观后感可以让我们更好地理解电影对社会和人性的探讨,观后感是对作品的一种解读和评价,能够帮助我们更好地理解作品的主题和意义,美篇六六网小编今天就为您带来了杨善观后感精选7篇,相信一定会对你有所帮助。
杨善观后感篇1
从影片中可以清晰的看到杨善洲老书记是如何六十年如一日坚守共产党人的精神家园,一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面,一辈子淡泊名利,一辈子公而忘私、廉洁奉公的。作为新时期的青年,我们应当以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正确的人生观、价值观、利益观和世界观,扎实工作,艰苦奋斗,刻苦学习,不断创新,为党的事业奉献自己。影片观看后,我进一步学习了杨善洲同志的一些其他事迹,通过学习我对杨善洲同志有了进一步的认识,我认为我们应当学习杨善洲同志以下品质:
一、坚定理想信念 坚守精神家园
作为一名共产党员,杨善洲同志60年如一日,始终坚定共产主义理想信念,牢记党的宗旨,时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他说:“我是共产党员,哪能光想着自己?把自己的家庭搞得富丽堂皇,别人却还过着艰难日子,那么,我们常说的完全、彻底地为人民服务,不是成了骗人的假话吗?无论在什么时候,何种环境中,我们都不能忘记了党的根本宗旨,都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”向杨善洲同志学习,最重要的是学习他可贵的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情怀。每个共产党员尤其是领导干部都应当像杨善洲同志那样坚定理想信念、坚守人生追求,矢志不渝地为建设中国特色社会主义不懈奋斗;应当像他那样自觉加强党性修养,自觉实践党的宗旨,无限忠诚党的事业,无怨无悔地为人民服务;应当像他那样树立强烈的百姓情怀,视百姓为父母、待百姓为亲人,心系百姓、心忧百姓;应当像他那样淡泊名利、廉洁奉公,永不褪色、永葆先进,做人民满意的好党员好干部。
二、艰苦奋斗严要求 淡泊名利讲奉献
杨善洲虽然是大亮山林场的主要创办人,但他从不从林场领取报酬。他每个月只拿林场的几十元补贴,不仅如此,杨善洲甚至还经常要给林场贴钱。树苗要钱买,他就带头下山拣别人吃剩后吐掉的果核。林场办水果基地,招了一些临时工,碰上林场经济困难的时候,杨善洲就把自己的退休金拿出来用于发工资。他老伴坐了几次公务用车,为此他还交了几百元车费。尽管他是大亮山上年纪最大的,但他从来不搞特殊,与大家同吃同住。在大亮山上,杨善洲的全部家当是一张床、一张学生用的书桌、两个小坐凳、一个火盆,火盆上架着锅针和马灯、手锤、砍刀、板锄、镐、钉耙、油纸帽等一些看护林场用的东西。记忆最深的就是一个副省长下来视察时掀开锅盖,却只发现几个黑乎乎的窝窝头和几个烧糊了的红薯。他在林场二十多年,无偿奉献了二十多年,2009年4月,杨善洲将活立木蓄积量价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权移交给国家。移交林场时,他不沾林场一点好处,不带林场一根草,留下的是可观的绿色存款,留下的是生态效益和社会效益,留下的是精神财富。
三、穷尽一生 书写为民情?
