着他走都死活不肯，有时马路上没有一辆车他还是要等。

我们经常笑话他，以后只有去德国生活了。其实，面对这件事，我们不仅不应该笑话他，还应该感到惭愧，如果没有急事，红绿灯等一会儿，花费你的几分钟时间，却会收获文明。我表弟还是个爱护环境的.孩子，又一次我舅舅扔了一个烟头在马路上，他非要他捡起来不可，舅舅说没事的，表弟气得差点儿没跟舅舅打起来。

我们应该意识到，我表弟的做法是正确的。红绿灯就是维持交通秩序的，如果我们人车互相谦让，甚至可以不需要红绿灯。新加坡便用很多地方没有红绿灯，但从未发生过事故。如果我们不在马路上乱扔垃圾，你想想有多少好处：既可以保护环境，还地球一个干净，还可以减轻环卫工人的负担，更可以避免有车撞环卫工的事故再度发生等等。

所以，从今天开始努力，让我们共创文明的社会，让世界更美好！

礼仪,作文7篇相关文章：