南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。

中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙

顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。

今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。

二、解题

1.本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。与《木兰辞》合称 “乐府双璧”

2.文学常识

（1）.乐府和乐府诗：

“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

（2）.“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。

（3）.《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

3.基础知识

1、互文：是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。

2、偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。

三、课文把握

1、诗歌结构：

层次章节标题情节段落

起兴首句托物起兴

第一部分 “十三能织素”—“及时相遣归” 兰芝自诉开端

第二部分 “府吏得闻之”—“二情同依依” 夫妻誓别发展（一）

第三部分 “入门上家堂”—“郁郁登郡门” 兰芝抗婚发展（二）

第四部分 “阿母谓阿女”—“自挂东南枝” 双双殉情高潮

第五部分最后一节化鸟双飞尾声

四、课文分析

1、概括诗前小序的内容

交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。

2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。

3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?

浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。

4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法

“孔雀东南飞,五里一徘徊”运用了比兴的手法。诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字,应作为互文看,交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的`悲之对照,强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。

5、总结

本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

五、布置作业：

1．背诵相关章节。

2．以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。

孔雀东南飞并序教案篇2

背景音乐《梁祝》，学生进到教室就能感受到气氛，待学生坐定后，教师启发：同学们说说这支曲子演绎的是什么故事，这个故事为什么能流传至今？

学生谈论后，踊跃发言，并总结为四点：选材是人类永恒的话题——爱情，有生命力；结局是悲剧式，有撼动力（尽管有化蝶的尾声）；作家一定被其感动，有感而发，有伤感义；主人公为爱情作坚决的抗争，有警醒义；

师：那么，我们今天要学一篇与它有异曲同工之妙的诗歌《孔雀东南飞》（出示幻灯，背景是温暖的夕阳下，有两棵苍劲的松柏置于两边，一对恋人相依坐在一起）

师：请同学们以最快的速度读完全诗，我们交流一下心得，好吗？

生快速读完，讨论完交流（交流很积极）基本达成共识：此诗让人感动（二人对感情的忠贞）；让人气愤（家长的无理刁蛮）；让人有戒：怎样不让悲剧重演；让人有悟，珍惜现在的幸福生活。

师：读完本诗，你想了解或储备哪些知识，想提高哪方面能力？

学生思考，提出如下问题：

1、编者为什么要将此文编入教材？

2、本诗与前后代的诗歌有何不同？

3、人物通过什么形式完成勾画？

4、诗歌开头和结束段落有何意义？

前两个问题学生通过讨论，明确本诗在形式上和内容和表现手法上的特点（解答的第一题，学生联系了作者的创作意图）

生1：本诗与《诗经》和《离骚》的诗不同，它有叙事过程，有情节，有鲜明的人物

生2：诗经的诗短小，四言形式；离骚的诗，长短相间，多用兮字

生3：在手法使用上，《诗经》多用赋比兴，《离骚》多用赋比，本诗对其有继承和发展

生4：我们学本诗，既能了解叙事诗的特点，又能知道汉乐府诗形式的特点，还能了解人物的性格

师小结并出示幻灯

师：提到叙事诗，同学们说说情节（按时间顺序）吧；提到人物，同学们想想都有哪些刻画方法，本诗主要用的是哪种方法，有何作用（讨论）（分工解决一个问题）（讨论热烈，发言踊跃）

讲故事的同学存在顺序不当的问题，其他同学予以指正；人物刻画的方法统一为对话描写（有同学提出用其他描写方法不可吗？）（讨论：对话仅仅是对话吗？）（明确对话与人物的心理、情感、观念、情绪的关系，对话可以反映人的性格）

师出示幻灯，将据情节作成的画面展示给学生（学生很好奇）（继而品头论足有说像有说不像的）师：猜猜我们要做什么？

生有说要评价画面，有说要继续讲故事，有说找课文对应内容——————

师与生商讨找课文内容，读出人物性格（学生很投入）

学生对朗读者进行评价，谈到作者的感情，人物的感情，朗读者的感情的把握

师肯定并拓展：解决上面同学提出的用别的方法刻画人物问题，进行效果比较（展示幻灯比较并得出结论）

师：我们先看看老师为片头所选的背景图，好还是不好？为什么？（不求答案统一，只要理解这是一种愿望和祝福便可）学生又由此举出了好多作品这样的例子（《梁祝》的化蝶，《药》的坟头的花环——————）师导到浪漫主义手法。