究其一生,杨善洲同志是奉献的一生,他说“我只是在尽一名党员的职责,只要活着,我就有义务和责任帮群众办实事。”他也是这样做的。影片中感人至深的是关于他二女儿杨会芊的事,结婚了,作为父亲因为公务满未出席。作为一个地委书记,女儿一个简单的工作调整却是一波三折,不仅不帮忙甚至还阻挡别人帮忙办理,要求之严格无以复加,直至杨善洲退休多年后方通过其自身努力调到中心小学教书。影片一出来便是杨善洲视察大亮山各山头,然后就是带领群众抗旱救灾,保护滇西粮仓。退休后回家当天便开始上山种树苗,一干就是二十多年,光秃秃的大亮山一片翠绿,溪流四季不断,林下山珍遍地,枝头莺鸣燕歌。把林场交给国家时杨善洲说:“实在干不动了,只好把林场交还给国家,但这不是说我就退休了,有我力所能及的事,我还是要接着帮老百姓办,共产党员的身份永不退休”。
胡锦涛同志说:“杨善洲同志是党员干部的学习楷模,是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业,一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部,特别是领导干部,都要向他学习,自觉加强党性修养,自觉实践党的宗旨,努力做人民满意的好党员、好干部。”
杨善观后感篇2
近期,公司党委组织我们观看了《杨善洲》这部电影,讲述的是我党的一位地委书记,在退休后主动放弃进省城安 享晚年的机会,用自己的辛劳,坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹,折射出当代的愚公移山精神,用共产党员的执着换来了一方水土的繁茂,无私坚持一辈子为社会和人民服务,他是一名真正的共产党员,是一身正气、问心无愧的共产党人。
我只是在尽一名党员的职责,只要活着,我就有义务和责任帮群众办实事。杨善洲说,实在干不动了,只好把林场交还给国家,但这不是说我就退休了,有我力所能及的事,我还是要接着帮老百姓办,共产党员的身份永不退休。 看到这里,我不禁为杨善洲的行为与精神感动,杨善洲精神最可贵之处,在于他一辈子追求理想、一辈子为人民服务。这样的追求才是真正的执着坚定,这样的服务才是真正的全心全意。杨善洲退休后,发挥余热,老有所为,造福一方百姓,让自己能够对得起共产党员的身份。杨善洲的一生,应该成为每一名党员干部人生的镜鉴,时时刻刻对照、鞭策自己,坚定理想信念不动摇,坚持执政为民不松懈,坚守共产党人本色不改变。
他吃苦在前,享乐在后。他在位时,足迹踏遍保山地区的每一寸土地,为家乡的建设尽心竭力,退休后依然没有终止为老百姓服务的心愿。他知道如何为百姓做实事,如何才能改变家乡贫穷的面貌。他生活简朴,与老百姓同吃同住;
他衣着简单,与当地百姓没有一点区别;他再造了大片的山林,改善了当地的生态,蓄积了大量的水源,为当地百姓解决了饮水问题,解决了农田用水问题;他拥有大笔的财富,却不把它当做自己的,而把它看做是国家的财富;他一直在选择吃苦,即使八十多岁高龄依然奔波在山林间,他真正的享受就是每天看着满山遍野的绿油油的山林,就会无比的陶醉。许多人追求的豪车、豪宅、名牌、穿金戴银,没有一样与他沾边,而他却一样快乐着,这就是一名真正的共产党员,我们无法用普通人的情感去衡量他。
我要学习杨善洲精神,要像他那样在坚守中淬炼人格党性,在坚守中升华人生境界,踏踏实实干事业,勤勤恳恳为企业的发展竭尽全力,要像他那样自觉站稳员工的立场、牢固树立群众观点,把对员工的热爱化作创先争优的动力、岗位建功的成果,做员工满意的好党员、好干部;要像他那样襟怀坦荡、严格自律、廉洁奉公、甘于奉献,一辈子维护党的纯洁,无愧于党和人民的信任,无愧于共产党员的光荣称号。
杨善观后感篇3
电影《杨善洲》真实反映和再现了云南省原保山地委书记杨善洲同志情系大山,退休后植树造林的感人事迹。电影通过一串串细节,表现了一名共产党人甘于奉献、无欲无求、有为有心的精神品格和崇高风尚。
无欲。杨善洲同志无论在地委书记的重要岗位上,还是退休后作为一名普通党员,毫无贪欲和私欲,公私分明,两袖清风。在解决自己孩子两地分居工作调动的事情上,在亲属“农转非”问题上,不批条子,不找路子,不打招呼,不走后门,毫无一己之私,廉洁用权,是谓新时期各级党员领导干部的楷模。在公车使用上严格自律,不办私事,堪称遵纪守法的模范。
