走进洞，洞内很宽，有三间房子那么大，从洞内向外看瀑布，瀑布仿佛就是一面银色的屏幕。再瞧洞中的石猴栩栩如生：“孙悟空”坐在正中的“宝座”上，头戴紫金冠，身披袈裟袍，两只火眼金睛熠熠发光，旁边还有许多侍奉他的“小猴子”。离开水帘洞便来到了花果山的最高峰——玉女峰，玉女峰云雾迷蒙，如同来到了仙境；俯视东海，蓝天和大海连成一色，格外美丽……

游完了花果山来云台山玩玩吧。首先来到小寨沟，那里到处是巍峨的高山，它们耸立在天地之间，巨石林立，千姿百态。有的像千层饼，重重叠叠；有的像万卷书，层次分明；还有的却像能工巧匠雕刻过似的，乱中有序……前面的山上流下许多瀑布：有的像一块块白布悬挂在山腰，声似琴音，铿锵悦耳；有的从山的缝隙里涌出，如丝如带，像珍珠像翡翠，粼光流彩……

紧接着来到老潭沟，这里有着闻名于世的落差三百一十余米大瀑布，很远就听到海潮般的呼啸声，远远望去就像一匹白练挂在半空，又像一匹脱缰的野马从天而降；在瀑布脚下，昂首仰望瀑布，只见水流从陡峭的山崖上飞泻而下，令人惊心动魄……

再说说南通的濠河，濠河是南通的护城河，如果把南通比作少女，那么濠河便是少女脖子上的一条翡翠项链。濠河水清澈见底，在阳光的照耀下波光粼粼，金光闪闪，像洒了碎金一样。岸边鲜花遍地，绿树成荫：碧绿的柳树，金黄色的迎春花，粉红的挑花……各色各样。不远处还有一座座高楼大厦，倒影在河水中构成了一幅美丽无比的图画。夜幕降临，五颜六色的霓虹灯亮了起来，反射在河水中，宛如无数条彩蛇在游动。此时此刻，人们泛舟河上，谈笑风生，欢快的笑声在河面上久久回荡……

这就是我们的祖国，一个多姿多彩的祖国！一个千姿百态的祖国！一个美不胜收的祖国！生活在这样的祖国，我无比自豪。今后我一定要好好努力，奋发图强，回报祖国，让祖国变得更加美丽富强！

与诗有关的读后感作文篇2

文章写了一个独臂乞丐向女主人乞讨，女主人毫不客气的叫他去搬砖，搬完一对砖后才给他二十元钱。乞丐气地说不出话来。但到最后还是很辛苦得把砖搬完了。临走时，他向女主人千恩万页。起初，我很不理解，他为什么谢那女主人呢？为什么还要拿擦黑的毛巾作纪念呢？经过老师的讲解，我终于明白独臂乞丐之所以感谢女主人，是因为女主人教乞丐学会了自尊，获得了自信。证明了自己依靠劳动完全可以养活自己。最后，独臂乞丐成了人才，获得了成功。

在我们生活当中，我们经常可以看到一些手脚健全的年轻人，有的甚至是风华正貌的少年。他们宁愿低三下四的乞讨，也不愿劳动，丧失了做人的尊严。这些人完全可以靠自己的双手去获得报酬，用自己的劳动体现自己的价值!

与诗有关的读后感作文篇3

人类懂得幸福，人类会感受幸福，人类明白幸福的观念，幸福，是人类在生活中不可改变的一种追求，他们会让这种追求，一向陪伴在他们的身边，到白头皆老。

人类明白幸福，那么，大家相信吗？一只鸭子也会感到幸福，你可能说不相信，但是，这只鸭子是幸福的，这只鸭子的幸福，源源于它对生活智慧的那种态度。

这只鸭子的名字叫做麻花儿，他的长相不怎样好看，走起路来也很难看，麻花儿喜欢唱歌，但歌声也不好听，但是，麻花儿不在乎，她不在乎自我有多么的难看，因为，这是她改变不了的，她对生活的那种热情，她对生活的那种态度，体现出了她对幸福的渴望，一件又一件的事情最后让麻花儿感受到了幸福的存在，麻花儿认为，她是世界上最最幸福的鸭子，其实，她并不明白，她是世界上唯一一个真正感受到幸福存在的一只鸭子！

这个故事，发生在炎热的夏天，孩子们的暑假……

这个暑假，笑猫，马小跳，张达、唐飞、毛超一同去了乡下张达的外婆家，他们可高兴了，但是，笑猫与唐飞不是那么的高兴，因为，杜真子没有来，哎！

到了乡下的张达外婆家，他们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖，另外，在这个飘散着茉莉花香的小村庄，他们还认识了一只叫做麻花儿的女鸭子，麻花儿这只长的并不怎样好看的女鸭子，有着一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，为了讨张达的爷爷开心每一天早上都会早早的起床，艰难的走着这可恶的上坡路，张达的爷爷一齐玩！

