为了过一个不同寻常的中秋节，我们武汉一大家人相聚在东湖绿道，爸爸、妈妈、舅伯、外公等人组成了“骑行大军”，而我、弟弟、外婆等人组成了“步行大军”。“骑行大军”们一马当先，去前面开路；我们“步行大军”被远远地甩在了后面。我们走进了听涛区，这里真美啊！有蓝蓝的天空，有美丽的花朵，有潺潺的小溪……正当我陶醉在这美景中，忽然一个话筒伸到了我的面前，原来是金鹰卡通频道的记者准备对我进行采访。采访完，我一抬头就看见了爸爸妈妈租了好几辆自行车回来接我们。我坐在后座上看见一缕缕阳光洒在宛如羊肠的绿道上，微风扑面，花香诱人。在蓝天的映衬下，湖水碧蓝，绿树成荫，一家人一路上谈笑风生，其乐融融。

夕阳西下，一道道彩霞布满天空，有朱红的，有金黄的，有紫红的。看着柔和的阳光斜映在水面上，我不禁吟道：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红……”

晚上，我们相聚在外婆家吃团圆饭，望着一轮美丽的月亮悬挂在空中，我脑海中出现了“小时不识月，呼作白玉盘。”大家吃着美味的饭菜，赏着美丽的月亮，说着美好的祝福语，一派祥和的气氛。但愿人长久，千里共婵娟！

我家乡的中秋节作文篇2

当我们思念家乡的时候，昔日母亲的呼唤给予我们心灵的慰藉;当我们身处困境的时候，母亲就是我们最坚实的感情寄托;当我们在生活中疲惫不堪时，母亲温馨而又精神饱满地鼓励我们振作……这一切都源于人间最温暖、最纯洁、最无私的爱——母爱。

那些追求梦想的人们，或点燃一根烟，或倒上一樽酒，双目凝望着窗外宁静的夜色，思念家乡路口的那棵古树，那乐趣无边、嬉戏纯真、牧童笛声的童年岁月;或躺在床上，任凭晚风挤过帘缝、月光舞着完美的旋律，甜甜的濡睡;梦里，与心爱的人携手漫步于山谷小径，萤火虫轻翔着，载着暖光而来，花儿的香味，弥漫着空气，舒适着美丽的心情。

思念家乡的月亮，总在早晚自习的途中照在我的身上，见证我的历史，见证我的成长。

家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日氨。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。

红色的是游子的心;黄色的是平凡的脸;蓝色的是思念的河;绿色的是家乡的水;白色的是母亲的头;永远牵挂的是故乡的人。愿家人：健康快乐…

我家乡的中秋节作文篇3

中秋节是东亚的民间的一个传统节日，为每年农历的八月十五日。中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日。

按照中国的农历，农历八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

今年中秋节，是我国的传统佳节，在这个热闹非凡的日子里，家家户户欢聚一堂，品尝美味的月饼和瓜果，享受天伦之乐。

这天上午，我先和爸爸到沃尔玛采购食品，没料到超市里洋溢着一片节日的欢乐气氛，人流量比平时多出足足三倍，结帐的队伍排起了长龙，非常壮观!

下午，我和姐姐去参加猜灯谜活动，我们绞尽脑汁地猜出了几个灯谜，斩获奖品，满载而归。路上，有不少的小朋友在秀灯笼，我和姐姐便兴致勃勃地加入他们的行列。

晚上，一家人有说有笑，品尝着美味的团圆饭，大人们少不了喝点小酒，我和姐姐按惯例是每人一个大鸡腿。

吃过晚饭后，全家人到阳台赏月。一轮金黄的圆月像一个银色的玉盘高高地挂在天空中，面对无暇美月，我不禁赞叹：“今晚的月亮真明亮!”素有“小才女”之称的姐姐轻吟：“月到中秋分外明!”我灵机一动：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”姐姐当仁不让：“今人不见古时月，今月曾照古时人。”看到我们争得面红耳赤，外婆在一旁拍手叫好：“以前只知道玩的娃，现在也懂得吟诗赏月了，孩子们是真的长大了呀!” 众人大乐。

皎洁的月光，温柔地洒在我们身上，耳畔不断传来丝丝缕缕的笑声。想着李白“举头望明月，低头思故乡”的怅惘，我觉得自己真幸福!这真是一个美好的中秋节啊!

