画面中，有一个尤为专注的观众。他紧握的手放在了背后，手上满是紧张的汗水。他穿着一套红色的衣裳，那是一个金发碧眼的小男孩。为了更好地看清楚场上的状况，这个小男孩选择了站在守门员身后。他跟身前的守门员一样，眼睛也是直勾勾地盯着快速滚动着的足球，足球不断地移动，他们的目光也不断地转移，他们的头也紧张地左右摇晃着。

连观众都如此紧张了，那么赛场上的球员肯定会更加紧张、专注吧!

之间一个金发碧眼的男孩微蹲着，带着黑色手套的双手扶在膝盖上，额头上满是豆大的汗滴，他的眼睛随着足球的移动不断地转动，注意力完全集中在这个球上。守门员心里想：如果这个球从我的正前方扑过来，那么我就得尽力往前扑并往上跳;如果这个球往左边来的话，那么我就用尽全力拉长自己的身体，往左扑;如果..如果这个球……男孩正思索着，突然，一个球从远处飞了过来，男孩嘴角露出一丝浅笑，口中喃喃着什么：“..球往左边来的话..好!往左扑!”男孩用尽全力拉长自己的身体，向从左边飞来的球扑去，男孩在原地呆了几秒钟：“啊?我..我抓住球了?”男孩这时才恍然大悟，抱着球立刻起身，大声欢呼：“耶! 我接到球了!我终于接到球了!”

所有的观众和球员都专注在这场比赛中，这真是一场激烈得令人十分专注的比赛呀!

语文节作文篇3

语文是什么？精彩的语文应该是一轮东升的旭日，喷薄而出，光芒万丈；应该是雨后花草上的颗颗珍珠，玲珑剔透，光明亮澈；应该是西下的夕阳，虽只是近黄昏，但却是灿烂夺目，山河增光；应该是汹涌澎湃的大江，震撼激射，吞天沃日……

精彩的语文应该是各方面的结晶。古典文学中的语文是蒲松龄笔下的花妖狐媚，是孙悟空棒下的妖魔鬼怪，是林黛玉泪下的万点飞红，是孟姜女哭长城的至死不渝，是梁山好汉风风火火闯九州的英雄气概，是……令人心惊肉跳，荡气回肠。

散文中的语文是什么？是桨声灯影里的秦淮河，是月下宁静的荷塘，是月下波光粼粼的莱茵河，是水草丰美的绿洲，是蜿蜒曲折的长江，是汹涌澎湃的黄河，是……让人身临其境，思想飞马行空。

诗歌里的语文是什么？是“但愿人长久，千里共婵娟。”的祝福，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”的回忆，是“前不见古人，后不见来者。”的人才怀空，是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤”的风姿绰约，是“慈母手中线，游子身上衣。”的绵绵深情，是……让人回味无穷，流连忘返。

是你——语文，让我幻化成雨后花草上轻歌慢舞的彩蝶，云淡风轻地怡然曼舞；是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于大自然，归隐于“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的西湖梦境，但心如止水，一身尘埃皆忘却。

精彩的你，如细雨过后的大地，洗去了浮华、尘土，透出了青绿；如沙漠中水草丰美的绿洲，给了生命一个转折点，在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛去看他，一双明亮清澈的黑宝石一眼，观人世沧桑，看人间温情。

语文节作文篇4

一扇窗在慢慢地打开，窗外是繁花似锦。——这是北京x中徐x老师讲课前打出来的画面。

培训结束后，我确实感到：徐老师为我们打开了一扇窗，我们呼吸到了新鲜空气，看到了外面的精彩。是啊，人应该常常走出去，不然我们就只能是那井底之蛙，时间长了，或许连叫都不会了。

这次培训徐老师主要讲得是作文，他没有总结出写作文的条条框框，也没有试图寻找作文捷径，只是用事实证明，用他的学生文章来说话，逐篇分析，将方法渗透其中。他的学生的篇篇习作让我们的学生、老师唏嘘不已，时时叫绝，又自叹不如。那立意，那构思，那语言都堪称考场作文典范。学生们此时也认识到了自己的那可怜的水平，不会再像以前那样不知天高地厚地“夜郎自大”了，真正找到了努力的方向。

何为好作文？除去准确扣题、文章表达到位、分析论证准确与鲜活，更为重要的是文章要有深刻的思想，体现着高远的人生价值取向，文中应洋溢着济世的热肠，彰显安邦定国的宏愿。高考如此，自主招生考试更是如此。今年无论是北约的“责任”还是华约的“忧患”都是紧密联系现实的，要求学生不仅是知识技能的优胜者更应该是思想境界的高远者。一个知识技能优胜而思想境界平庸的学子如果缺少激情与动力而不能在孤独与寂寞中皓首穷经，在坎坷与艰辛中勇于担当，或在讥笑与嘲讽中执着不悔，又如何能进得了这清华、北大一流高校？！这就要求我们的学生一定要多关注我们国家乃至世界的现实，多做分析思考，提高思想境界。

徐老师强调作文不能死板得练习议论文，不能总是写出“假”——无真情，“死”——无个性的空洞文章，要讲求“三独”——独家情感，独立思考，独特表达。

这第二条“独立思考”说得很对。“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学不思，收获甚少。而我们的学生正是因为用大量的时间去做题再做题，一遍遍重复，根本没有时间去思考。没有时间去思考生活，没有时间去思考人生，没有时间去思考责任，没有时间去思考使命……大的问题没空思考，就是发生在我们身边的小事也没空分析思考，每周的随笔也是三言两语，应付了事。这样日子长了，学生们的思维就怠惰了，写作文自然没有了“独立思考”，人云亦云，东拼西凑。米兰昆得拉说得太对了：现代的傻不是意味着无知，而是对既成思想的不思考。这是“假大空”作文出现的根本原因，一定要在这有限的时间里调动学生的思维，多多思考。