师：我们课后做下研究好不好？生：好。

题目是

1、《罗密欧与朱丽叶》与本课比较阅读

2、焦刘二人的死有其必然性吗？（任选其一）

案例分析

建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习，也就是说，既强调学习者的认知主体作用，又不忽视教师的指导作用，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。学生是信息加工的主体、是意义的`主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象。学生要成为意义的主动建构者，就要求学生在学习过程中从以下几个方面发挥主体作用：

⑴要用探索法、发现法去建构知识的意义；

如学生对“梁祝”和“孔”诗的比较，读后对课文从形式到内容的把握和提出的问题，是学生探索思考的结果，不但巩固了旧知识又激发了学生对未知领域的渴望。

⑵在建构意义过程中要求学生主动去搜集并分析有关的信息和资料，对所学习的问题要提出各种假设并努力加以验证；课堂上学生对中国传统诗歌的把握、比较，对作者和编者写作意图和编辑意图的揣测和验证过程恰好说明这一点。而且作业题的选择从形式到内容也充分发挥了学生的主动性。

⑶要把当前学习内容所反映的事物尽量和自己已经知道的事物相联系，并对这种联系加以认真的思考。“联系”与“思考”是意义构建的关键。如果能把联系与思考的过程与协作学习中的协商过程结合起来，则学生建构意义的效率会更高、质量会更好。协商有“自我协商”与“相互协商”两种，自我协商是指自己和自己争辩什么是正确的；相互协商则指学习小组内部相互之间的讨论与辩论。本课中学生提出的人物刻画方法能否替换成其他形式，对幻灯画面评价和意图把握的讨论，就是通过与旧知识的联系，认真思考的结果。速读作品后的心得交流是联系家喻户晓的梁祝故事迁移的结果

教师要成为学生建构意义的帮助者，就要求教师在教学过程中从以下几个面发挥指导作用：

⑴激发学生的学习兴趣，帮助学生形成学习动机。开课的音乐导入、学生对诗歌学习目标的参与、教师结合作品情节所做的幻灯，在一定意义上起到了这个作用。

⑵通过创设符合教学内容要求的情境和提示新旧知识之间联系的线索，帮助学生建构当前所学知识的意义。情景的创设，从教学行为上讲，它可以是以语言、文字、声像、动作呈示为主的呈示行为，也可以采用以讨论、问答为主的问话行为。从形式上看，可以是真实的反映，也可以是网络上的虚拟。课堂上学生朗读（配合画面）就是为学生提供情景的一个手段。

⑶为了使意义建构更有效，教师应在可能的条件下组织协作学习（开展讨论与交流），并对协作学习过程进行引导使之朝有利于意义建构的方向发展。引导的方法包括：提出适当的问题以引起学生的思考和讨论；在讨论中设法把问题一步步引向深入以加深学生对所学内容的理解；要启发诱导学生自己去发现规律、自己去纠正和补充错误的或片面的认识。本课中教师的几次点拨：情境诱导、新旧联系、感悟课文、迁移扩展，辅助的讨论，帮助学生总结规律。通过互评，澄清了认识。

综观此课，授课效果极佳，是建构主义理念下的大胆尝试。

孔雀东南飞并序教案篇3

教学目标

1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。

4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词。

教学重点

1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

3、识记有关文学常识，背诵有关名句。

课时安排

两课时

第一课时

一、导语

由该课文的教学目标和学习重点导入新课。

二、简介有关文学常识

1、乐府和乐府诗

2、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》

3、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

三、结合小序简介本文故事情节

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

四、导读全诗，把握情节和人物

课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。

故事梗概：东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）

五、要求学生结合课文注解通读一遍

解决下列问题：

1、基本解决翻译问题。

2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化。

3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。

六、布置作业。

第二课时

一、检查作业。

二、朗读课文，结合课后练习，理清故事结构

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2—5自然段）——故事的开端

第二部分：夫妻誓别（6—12自然段）——故事的发展

第三部分：兰芝抗婚（13—21自然段）——故事的发展

第四部分：双双殉情（22—31自然段）——故事的高潮

第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的'悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