她心中的幸福仿佛没有边际，她的心中，总藏着甜美的感动，和不尽的思念，听着麻花儿像打饱嗝儿的声音，我们心中的幸福，也随着麻花儿的歌声，在这个炎热的夏天里，盛开了！

这个故事告诉了我这么一个道理：

虽然自我的长相没有那么好看，虽然自我的声音不怎样好听，但是，有了幸福的概念，我将会走下去，去寻找幸福的根源，我要勇于创新，去做别人做不到的事情，这个世界上没有做不到的事情，只有想不到的事情，心中有梦想，有梦才有追求，有了梦想，我将会朝着我的目标直去！

幸福的鸭子，祝你好运，也许，我们有一天会相见，相见，我的幸福也会没有边际，有了幸福，我才有生活中的依靠，谢谢你！

与诗有关的读后感作文篇4

假期里，受朋友的推荐，读了一本《谁拿走了孩子的幸福》。这本书给我感触颇深的不仅是书中的内容,本书作者李跃也从不同层面讲述了自己的转型.

李跃的糊涂,傻气,可爱向我们展示了一种不同与年龄阶层的人性本面,更诠释了教育与爱育的本质区别,以平等自由的心态来享受欣赏孩子用生命巨章缔造的童话乐土.而在这其中孩子是幸福的,我们也是幸福的.

这让我不由的想起了另一位著名作家卢勤的著作,卢勤专著中提倡的赏识教育,从解读孩子内心,关注孩子外在的健康成长,到放权让孩子自由支配,树立主人翁的责任与意识,倡导了一种教育的新型理念,而在这种漫长的教育与实践中走的也并不顺畅,大到家长,老师,小到青少年,在经历了太多失败教育后,理解了教育不是支配,居高临下的威严施教者,而是如何将教育升华成爱,来激励促进自身的成长,我想李跃与卢勤在教育方面应该都有很多共性的东西值得我们借鉴和深思.

在李跃的书中,每一篇都可以堪称经典.例如>一文,就给我很多的启发.

最近,我班刚转学来的小朋友,生性活泼好动,总喜欢招惹小朋友,一次,我让小朋友去排队喝水,小家伙一把就把排在他前面的巩翰林推倒了,其他的小伙伴赶忙扶起巩翰林并要求他道歉,小家伙却噘起嘴一脸不悦道:"我没错."一边拿起水杯向指责他的小朋友泼去......站在旁边的我实在看不下去了,便伸手打了他的屁股两下,没想到小家伙一脸不服气委屈的大哭起来,大叫道:"你们人多欺负人少,我再也不上幼儿园了."

小家伙的一句话立刻让我意识到自己的错误,无形中我给孩子们做了一个错误的示范.

于是我把两个小家伙叫到了一起,给他们讲道理,听孩子解释,并让他们当着大家的面握手言和,一个短短的小插曲让我明白了,在严格管教孩子以后,一定要用温暖真诚的心接纳他们,让他们知道严厉是更深沉的爱.其实在李跃的书中会有很多的故事及相关事例值得我们深思,而恰恰是生活中想当然的小事,让我们在无意识中伤害了儿童的幼小心灵,埋没了孩子的潜力,而教育就想当然的成了孩子和老师之间的隔阂,教师走不过去,孩子不愿走进来,使两者成为对立面.

曾有人这样说:现在的孩子都很个性,现在的教育不象教育.我要说的是这恰恰是社会进步的一个重要指向标,我们这一代的孩子有自己的思维,有自己的一套观念,他们可以是独立存在的一个个体,作为施教者怎么样才能很好的保护好孩子个性的一面,又要剔除孩子不尽完善的一面,我想在李跃的书中,我们可以找到答案.

李跃不是圣人,算不上是教育的专家,但她却是一个个性十足,及具影响力的施教者.

她对自己不偏不倚,教育败笔,优秀案例都在书中一一展示,与其说这是李跃的财富,不如说它是我们每个人或缺的教育宝藏,而我相信,每一个人不一定是天才,但每个人却都有一样别人或缺的?是什么?它在哪?大概只有自己知道,相信自己,终有一天,你会发现自己也是一个平凡中的天才!