我家乡的中秋节作文篇4

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕，八月节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称团圆节。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有秋暮夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的`象征。

我家乡的中秋节作文篇5

中秋月圆，意味着团圆。我不远千里赶回家中，为的是我那并不太小的小儿在节日里不至于寂寞，我们父子两人赶到他外婆家，总算过了个有点气氛的节日。可是还惦记着那个陷于痛苦的孩子是如何过的中秋？同时多么想回到老母亲身边，陪她过个我儿时的八月十五！

在我的家乡，除了飞机不能去外，通过轮船、火车、汽车、甚至摩托车、拖拉机都可以去，路程不远100公里左右，却非常闭塞，有人笑谈，我家是战乱时避难的好去处。因此，我上了高中才知道火车、月饼和面包是什么样子，可见偏僻之所在。

偏僻的地方必然有与众不同的习俗，我家乡在八月十五即中秋节是不吃月饼的。当城里人月桂飘香、月饼送来送去的时候，我家乡却是另一番景象。只见一块块不大的稻田里人们有的在割稻子，同时有2——3个男人围住一个比斗要大出两倍被称为“板仓”，喊着唱着不知道什么朝代的歌子，抡起一把稻子使劲往板仓里拍打，已使稻谷粒脱落到板仓里。只有此时此景，才能让你感受什么叫收获！当然，稻谷粒还需要晾晒，然后有的家用小磨碾出米，有的是送到有脱谷机器的地方“打米”。说道这里，你也许知道了，我家乡中秋节的主食就是新白米饭，当地叫做“干饭”，当然城里人很快就知道煮成粥自然就是“稀饭”了。家乡的稻谷成长期长，但米粒不大，可是做成米饭那个香啊，不用菜就可以吃上两大碗！如果伴以家乡的腊肉，那感觉一辈子也难以忘怀。儿时虽小，那是没有油水，所以两碗米饭相当于今天的8两米作的米饭，能吃啊！所以家乡的中秋节就是“尝新米”，而不是吃月饼。前些年我请人在中秋节前带回去的月饼，几乎都放在那里，他们不习惯这种甜腻腻的月饼。

当然，中秋节人间里的人不能忘却故去的亲人，晚上要给他们烧纸钱，在地上划上圈圈，在圈圈里按照亲疏轻重的不同烧上不同数量的纸钱，口中念着他们的尊称，请他们查收。尽管破四旧时被称为迷信，可到了今天，人们仍然不能忘却那些曾经一起生活过的亲人。

我很想再回去，陪着老母亲过节，重温儿时的快乐。随着交通条件的改善和社会的发展，不知那板仓今天还有多少？随着工业的发达，使用化肥的稻米还有我儿时那是的香味么？随着社会的进步，八月十五晚风里的纸钱灰味是否还在弥漫？

亲爱的妈妈，我所有的亲人，我爱的人，你们节日好吗。

我家乡的中秋节作文篇6

每到中秋我最想念的就是家乡的中秋节，要说家乡的中秋节有什么特别的，那也没有，可是就是想念它，想念那种气氛，想念父母亲人，想念曾经在一起的日子。

家乡的中秋节农历八月十五是一个团圆的节日，是一个温馨的日子......那一天晚上一个大圆盘高高挂在天空上，引起了无数诗人的感叹。诗人苏轼就高唱：“明月几时有，把酒问青天......但愿人长久，千里共婵娟”一月亮来寄托自己对自己弟弟的思念。

李白也曾发出共鸣:“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡"。来表现出自己当时对故乡的思念......从这些不难看出月亮是人们寄托相思的的东西，即使相隔千里的的人见不到彼此只要心里有彼此还是可以一起看同一轮明月......

所以中秋节对我们真的很重要，因为时间不回老家的我们和爸爸妈妈，只要一到中秋节我们就一定会回家看爷爷奶奶。在我们这儿，已临近中秋节大家都会跑去买月饼。月饼有很多种，比如有火腿的，这种月饼吃起来非常香，当然买起来也特别贵是别的大小一样的月饼的价钱的几倍。火腿月饼外面是黄色的皮里面是被黄色比包裹着的鲜红色的火腿，这种月饼可所谓色香味俱全，不仅看起来好看吃起来还特别香。还有水果的，这种月饼外面是黄色的但是里面是有不同水果味组成的，所以它的颜色就有很多种，月饼的样子像一朵花，中间印着一个“吉”字，周围还有一些花纹。

还有很多很多种月饼不止是这两种比如还有：豆沙味的豆沙月饼、有咸蛋黄味的月饼，有哈密瓜味的月饼......当然我们云南最有名的月饼还是云南酥皮火腿月饼。中秋节的月亮是圆圆的，像一个大圆盘。每到中秋节到来的时候，就搬一张桌子出来，上面放着一些食品和月饼。我喜欢家乡的中秋节。把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋，故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