三、分析人物形象

本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

“十三能……十六诵诗书”——知书达礼

“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢

“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚

2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。

“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾

“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神

3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。（对话鉴赏略）

4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。（对话鉴赏略）

四、分析文章的表现手法

1、人物对话的个性化；

2、铺陈排比的手法；

3、起兴和尾声

五、本文出现的“偏义复词”

便可白公姥：意义偏“姥”昼夜勤作息：意义偏“作”

我有亲父母：意义偏“母”逼迫兼兄弟：意义偏“兄”

六、本文出现的古今异义词

共事二三年：共同生活（一起工作）可怜体无比：可爱（值得同情）

汝岂得自由：自作主张（没有约束）本自无教训：教养（失败的经验）

处分适兄意：处理（处罚）便可作婚姻：结为亲家（结为夫妻）

叶叶相交通：交接（与运输有关的）

七、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义

见相关资料与练习。

八、作业布置：

1、背诵课文精彩语段。

2、完成课后练习题。

孔雀东南飞并序教案篇4

教学目标：

一、要理清故事线索，把握人物性格特点。

二、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。

三、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。

教学重点：

学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。

教学过程：

一、导入新课

导语一：中国是一个充满诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。

导语二：在标题下面写了两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……

投影：陆游的《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。

“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着各自不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文——

（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）

二、释题

1、最早的长篇叙事诗歌，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

2、汉乐府

原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。

汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展了现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育了后代诗坛。

3、诗歌发展脉络

?诗经》→楚辞→乐府民歌

三、自读全诗，感知把握

要求：

1、落实字音、词义，特别是一词多义（“相”、“谢”、“适”）及古今异义、偏义复词、通假字。

2、理清情节线索，根据故事发展阶段，拟定四字小标题。

3、鉴赏人物语言，体会人物性格特征。

四、学习、探究

（一）字、词落实

1、一词多义

谢家来贵门：辞别始适还家门：出嫁

谢阿母谢媒人：谢绝适处分适兄意：依照

多谢后世人：告诉适得府君书：刚才

相见常日稀：互相何乃太区区：愚拙

及时相遣归：我区区

儿已薄禄相：命相、相貌感君区区怀：真情挚意

相会不相从许：你君既若见录：我

好自相扶将：她见(例：见笑、见谅)

登即相许和：他渐见愁煎迫：被

2、古今异义

汝岂得自由：自作主张可怜体无比：可爱不久当归还：回来

本自无教训：教养主薄通语言：话语处分适兄意：处理

郁郁登郡门：繁盛的样子叶叶相交通：交叠相通

3、偏义复词

公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母

4、通假字

取：娶；帘：奁；纫：韧；丁宁：叮咛；藏：脏

（二）把握情节

1、听名家范读，进入氛围

2、由学生复述故事梗概（时间、人物、事件、结局）

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

3、概括故事情节发展

发展阶段起讫小标题

开端从“十三能织素”至“及时相遣归”兰芝被遣

发展从“府吏得闻之”到“二情同依依”夫妻誓别

再发展从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”兰芝抗婚

高潮从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”双双殉情

尾声从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”告诫后人

——发展线索：全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。

4、明确主题思想

诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

（三）分析人物形象

1、分析依据：人物语言——个性化语??