与诗有关的读后感作文篇5

这本书虽然是利用零星的时间读完的，但是每一次读都有新的感受。虽然这篇读后感是领导留的作业，但是我不想当做作业来完成，只想在这里把自己的感受和想法做一下梳理，和“同窗”工作的姐妹们来聊一聊。

开始读的时候真的是有一点读不下去，倒不是因为书无趣，只是最近除了读育儿书籍以外，很久没有读其他的书，提不起兴趣。逐渐地，从开始的强迫阅读，到后面的闲下来就翻看翻看，再到后来便读出了点味道。

书中的具体内容我不想给大家多介绍，给大家留一点神秘感，免得以后读起来没有新鲜的感觉。在这里只想谈一谈我的一些感受。

首先，我觉得他这本书中所强调的是“教师”这一角色的重要性，而不是教给我们一些所谓的“好的教育教学的方法”，他是在人生观、世界观、审美情趣、人文交际等等，各个方面对教师提出的更高的要求。在书中并没有很多具体的方法，只是给了一些成功的案例，从这些案例中我们可以体会出无论是“爱心妈妈”式的教育，或是“放手”式的教育，都不是他提倡或是批评的教育方式，他只看重结果。

我觉得这个校长挺“酷”~其实本来一些所谓的“方法”、“经验”都不是放之四海而皆准的“硬道理”，都有着片面性和局限性，而很多教师就是在这些“硬道理”的推广中迷失了自我，偏离了自己的“轨迹”。如果你还在寻求一种“灵丹妙药”来拯救你的教育和你的学生，那么你错了；如果你找到了，那么我错了。

我只是想说“灵丹妙药”其实就是我们自己。读一读鲁迅先生的“拿来主义”体会一下他的精髓，如若不然这个世界岂不是太单调了？天下的老师都是一个样，替孩子们想想也挺无趣的。

第二，这本书和我从前读过的有关教育教学的书籍有所不同，以前读的无非或是从教师角度，或是从学生角度来看教师的工作，而这本书的作者是美国一所中学的校长，他是从一个校长的角度来写本书的。这给了我一个全新的视角。他的一些观点很有意思，比如：“行为表现比内心想法更具有实际意义”他经常告诉自己的员工，你们不必喜欢学生，只要做出喜欢的样子就行了。这个建议对于我们来说有着非常深远的意义。其实不仅仅是做一名教师需要，做人有时也需要。人们常常说不喜欢虚伪的人，可是虚伪的人又常常是最受欢迎的人。这正说明了人其实是需要欺骗和谎言的，所以才有了“善意的谎言。这一自相矛盾的词语出现。我们都学过辩证法，其实用辩证法的原理也可以解释这个现象，世界上的事物都是存在着两面性的，只是我们如何去运用。具有良好的素质的人运用它，可以突出“善意”，发挥其长处；而素质不高者，却往往只能突出“谎言”的部分，东施效颦。

他还有一个观点：忽略也是一种智慧。其实不仅仅是运用在学生身上，在同事之间、朋友之间乃至夫妻之间这也是一种智慧。忽略并不是不理或是冷淡，而是一种更高度的注意。学生有时候犯错误并不是因为他不知道那是个错误，而是想吸引我们的注意，如果这时候我们与之针锋相对，会有什么好结果呢？所以我们就要无时不刻地使他们觉得我们在注意着他们，防患于未然。联想到同事之间、朋友之间、夫妻之间、母子之间、恋人之间……很多时候不也是因为我们不够注意才产生的矛盾、误会吗？我们也许会因为各种原因，使周围的人对我们有了误解，我们也需要要用“忽略”的智慧来化解这些麻烦，而不要用一些“制止”、“反击”来解决，这只会让我们更加烦恼。所以我们要在产生矛盾、误会之前做好沟通，让周围的人感受到我们的关心和爱护，使我们总是有着快乐、美好的心境，同时也感受者大家给我们带来的感动与呵护。

“容忍小错误”也是作者推崇的一个观点。如果自己回家辛辛苦苦做了一桌饭菜，却被人挑三拣四，不是说这个菜咸了，就是那个菜油放多了，你还会有兴趣在明天再做一桌吗？这位校长对于自己的员工尚能如此，那么我们对于学生呢？反思自己是不是以前对孩子们太过苛责？虽然有“爱之深责之切”之说，不过孩子毕竟是孩子，大人还有时偷懒、得过且过，更何况是十岁不到的娃娃。我们应该允许孩子犯错，只要他在进步，谁不是在跌跌撞撞中学会的走路呢？其实我们古人早有这样的教训，所谓“小不忍则乱大谋”，说的也是一个道理。我们可以容忍学生的小错误，不要被这些小错误羁绊住孩子们进步的脚步，打击了孩子们学习的激情，而乱了孩子的发展的“大谋”。

啰啰嗦嗦说了这么多，也许有人觉得意犹未尽，也许有人觉得根本是“沽名钓誉”，也许这样才更加有趣，有了争论这个世界才会有更多话题，有想法的人总要比没有想法的人活得更生动。

