不一会，就开始下起了小雪粒，从天空轻轻的飘下来，洁白晶莹。渐渐地，雪粒变成了小雪花。一朵朵，一簇簇，像银花，似轻烟，如白梅。没多久，雪花纷纷扬扬地飘落下来。它们像一个个洁白的小天使，慢悠悠地在空中飞舞着，给大地穿上了白色外套。地面铺上了一层白色的地毯。每一棵大树、小树的叶子上也都沾满了雪，晶莹剔透，特别漂亮。雪花好似飞舞的蝴蝶一样，纷纷飘落下来，扑进大地的怀抱。

雪，仍不停地下着，鹅毛般的大雪铺天盖地的飘落下来，一片片雪花像仙女翩翩起舞，像天空中的小精灵，调皮可爱，乘风而下。雪越下越大，树上、房顶上、地上，周围的一切都是白茫茫的，冬雪铺满大地，蓬松松的，我踩上去，那“吱吱”的声音，好听极了!雪地上，孩子们有的在打雪仗，有的在堆雪人，还有天真可爱的小弟弟、小妹妹张着嘴，想品尝雪的味道……

这时，我终于领略到雪真正的美。我陶醉在这冬雪的情趣里，感到雪是那样可爱，那样亲切，那么的迷人。雪中即景，总是给人带来惊喜!

下雪了!下雪了!一大早起来，我和姐姐看到窗外下雪，忍不住欢呼起来。打开窗户，我伸出小脑袋，抬起头，看着雪花从灰色的天空中飘落下来。屋顶、树木、草地、汽车和花园都覆盖着一层薄薄的白色棉衣。渐渐地，雪越积越大，越积越密，雪花像鹅毛一样在天空中飞舞，美极了!

窗外瞬间变成了白色，积雪把大地铺成了一个大广场。屋顶、小树和草地上的衣服越来越厚。

白雪，把我们的家装扮成一个美丽的童话世界。

孩子和大人在打雪仗，堆雪人。他们玩得很开心!

我喜欢下雪天。我希望每天都能下雪!所以我可以每天玩雪。

秋七年级作文700字篇2

?活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》，这位老黑奴命运多舛，亲人相继离去，而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发，写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下，在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里，福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去，自己日渐老迈，最终，只剩一人一牛而已。

从《活着》这部作品里，我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声，又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感，也因此使其成为真正伟大的作品。

死亡的重复，苦难的连续，作者用这样戏剧性的手法，仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时，也透过福贵的人生，折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。

从时代层面上来说，这部小说架构在中国近现代的宏观格局上，以小见大，以福贵个人的不幸，反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误，比如生产力领域上，1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律，过度夸大了主观的作用，这样的主观主义错误，使得生产与实践脱节，为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动，忽视了生产关系要与生产力相适应的原则，急于向共产主义过渡，绝对的平均主义，挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎，映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。

从生命意义上来说，在我眼中，《活着》是一曲现实主义的悲歌，而活着本身，却是最具浪漫主义色彩的字眼，它最主观也最理想化。也许，向死是生命的本能和归宿，而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法，将生死从绝对化的分隔，转化为融成一体的有关生命的哲学。

我们并不敢妄谈生死，只希望，在似乎无穷无尽的苦难过后，每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境，这也不失为一种释然和旷达，更是一种精神意志的胜利。

千百年来，人类追求永恒的意义在于什么?我想，其实，就是活着而已。

秋七年级作文700字篇3

虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀!

秋七年级作文700字篇4

?朝花夕拾》是鲁迅晚年时写的一部回忆性散文，但记叙的却是他少年和青年时期的事，让我感受到脉脉温情，也透露出年少轻狂的童真。

阿长是鲁迅家的保姆，她和鲁迅有着很深厚的感情。因为旧社会的习俗，阿长留下了许多看似迂腐的规矩：总喜欢切切察察，竖起第二个手指上下摇动，过年的时候要说“恭喜!恭喜!”，据说这和一年的运气有关，还要吃福橘……现在，我们过年的时候也要互相说：“新年好”，也要吃饺子，这是我们的传统，只是和一年的运气无关。

虽然鲁迅在为阿长踩死他心爱的隐鼠而怨恨她，但不久后阿长买来了他渴望的“三哼经”(《山海经》)，这让鲁迅大吃一惊，他相信阿长有神力，长妈妈去世后，鲁迅还在为她祈祷：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!