如何备考作文呢？

1、生活中事事都是材料，处处都有作文，在生活是思考积累。

2、把我们做的阅读题或者说做得一切语文题都当作材料，多方面思考。

3、要求学生不能只做题，更要了解世界、社会发生了什么、为什么会发生等等。如果时间比较紧迫，不妨参阅一些有深度的报纸、杂志，因为这些刊物里面不仅有比较有时效性的事件报道，也有深入评析。

4、多阅读一点短小精悍、带有普及性质的文史方面的杂文、散文、论文，提高筛选整合信息能力。

5、刻意运用多种方法的尝试写作文，辩证分析法、挪移化用法、化大为小法、巧用意象法、由果探因法等。

6、让生活中的语言艺术化，抓整句练习。加强与他人的交流，适当注重对自己语言表达能力的训练。

当然还有很重要的一条就是随笔，随时随地记下灵感。

我们要借这次培训的春风，尽快让提高我们的写作水平，自己更具活力，更具实力，走向成功。

语文节作文篇5

古往今来，多少人如尘芥，如蜉蝣，在昼夜间重复着生死，重复着慨叹。唯有真正英雄，引壶觞，对苍天，能发出“王侯将相宁有种乎”的不朽之问。这一问，如滚滚惊雷，唤醒了底层阶级，颠覆了千古既有的生命轨迹；这一问，让渺小卑微的人，看到了登临绝顶，一览胜景的可能；这一问，挑战着陈旧秩序，激发出生命的蓬勃活力！从此，豪杰无数，宝剑出鞘，逆而袭之。

千古英雄多生于草莽。多少志士受尽屈辱，颠沛流离，但仍未放弃对理想那份最炽热最执着的信念，他们秉持着“潜龙勿用”的精神，用诗书洗涤心灵，用求索积蓄力量。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤……是逆境给予他们机会，更是他们用生命予以逆境绝佳的注解。苦心人天不负，这一曲曲搏风击浪，披荆斩棘的凯旋之歌将在人类精神史中永远宏伟回荡！

这样的逆袭，不惊不躁，如同腊梅，在寒冬里洗涤月华，蕴藉芳香，酿造孤傲，静生风骨。而最后的绽放，只是之前积蓄力量的时光的一刻凝聚，只是生命自然到来的圆满与升华。如同林清玄所言，所有的逆境与挫折都是让智慧莲花生长的淤泥。

也正是有了逆袭的精神，近代中国的革命，才有了牢固的根基。无数学生，工人在五四运动中走上街头，为救亡图存而呐喊，即使有反动派的阻拦，他们也无所畏惧，逆锋向前，在华夏大地掀起了革命与爱国热潮。当时，毛泽东也深知，中国革命的成功，决不能指望政治家的空谈，而是要让底层的贫苦工农亲手舞动革命的这一大旗。就这样，广大人民为了自由，为了国家，奇迹般逆袭，推翻了千百年来的阶级压迫，人民当家作主，呼唤来了属于新中国的黎明。

在如今，“逆袭”一词在网络上的热传，其实也是对身处逆境却不懈追逐理想的信念的反映，更是这个时代的缩影。这是个英雄不问出身的时代，这是个无人能阻挡你发光发热的时代，这是个任由你在逆境中挣脱而翱翔的时代。逆袭是一种态度，是一份执着，它也可能成为你一生的最准确凝练的描述。唯有承受千钧之重的逆境磨练，才可激发出铅华洗尽的智慧醇香。

莫在黑夜里徘徊，昂首便是希望；莫在泥泞中沉睡，即日奔赴远方；莫在逆境到来时沮丧，殊不知，生命已从即刻启航！

语文节作文篇6

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音?望眼未来，谁来领略你眼中的精彩?

山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!

那份默契与和谐是上天铸造的，所以，知音与你分享的不只是感觉，还有向往。钟子期既死，伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享，却也如此凄凉。

“举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起?是离愁，还是思念?但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快乐。寂寞的酝酿，思念的醇香。东坡的思念，系在千里之外的孤坟，而孤坟内的思念，却充盈在世间。别担心一人承受，随时都有人与你分享……

失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独自凭栏，独自感伤的时候，需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢?他的国家在风中沉睡，他要向风儿寄托他的哀思，向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨，帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷，笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐，还有苦痛。

执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐，那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣赏，如果美单单只存在于世，而无人欣赏无人分享，那将会如枯萎的花，一瓣一瓣凋谢，落了一地的哀伤。分享美的一切，便是对生活的信仰。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

鼓起勇气，让我分享你的生命!

语文节作文篇7

宏通科学之道，微感自然之美

古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

语文节作文篇8

成功创业新模式天地人和

前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表自己的愚见。

从小羽在科技兴国的大环境下，凭借聪明才智，依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析，创业依赖于诸多复杂因素的交织。

托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中华国学经典所言的“天地人和”。

这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的时机天赋(天)、环境资源(地)、人际关系(人)三大因素。

在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会，使我们人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天赋是最关键的一环。

在市场竞争中，一个创业者需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这些品质，除了后天的学习、实践及个人造化以外，大部分源自与生俱来的天赋秉性。

当然，并非所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为，一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下，与人分享两个要素。

人际关系对创业成功至关重要。锤子科技创始人罗永浩创业时，既无智能手机生产营销资源，也无技术资源，但他依赖积累的人际关系，成功地获得了这些资源。比尔·盖茨创业收获的第一份订单，不是来自他母亲ibm董事吗?