2、两类人：受迫害者；迫害者——

刘兰芝：富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；

焦仲卿：守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强

——对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。

焦母：专横无理；

刘兄：见利忘义、趋炎附势

——封建家长制的代表，封建礼教的化身。

3、刘、焦两人的性格差异

①对未来的预想

刘：对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。

焦：等待、幻想。

②别后重逢时

焦：讥讽、责难，且无所作为

刘：通情达理

③殉情场面

刘：义无反顾、干净果决

焦：迟疑徘徊、拖泥带水

——刘：始终清醒、坚强；焦：期待、幻想且没做一件事。

4、刘兰芝为什么不容于焦母？焦母心目中的媳妇是何种形象？

人格尊严维护权威

（四）艺术特点

1、人物语言个性化

同中有异：刘与焦；焦母与刘兄

2、富有民歌气息和抒情意味

①序曲的象征性

依恋情调和凄楚气氛，与刘焦生离死别的神质想吻合，具有提摄全篇的作用。

②尾声的理想化色彩

加强震撼力量，表达劳动人民美好愿望。

③铺陈的酣畅淋漓

a、两次罗列刘兰芝的成长过程

a、纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。

b、印证“自诉”的真实性，强化其良好修养；对焦母的蛮横无理给予批判。

b、遣归前的精心打扮

横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。

c、太守府的迎娶场面

既显示了兰芝高贵身价，又表现了兰芝不慕富贵，忠于爱情的高贵品质；同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓了故事的悲剧气氛。

五、总结全文

六、课后背诵

七、板书

刘兰芝：“请归”：不甘受虐，洞察世情，柔顺刚强

焦仲卿：“求情”：爱情坚贞，心存幻想，委曲求全

个性化语言“别母”：伤心绝望，痛切哀怨，以死抗争

焦母：“逼遣”：恶语训斥，专断蛮横，霸气十足

“阻死”：软语诱哄，声泪俱下，苦苦哀求

刘兄：“逼嫁”：贪财慕势，自私冷酷，市侩嘴脸

八、资料补充

1、《木兰诗》中的铺陈

①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

②爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

2、关于封建礼法

①《礼记昏义》：“昏礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”按当时制度，“婚姻”是指两个家族建立通婚的关系，作为当事人的男女双方都只是家长、族长手中的工具而已，根本不能自主。

②汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占统治地位。到了东汉时期，“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信。）（“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”。）更成了神圣不可动摇的道德原则。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”。同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。

③《大戴礼记本命篇》：“妇有七去：不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。

结语：以上是小编推荐孔雀东南飞优质课教案的内容。《孔雀东南飞》在艺术上标志着中国古代叙事诗已臻成熟，其主要表现有三：一、成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象。二、故事情节完整，矛盾冲突不断。三、语言通俗化、个性化，明白如话而又神情毕肖。

孔雀东南飞并序教案篇5

教学目的

一、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

二、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

三、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。

教学设想

一、本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想；以“预习提示”为突破口，组织课堂教学。

二、本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。在教学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。

教学时数

2教时

第一教时

教学重点

初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

教学过程

一、布置课前预习。

1．利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。

2．读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确：

①联系上下文理解语句的含义。

②对上下文内容要形成整体认识。

③结合与作品相关的时代背景作深入理解。

二、引导学生读“预习提示”。

1补充介绍：

?玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

2．学生默读“预习提示”，思考问题。

①从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同？（《诗经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。）

②本诗的主题思想是什么？（见“预习提示”）作者怎样来表达主题思想的？（通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象）作品主要从哪些方面来刻画人物形象的？（曲折的故事情节，个性化的人物对话。）

叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景（或物）抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。

三、释词。

学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳，使学生能举一反三。

1．古今异义。

学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。

明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。

2．一词多义。

①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。

②教师点拨、归纳。

③指导学生除“思考和练习”题五外，再从课文中找出带有“相”字的句子，然后给予注音、释义、归类。

这一类词在不同的.语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手，确定词义和读音。

3．偏义复词。

两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。

举例。

四、理解全诗的故事情节，进而掌握结构。

1．依照故事情节发展的线索，将全诗分成5部分，并给各部分拟一个小标题。

标题能概括内容即可，不必强求一律。

2．在分析情节发展的基础上，让学生复述全诗内容。

要求：抓住主要情节进行复述，避免拖沓。

3．概括内容，要求用最简短的话来介绍情节。

明确：诗歌前面的“序”是全诗内容最概括、最简洁的介绍。（教师结合“序”进行讲解）

五、以设疑、析疑、释疑的方式，分析课文内容，使学生了解汉乐府常用的表现手法：赋、比、兴。

1．本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？

明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

2．①第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？

明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。

这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

②要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

明确：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

第9段写兰芝临别“严

妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

③第2段从时间上（13岁—17岁）作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。

3．诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？

明确：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

小结：赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。

六、布置作业：

1．分析“自”字在不同语言环境里的读音和词义。

2．给家里人讲述故事《孔雀东南飞》。

第二教时

教学重点

在理解课文内容的基础上，进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵。

教学过程

一、结合语境，理解“黄泉共为友”。

1．联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。

明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

2．联系全文，理解“黄泉共为友”。

明确：①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”