无求。杨善洲同志生活俭朴,对物质条件没有过多的奢求。办公室陈设简陋,不讲排场,不搞豪华装修。到龄退休后,主动谢绝到省城昆明干休所安享晚年的安排,不对组织提出过多过高要求。
有为。杨善洲同志无论在领导岗位上还是退休后,总是想着多为百姓做好事、办实事、解难事。退休后植根大亮山22载,带领当地群众经过艰苦卓绝的努力,绿化了荒山,营造了数万亩林木,再造了滇西粮仓,为当地老百姓做了一件大好事。在抗旱的关键时刻,杨善洲吃住在临时指挥部,果断停止了新办公楼的建设,将资金用于打井抗旱。他还鼓励农业科研,努力提高水稻单产,提高农业综合生产能力。这些都是实实在在为百姓办实事。在农村孩子入学、民办教师转正等方面多方想办法,千方百计为老百姓解难事。杨善洲同志把别人事当成自己的事来办,把群众的冷暖当成自己的冷暖来感受,体现了一个共产党人为民服务、为民谋利的高尚情操和崇高品格。
有心。杨善洲同志有一颗密切联系群众的心。他总是想群众之所想,急群众之所急,与老百姓打成一片。特别是亲自下田指导插秧的场面,帮助老倌挑水的场景,无不体现了一名共产党人心系群众,植根群众之心。杨善洲同志有一颗奉献之心。一生无所求,直到生命最后一刻,还关心林场的建设,关心家乡的发展,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。杨善洲同志有一颗艰苦奋斗之心。生活节俭,为了节约种子钱,亲自上街捡果核。杨善洲同志还有一颗关爱之心。关爱年轻人,关爱普通孩子,关心他们的学习,关心他们的生活,并尽可能为他们的成长创造条件。
无欲无求、有为有心,这便是观看电影《杨善洲》后的感受与体会。
今天,还有多少领导干部在公权私用,公车私用,公款私用。不得而知,还有多少领导干部住房讲条件,办公室装修讲豪华,出行讲排场,不得而知。也许,他们看完这部电影,也会有一些感受,但不知道是什么样的感受,鬼知道!
杨善观后感篇4
为更好的践行党的群众路线教育实践活动,我系党小组组织全体党员认真观看电影《践行群众路线的好榜样》—杨善洲。通过观看影片,我们要学习杨善洲——一名优秀党员的先进事迹,我们要以他为榜样。
影片生动描写了一位恪尽职守、坚持原则、一心为民的保山地委书记杨善洲同志从领导岗位上退下来后,放弃了安享晚年的机会,扎根大亮山艰苦创业,义务植物造林,一干就是22年,建成面积8万亩、价值3亿元的林场,并将林场无偿移交国家。杨善洲的.事迹留给我们的是一笔宝贵的精神财富,是值得所有人学习的榜样。他一生淡泊名利,一辈子公而忘私、廉洁奉公,坚持艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。
从老书记杨善洲的身上我们看到了一位老党员的党性修养,他以为人民服务为宗旨,全心全意为群众办事。真正做到不计名利得失,不计荣辱进退,是一个无私奉献、一身正气的好党员。我们不仅要学习杨善洲同志优秀共产党员的精神,更要学习他工作中勇于担责,善于协调,依靠群众,重视学习的工作作风。作为一名学生党员,为更好地做好本职工作,应尽己所能服务学院师生。
杨善观后感篇5
我在观看电影《杨善洲》之前,确实不明白杨善洲是怎样的一个人,只明白在建党九十周年的年度中,它是一部供共产党员同志们学习的影片。我不怕这样说,因为我要做到实事求是。可能是阅历少的缘故,并没有什么能够惧怕,诚如古语云:初生牛犊不怕虎。
但是在看了她之后,不可否认,《杨善洲》是一部好影片,杨善洲是一位真真正正的共产党员,值得我们学习。
当时,我是怀着无比敬仰的心、眼睛中流着泪水将其看完,却是感触很深。我的眼睛中含着泪水看完的电影并不多,截止目前为止,仅仅只有三部,因为要将她们铭记在心:第一部影片,也就是我懂事以来看的第一部影片,高中看的《暖春》,为她泪流满面,只为恩情;第二部影片,大学二年级看的《忠犬八公》,为她热泪盈眶,只为感情(忠犬和其主人的感情);第三部影片就是20xx年11月26日党支部组织看的《杨善洲》,为此泪水夺眶而出,只因无私奉献不为己,在这天晚上,我也深深的理解了一句话“眼睛因充满泪水而愈亦清明”,那里的泪水就应是感恩的泪水、温情的泪水,时常感恩,经常感恩,永怀一颗感恩之心,便能够将社会看了,便能够将世界看清,便能够将世事看淡,此所谓清明的眼睛。
深深地理解一句话,是我知识的提升,但是深深地理解了这句话,我觉得是我思想上的一个提升!我要学会感恩,常带感恩之心;我要看清事实,永带做人准则!