我家乡的中秋节作文篇7

每年的中秋节，我的家乡都会举行一个别开生面的活动，烧鸡笼。听我的爷爷说，每年的中秋节都要举行烧鸡笼活动，是含义大家的生活过得红红火火，一年比一年兴旺。

中秋节的晚上，大家早早吃过了团圆饭，然后外出口，只见玉盘似的满月出目前天空中。天空中就像挂着一盏明亮的灯，周围的景色都被镀上了一层银白色的月光。这个时候，爷爷走过来对我说：“烧鸡笼开始了，快去看看吧！”我听了，立刻拉着母亲，去看烧鸡笼了。大家来到村口时，那里早已经聚满了大多数人，他们都在那里兴高采烈地等待着烧鸡笼。

终于，在八点左右，大家就开始烧鸡笼了。只见大家找来了一条又长又粗的大竹，把一些鸡笼一个个串起来，然后把竹子插在地上，大约有7米多高。大家又在周围放了一些干柴和干草。他们把草点燃，火就慢慢烧起来了。非常快，火势愈来愈高，越烧越旺。火花在夜空中一闪一闪的，仿佛天上的星星一般，漂亮极了。

大家烧完鸡笼后，就开始烧烟花了。只见大家把一个烟花放在地上，然后点燃引线，连忙走开。不一会儿，只见一个火球冲上天空，在天空中散开，变成了一道漂亮的彩虹，有红色、有绿色、有紫色、有黄色。五彩缤纷的样子，漂亮极了。大家又点燃了一个烟花，只见一团火球旋转着往上升，一下子撒出黄色的火星，就像一只只小蜜蜂扇动着金黄色的翅膀，在夜空中飞翔。

家乡的中秋之夜在大家的欢笑声中结束了。我多么期望我的家乡在将来的日子里像烧鸡笼和烟花一样，愈加漂亮！愈加兴盛！

多么难忘的中秋之夜啊！

我家乡的中秋节作文篇8

我的故乡在内蒙土左旗只几梁。我们的祖辈或祖辈的祖辈都是过去走西口从晋北、晋中过来的。对了，大家知道的乔家大院乔志庸的爷爷贵发公就是走西口在我们附近萨拉齐和包头的西脑包发迹的。哈哈，有名的徽商、晋商就指贵发公那一代。我们的好多村子以山西的地名命名，如忻州营、崞县营、寿阳营等。所以，中秋节传承了山西的习俗。我去过山西，可能山西的节日习俗有了变化，但我们那边可能是更接近原汁原味的山西习俗。

记得小时侯，农村缺衣少食，孩子们最盼过节了。特别是中秋节，美味可口的月饼，平时舍不得动的西瓜，喷香的毛豆角，还有舅舅们拿来的沙果。现在想来也馋涎欲滴。还有那种中秋节的氛围：一到初七、初八，女人们就开始烙月饼了。中秋节前，月饼都是要互送的，虽然礼轻，送老人是一份孝敬;送帮忙干活的，如年内帮办过事的人还有羊官(帮放羊的)是一感激;送亲朋好友，是一份情意。礼虽轻，是一种诚挚、纯朴心意的表达。

中秋节时，烙月饼也是很有讲究的，油糖和面，用的是专门放在大锅上面的平低锅来烙。这个锅叫铖子，不是每家都有的，是借来借去互用的。烙的月饼即不糊又有焦的味道。在烙月饼时，还要烙一个三、四十厘米的大月饼叫月神爷，里面画着兔爷和桂树等。同时也要烙点兔神、鱼神、花篮等。这时街面上也有卖月饼的，但人们买得少，不是舍不得钱，是味道实在没法和自己烙的比，而且还小，送人就略显小气了。

哈哈，记得小的时候，有一个长白胡子的李祥爷爷，说鹤发童颜毫不夸张，他是个卖月饼的主。其实和现在商店卖的月饼差不多，小还贵，只有人少的人家懒得做才买点，销量很有限。大孩子们调唆我们偷李祥爷爷的月饼，有时有得逞的时候。不得逞时李祥爷爷抓到了我们，教训是拉住我们弹脑袋。哈哈，弹完后，还是给我们掰几个分了。真是和蔼的老人，现在想来真对不起这个早已过世的白胡子爷爷了。

记的每到中秋节晚，月亮挂上树梢，家家户户做了饺子等好吃的团员聚餐。饭前，爸爸在院里放一个供桌，摆上月饼、月神爷、西瓜、水果、毛豆等，祭奠月亮神。先烧香、后敬纸、再跪拜。我不知道爸爸心里想的什么，是一种虔诚还是一种感激，但我站在边上想到家乡的中秋节

我度过了许许多多的节：如“六一”儿童节，端午节，春节……

中秋节在8月15日，中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居;月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”

我最爱中秋节了!

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