三味书屋里的先生是极方正、质朴、博学、和蔼、严而不厉的人;鲁迅的父亲倒显得有些封建了，五猖会是一个迎神赛会，鲁迅很期待这个赛会，可他父亲却让他背完书再去看。父亲并不理解他急切的心情，批判了旧社会的思想扼杀了儿童好玩的天性。可是，我羡慕鲁迅，他还能去看五猖会，我们是学习学习再学习。

藤野先生是一个真正的君子，他不像另一些日本人对中国人轻蔑、讽刺，而是给了鲁迅更多关怀和鼓励，藤野先生有着严谨的治学态度，鲁迅把一根血管移了一下位置他都能看得见。

最后一个人物是范爱农，起先鲁迅很看不起他，他的老师徐锡麟被杀害了，他竟然连一个电报都不敢发，这让鲁迅很恼怒。但随着与范爱农熟识了，到他英勇就义，鲁迅对他的看法渐渐改变了。范爱农也许是自杀，他无法在这个黑暗的社会中立足，所以就去了阴间，希望在那里得到光明。

我们的童年也在渐渐逝去，不一样的年代，却有同样的欢乐，让我们一起细细品味《朝花夕拾》吧!

秋七年级作文700字篇5

每年六月的第三个星期日是父亲节，是表达爱和感恩的日子。这天每个父亲都应该接到来自他们孩子的礼物和问候。在这父亲节不期而至之季，让我对已故父亲的怀念，绝不仅仅体现在父亲节到来之际!!而我的父亲却走在父亲节这一天。这使得我们对于这个节日更加伤怀，更加难忘，也更加的多了几分纪念的意义。

六月，是一个美丽的季节——鲜花怒放;六月，也是一个温馨的季节——嫩绿柳叶儿轻轻地和风细语，枝头的翠鸟儿悄悄对风吟唱;六月，更是一个缅怀的季节——是我们怀念父亲的日子。儿女们，无论是在家园的艳阳下，还是在天边的月光下，释放一颗颗感恩的心，捧着一束束带泪的康乃馨，尽情地向天上人间，为自己的父亲深深地祝福。以后每年的父亲节都是他的祭日，亲爱的老父亲，不知不觉中，您离开我们已经四十二天了，天堂里的爸爸，您过的还好吗?

父亲节来临之际，普天下的儿女都在为他们的爸爸送去最美的礼物和祝福，而我却独自一人听着《父亲》这首歌曲，黯然神伤，任凭忧伤划过灵魂，泪水迷蒙了双眼，思念就像淡淡的轻烟，飘落前，挥之不去，欲盖弥彰。多少次在梦中梦见您慈祥的面庞，高大的`身影，梦见您为我做好可口的饭菜，梦见您为儿女们操劳一生的情景，几回回梦里的您就在眼前，您并没有离去，急切的我伸手去挽留您，无奈醒来方知难柯一梦，唯有思念和伤心的泪水流下脸庞。父亲是个多面能人，对家庭，对母亲，对孩子无微不至的关怀。不管春夏秋冬，还是寒来暑往，父亲总是为家奔波奋斗。父亲的心胸开阔宽容，使得我们姐弟几人在各自的生活经历中，面对困难和变故都能平和心态去面对。对我们兄妹的教育，父亲一向十分严厉，尤其在我们品德意识的培养中，更倾注了父亲的大量心血。从每个孩子的心理健康到性格形成，从学习成绩到思想品德，父亲给我们的教育使我们受益终生!父爱如山，您是儿女们背后最坚强的臂膀。忆父爱，是孩子们心底依然感伤楚楚，天堂的父亲，孩子们时常在思念你，如果世间真的有轮回，那么，我愿来生来世，我仍是您的孩子，您仍是我的父亲……

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