与诗有关的读后感作文篇6

?希腊神话故事》将带你跨越时空，领略几千年前人类思想的深邃和伟大。

读神话，就是在读人性，神与人是不分的，所差的只是神有无与伦比的神力。希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神话称得上是一部人性批-判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。

伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。

希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。

有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。

与诗有关的读后感作文篇7

今天在学校图书室借到了《建设幸福中国》这本书，一下把我吸引的是书面上温馨的画卷——四位老人围坐在圆桌前，一边吃着水果一边乐呵呵地看着三个少先队员欢快地舞蹈。这种画卷顿时让人觉得心里暖暖的。

这本书从义务教育、科学发展、医疗保障、社会保障、住房保障、公共文化服务六个方面诠释了“幸福中国”的含义。用书中的话说，“建设幸福中国，就是让老百姓生活得舒心、安心、放心，对未来有信心。”读完后，我的心情变得激动，整个心里都感到了满满的幸福，我想这种幸福已经渗透在每个中国人的心里。

七十一岁的姥姥经常挂在嘴边的一句话就是：“你们现在多幸福啊！”为什么姥姥会这么说呢？在跟她的聊天当中我逐渐知道，她小的时候过着穷苦人的日子，全家人靠着微薄的田地生存；因为贫穷，因为当时的社会环境不稳定，她没上过几年学；长大点的时候她经历了解放济南的战争岁月，那是揪着心在过日子；年轻的时候经历了艰苦无比的“六零年”，三年自然灾害让许多人失去了生命……这些事情让生活在今天的我听起来简直就像听故事一样，甚至觉得不可思议。跟姥姥经历的岁月相比，如今的我是多么的幸福啊！

“机不逢时”，这个词对于我们来说应该改成“机正逢时”。以前贫苦的家庭把孩子上学交费视为最大的痛苦：孩子渴望上学，家里因为贫穷拿不出钱来，孩子求知的眼神刺痛着家长的心。九年义务教育如一股春风，让更多的孩子走进课堂，沐浴在教育的阳光下；以前看病难，看病贵，许多人还因为看不起病而痛苦地离去。如今国家扩大了参与社保医保的范围，就连刚出生的孩子也能直接参加医保，享受医保待遇，大大缓解了看病压力；在中国“老有所养，老有所依”的思想根深蒂固，越来越多的孤寡老人住进了新建的养老院，在那里安度晚年。和谐的中国，和谐的社会，让我们更有理由相信生长在中国是幸福的！

我们是幸福的一代，更是肩负重任的一代，我们要把幸福传承下去，就必须接过建设幸福中国的重担，这是我们义不容辞的责任和义务！现在的我们必须要好好学习，开拓视野，为将来建设祖国打下坚实的基础；我们必须要传承中华文明美德，提高品德修养，把建设祖国的信念放在心中；我们必须要健康成长，身体健康，思想健康全面发展。总之，现在的我们如同是一棵棵小树苗，必须要把根扎得更深，努力吸收阳光，汲取养分，努力生长，争取早日成为栋梁之才！

如果还有人问我，为什么说生活在中国是最幸福的，我会用那一长串家喻户晓的“相声句子”回答他——“因为老百姓知道，阅兵的队伍谁走的最齐，现代化的武器哪家最具时代的锋芒，铁路提速频率哪国最快，外币储备多谁的底气最壮，世界会议在哪儿开得最安全，哪个国家的农民拿着补贴在种粮？答案只有两个字——中国！”

是的，只有中国！中国，让我们骄傲；中国，让我们自豪！让我们为了祖国的明天而努力奋斗，为了建设幸福中国加油，再加油！

与诗有关的读后感作文篇8

?三国演义》是作者罗贯中根据《三国志》改写的通俗小说，是我国著名的长篇历史小说。东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术、计谋、武力、人心的争斗，形成了天下三分、三足鼎立的局势。然而争斗

并没有停止，魏、蜀、吴三方仍在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统一天下。

今天，读了《三国演义》这本书后，我对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。试看，经过多年战乱，农业生产遭到极其严重的破坏，中原地区出现了 “白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田” 方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来??

荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防战士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快恢复。

此外，曹操的知人善任也是很突出的一个优点。他打破了汉末以官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。〔作者没有大篇幅描写整本书中关于这个人的内容，而是摘取了一些事例来论证自己的观点，真正做到了主次分明。〕在战争中他常能以人之长补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计谋打败了袁绍，平定了北方。

对我特别有启发意义的是，曹操“任人唯贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班土部^而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢?于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会i让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出新的局 [(作者将书中主人公的品质与自己的现实生活联系起来，立足于实际，使整篇读后感更加充实饱满。

通过读《三国演义》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来说，还提供了很多管理班级的好办法呢!

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