透过影片《杨善洲》,我明白了:省委地委书记的他、家中清贫,并不因此而有改变;女儿成为教师,婚后因工作与丈夫分居两地,也不因此而有所改变;从来不搭政府的便车而方便自我的出行,即使是顺路搭乘,也会照样自我支付路费……他的一言一行很好的展示了影片中多次出现的一句话“没有白吃国家公粮”,这也是各个社会时期对所有党员干部的要求,“不白吃国家公粮”这个在社会的各个时期都很难做到,在他的一生中却成了现实。我们都就应向他学习。
向他学习淡泊名利、无私奉献、先人后己的精神,他从来不会为自我的加官进爵而东奔西走,只为群众谋福祉;并且在有机会升职时也会婉言谢绝。他从来不会借用自我的职为自我或家人办事,反而对自我和家人的条件更苛刻,要求更严格,一个盖章简直是易如反掌,他就是不给自我的女儿走后门加上去!这就是他的人格魅力,这就是我们共产党员的财富。
向他学习一心为民的精神。当了那么多年的地委书记的他,从来没有过怨言。他能够调节两线纠纷、他能够下水插秧……时时刻刻身先士卒,在干旱时节,他能过度担职责,放水灌溉,仅为了保住粮食的产量,为了人民的饭碗,他不惜一切代价!
向他学习诚实守信、谨记诺言的精神。小时候的他受乡亲们的照顾,因此他立志要为乡亲们做事。为官时为乡亲们办实事,退休时,放下进城养老的机会,只为以前的誓言,为乡亲们做点事!为此,退休后,投身于荒凉的大凉山,22年的坚守,使原本光秃秃的山峰变得郁郁葱葱、生机勃勃……他将自我献给了乡亲们,把财富留给了乡亲们,给自我没有留下任何东西,就连奖金也只留了4万给自我的老伴,其他的都捐了出去,这是何等的风范!
总之,杨善洲的精神,使我们永远学习的对象,他为民、朴素、无私奉献的形象永远留在了我们的心中。看完这部影片,我再次受伟大思想的熏陶。透过他,我看到了一个共产党员坚持当的利益高于一切的高大形象。从而使自我树立正确的世界观、人生观和价值观。为更好的做一个真正的共产党员而奋斗。
杨善观后感篇6
听完杨善洲先进事迹报告会,总有一种想交流和分享的欲望。在报告会的现场,自己不仅被讲述者感动得热泪流淌,而且内心翻腾着许多感慨进而引发了一些深度思考。
报告会安排得非常好。一是5个讲述人分别是杨善洲在职时的老部下、一起办起大亮山林场的创业者、杨善洲的女儿、姚关镇的负责人以及多次采访过他的记者,他们从不同的角度,立体地向我们展示了这位“百姓书记”,作为在职时的领导和退休后的一名普通共产党员,以及作为一名父亲,所表现出来的信仰与坚守、襟怀与大爱。二是刘云山部长最后的感言也让报告会的内涵得到进一步提升。他声情并茂地提出的“为什么”“差什么”“学什么”三个问题,重重地敲在了每一位与会者的心坎上。
听完报告会,有三点体会比较深刻。