②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复娶！”

③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”

④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！”

⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”

⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。”

由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！

3．结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。

故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！

小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。

二、分析人物形象。

1．这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？（焦仲卿和刘兰芝）从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人？（忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神）

2．试分析刘兰芝的形象。

刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

3．现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）

4．学生归纳这首诗的中心思想。（印证“预习提示”）

三、讨论我国古代诗歌的优秀传统。

如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种？

明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

四、试比较本单元学过的三篇课文。

明确：

诗经涉江（乐府诗）孔雀东南

飞发展趋势

1．形势四言杂言王言不为完善

2．表现手法现实主义浪漫主义不断丰富

3．表达方式抒情诗抒情诗叙事诗不断发展

4．思想内容奴隶制社会尖锐的阶级对立爱国主义精神反封建思想不断延伸

五、概括学习叙事诗应注意的问题。

叙事诗和抒情诗表达主题思想的方式不同，学习的方法也应有所区别。

明确：

1．利用注释、工具书，扫除诗中文字障碍。

2．注意语言和语境。

3．理解形象所表现的主题思想。

4．体味古诗的优秀传统。

六、布置作业：

1．分析焦母和刘兄的形象以及人物的典型意义。

2．分析个性化的语言特色，完成“思考和练习”题二。

3．以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。

孔雀东南飞并序教案篇6

《孔雀东南飞》教案

第一课时

?教学重点〗

初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

?教学难点〗

几个文言词语的理解和掌握。

?教学过程〗

一、导语

(由复习《诗经》和《离骚》开始)我们学习过了《诗经》三首和《离骚》的节选，在这两课的学习中，我们了解到我国古典诗歌的起源和发展;《诗经》的四言体、楚辞的骚体;《诗经》开创了诗歌的现实主义传统，屈原的骚体诗开创了诗歌的浪漫主义传统。那么，诗歌发展到汉魏晋时期又有怎样的变化呢?今天，我们来学习《孔雀东南飞》一诗，来了解这一问题。

二、了解有关文学常识

引导学生读课后有关“汉乐府”的资料，了解有关汉乐府的常识。

三、朗读诗文，整体感知

引导学生读预习提示：

1、本诗大概叙述了一个什么故事?

2、学习本诗的侧重点应是什么?

3、读本诗你将最关注什么?

诵读全诗，把握故事情节：

1、教师范读，学生给生字注音;了解故事梗概;把自己认为精彩的或难懂的句子划下来。

2、学生朗读，学生自由读或请学生分角色朗读。

3、学生复述故事梗概，注意复述的要点：故事发生的时间、地点、起因、经过、结果。

4、请学生结合课后练习一，理清此诗的情节。

学生概括的标题不必拘泥于教参的答案，如果学生有更好的概括则选用学生的概括。

四、文言常识积累

1、归纳本诗出现的“偏义复词”：

⑴便可白公姥：意义偏“姥”

⑵昼夜勤作息：意义偏“作”

⑶我有亲父母：意义偏“母”

⑷逼迫有弟兄：意义偏“兄”。

2、归纳整理本诗出现的“古今异义”：

⑴可怜体无比：古义，可爱;今义，值得同情;

⑵汝岂得自由：古义，自作主张;今义，没有束缚;

⑶本自无教训：古义，教养;今义，失败的经验;

⑷处分适兄意：古义，处理;今义，处罚;

⑸便可作婚姻：古义，结为亲家;今义，结为夫妻;

⑹叶叶相交通：古义，交接;今义，与运输有关。

3、归纳本诗出现的“谢”、“相”、“见”、“迎”的一词多义。

五、布置作业

1、熟读课文，分组改编成课本剧，分角色演出。(主人公的语言尽量用原文。)

2、分析诗中的人物形象。

3、思考此诗的思想内容。

?板书设计〗

孔雀东南飞(并序)

汉乐府民歌

最早的长篇叙事诗

故事情节：

托物起兴

兰芝被遣

夫妻誓别

兰芝抗婚

双双殉情

告诫后人

第二课时

?教学重点〗

本诗的艺术特色和思想内容。

?教学难点〗

对人物性格特点的把握。

?教学过程〗

一、课本剧表演

1、请同学分组表演课本剧《孔雀东南飞》。(如时间有限，可分别表演不同的片段。)

2、讨论评析同学的表演。(注意从文中的人物语言分析人物的性格。)

二、主人公的形象特征感知

刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，具有叛逆精神，请结合具体诗句，感知他们的个性特征。

可让学生找出能够触动他们的诗句，读给大家，然后做简要的分析。只要学生言之成理就可。

三、诗歌的艺术特色感知

通过学生对他们所喜欢的诗句的诵读，体会诗句的民歌气息和抒情意味。

四、延伸阅读

阅读几首汉乐府诗，体会汉乐府的艺术特色。可以在学生诵读完后，师生共同总结汉乐府诗歌的艺术特色。

孔雀东南飞并序教案篇7

一、导入

课前播放歌曲《孔雀东南飞》；教师朗读歌词的前两段（屏幕显示），创设悲悯气氛。

问1：预习过全诗，请问这是一首写什么内容的诗歌？

问2：本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，但后人却更熟悉《孔雀东南飞》，为什么？

结合屏幕显示，迅速说明比兴手法，及其作用。

结合屏幕显示“乐府”：选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。清代沈归愚称其为“古今第一首长诗”。（区别于第一首长篇抒情诗：离骚；最长的叙事诗应该是藏族的英雄史诗——《格萨尔王传》，一百多万行，两千多万字）

与《木兰辞》合称“乐府双璧”。

二、过程

1．由《孔雀东南飞》引发的争议与探讨，引出本堂课程的目标：鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。

悲剧——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。抓住“有价值的”与“毁灭”两个关键词。

2．分析什么是有价值的东西：真、善、美

（1）刘兰芝的美好品质；（2）焦刘之间真挚的情感。

有价值的：才高、品善、人美、不慕名利

情真、重誓

体现出的高中语文知识体系：赋的知识（铺陈渲染）、直接描写和间接描写、反衬、比喻等。

3．如何毁灭——社会、性格

（1）不该毁灭的被毁灭，才是悲剧

社会悲剧：a. 焦母和兰芝兄长的专制（焦仲卿对母亲的妥协；刘兰芝对兄长的屈服。根源：汉代独尊儒家后对礼教的推崇——孝。）b. 女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。

焦仲卿两次求见母亲试图挽回；刘兰芝成功拒绝了第一次求亲，但第二次未能成功。

性格悲剧：刘兰芝性格（自尊敏感、外柔内刚、率性倔强）与焦母性格（怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行）的冲突。

体现出的高中语文知识体系：细节描写，人物形象塑造

（2）本可避免的被毁灭，才更可悲

性格悲剧：焦仲卿的性格（正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断）。

体现出的高中语文知识体系：对人物形象的分析与评价

屏幕显示：性格决定命运！

方法提示：从字词句入手，从细微处读书。品味艺术形象时，应就文段本身中的环境的渲染、人物的心理、语言、动作、表情等方面，结合自己的生活经历和体验，感受人物的内心世界，体会作者的感情。

三、总结

我认为：《孔雀东南飞》通过东汉末年人物性格冲突而引起的婚姻悲剧，以及刘兰芝等一系列性格鲜明的人物形象，再现了个体命运的悲惨和维护自尊的悲壮。焦刘夫妇不是时代文化的先觉者，也不是自觉的反叛者，但他们用自身的'行动作了一次对文化的超越。我们在同情焦仲卿夫妻的悲剧的时候，不能再以他们的悲剧人格模式塑造自己。

悲剧的魅力：悲剧在无形中强调了造成悲剧的种种原因，深刻批判了作者所要批判的罪恶和丑陋，因为深刻所以品味，因为品味获得启发，悲剧启发了人们对假恶丑的痛恨和对真善美的渴望与追求。调动学生探寻不同悲剧艺术的积极性，如后续必修课本中的《窦娥冤》、《祝福》等，以及《罗密欧与朱丽叶》、《巴黎圣母院》等名著名篇。

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