一是感人至深。无论是作区委、县委书记还是地委书记,杨善洲满心装的是一方百姓,扑下身子干实事,所思、所想、所为都是为了老百姓过上好日子。教农民拌种时挽起袖子搅和大粪;下乡调研一竿子扎到基层以至于司机到处打听才找到他;困难时期怕增加百姓负担每次雷打不动地自己掏饭费;退休后本可以到省会城市安享晚年,甚至可以向组织提出一些照顾的要求,却毅然回到家乡,在常人难以接受的艰苦条件下上山种树,履行自己在岗位上时提出的为家乡办些实事的承诺。这些细节无不反映出一位真正的共产党员对信仰的坚定与执着。入党时的誓言,他用尽了自己的一生去践行、去兑现。
二是震撼心灵。通过讲述者的介绍,发生在杨善洲身上的一些事,给我的印象特别深刻。
——面对早年守寡的年迈母亲、含辛茹苦节俭持家的老伴,面对虽为地委书记的子女却只能在山里种地、喂猪、砍柴的孩子们,他只要稍微动动心思,一家老小的境遇就能根本改观。可是面对那么多家属还在农村的部下,他没有去争这份利益。
——地委书记的工资不低,却因为经常接济别人或为一些村子买良种,多年下来都没有任何积蓄。在妻子写信希望丈夫寄些钱修修破旧的房子时,他只能拿出30块钱,让妻子买些盆盆罐罐摆在屋里接漏下的雨水,甚至嘱咐妻子实在不行就挪挪床铺。
——女儿好不容易有个机会参加考试,希望实现农转非,甚至也恳求过爸爸帮忙打个招呼。可身为地委书记的杨善洲却坚持原则,不搞特殊。我想,每一个在农村生活过的人,将心比心都能体谅杨惠兰对摆脱贫穷与困境的渴望,对走出农村的向往。
——当历经艰苦,用22年时间把大亮山8万多亩光山秃岭变成林海后,他把估值上亿元的林场无偿转交给了地方。
杨善洲不需要钱吗?他对家人没感情吗?绝对不是!只是在亲情与名利面前,他毅然选择的是大爱,选择了一个共产党员对高尚情操的坚守!一个人做好一时容易,做好一辈子是极其艰难的。这份坚守的背后,是他高尚的人格和坚定的意志。
三是令人深思。不可否认,当通过各种媒体听多了一些权钱交易的案例,或某些有悖党的宗旨的行为时,作为一名普通党员,我们有时难免会失望、会无奈,进而会认为这是社会发展中无法回避的,久而久之便进入一种无痛感的状态。
报告会深深触动了我的思考。一个党派和团体,需要大力宣传自己的纲领、宗旨、政治主张,但对其中的每一个个体来说,当你选择了这份信仰,应该做的是用实实在在的行动去阐释,而不是空洞的地表白,甚至心口不一,那样既不能服人,也无法树立威信。在社会的转型时期,面对纷繁复杂的现状,如果每一个党员,都能躬身自省、检视自己,而不是怨天尤人,或只用电筒去照别人,那么,全国7000万人的党员队伍,该是多么强大的一股力量,该是多么有感召力、不可战胜的一个群体。
作为报社一名编辑记者,一位意识形态领域的工作者,当我带着这种感动、震撼和思考重新审视自己和工作岗位时,内心更多了一份激情和使命感。随着中央一号文件的深入贯彻实施,水利事业必将迎来一个跨越式发展的黄金期,水利新闻工作者在引领舆论的过程中,既要见事也要见人,要去发现、挖掘系统内“创先争优”活动中表现突出的集体和个人,让楷模熠熠生辉,让正面的力量引领事业前行。
这是一种责任!
杨善观后感篇7
杨善洲同名电影今天晚上7点35在电影频道播出了,出于对杨善洲事迹的崇敬,我认真的看了一遍,稍有一些感触,随笔写写,有些东西还没有经过细致的思考,还待理论完善。
杨善洲曾是云南省保山地区党委书记,是一位地地道道的农民书记,无论是生活作风、思想品质,都保有着一位农民的本质。实事求是、勤俭朴素、亲近群众、淡泊名利、大公无私,这些词用在杨书记的身上很是贴切。杨善洲在任地委书记期间廉洁奉公,忘我工作,一直把人民的利益放在第一位。退休之后,他放弃了进省城昆明养老的机会,回到了自己的老家,大亮山,为了一劳永逸的解决好水的问题,他带领着村民上山包地种树,自己分文不取。22年后又将林场无私的献给了国家,着实伟大。
但是,这个伟大令我很是焦虑。这又是一个雷锋式的人物,共产党员的楷模。雷锋的人物真实性我是考究不了了,但是杨善洲的事迹确是真人真事。令我焦虑的是:
第一,我们到底需不需要杨善洲?杨善洲作为一个领导干部是值得肯定,完全表现了为人民服务的品质。假如国家所有的领导干部和公务人员都能有杨善洲的思想、道德、品质,国家的行政管理工作肯定会朝好的方向发展,体制的问题也终有一天能得到好的解决,因为大家都有一个共同的信念——为人民服务,有了这个共识,问题也就好解决了。那好,第一个问题回答了,我们需要杨善洲。
第二,我们领导干部、党员干部队伍中有多少个杨善洲?既然有需要,那就要看看我们有多少。请问我们能有多少?真正本着为人民服务的心态做事的人太少了。就看看我们的区政府吧,都快成为领导的家属大院了。看看我们的镇政府吧,130个人领工资,30个人来上班,10个人在做事。而就是这10个做事的人,他们是杨善洲吗?不全是。
第三,为什么杨善洲只是个别的存在?这里我想提出我个人的看法,关于人性的看法。早在16世纪,霍布斯就提出过国家、政府、社会的起源。因为在每个人只管着自己,没有制度和法律的自然状态下,人的利益很容易受到威胁,所以大家一起订立一个契约,交出我们惩罚他人的权力,成立一个公共的`组织,代替我们执行这项权力,这个公共组织就是后来的政府。在霍布斯看来,人性是恶的,每个人随时都可能会侵害他人的生命财产安全。之后的洛克、卢梭,虽然在契约的形式和性质上有不同的理解,但是对于人性的觉察,他们都认为不是善的。我们每个人都可以扪心自问,是不是自己都会有恶的一面?当然,你会说,我们看到感动的东西会流泪,看到可怜的人会同情,看到需要帮助的人仍会帮助,我们也有善的一面。我想说,是的,但是那是建立在不损害你的绝大利益的基础之上的善。是的,这里又提到一个代价问题。为什么在公交车上让座的多,而在火车上让座的又少?代价不一样。公交车上可能只需要十多分钟,而火车上可能是十多小时。很少有人会牺牲太大的代价,来做一件几乎没有回报的事。我就是我想说的人性。我认为,人性表现应该是,不与自己利益冲突下的善,和与自己利益冲突下的恶。而人性的这种表现,正好回答了我的第三个问题。一个人可以做好工作,可以勤俭,可以亲民,但是要真正做到大公无私,天下为公,确是寥寥无几。所以杨善洲只可能是个别的存在。
第四,那该怎么办?既然“全党皆为杨善洲”不可能,那领导干部队伍要怎么办?我认为,承认人性的缺点,更多的发扬人性的优点才是可行之路。每个领导干部都做好自己的本职工作,同时也享受着相应的条件待遇,不去贪婪,这样就足够了。对于共产党员来说,则需要多加一条,坚定共产主义的理想信念,加强党性修养。别看小小一本党章,如果都能按照上面写的做,整个国家会焕然一新。其实中国的条条框框各项制度,包括人民代表大会制、民主协商制,我不敢说是最好、很好的,但是我敢说真正按照它执行的话是绝对不会差的。所以说,国家对于杨善洲之类的先进思想理论的宣传不应该是重点,重点应该放在怎么才能让人执行,而不是让宣传成为套话、空话。
第五,怎么才能把理论上的东西让人都真正做起来。难吗?其实只是每个人迈出一小步而已。简单吗?其实这一步不知道要付出多大的努力。因为很多的国人可能都患有“腿疾”,可能需要一个人背着两个三个甚至是二十个三十个人迈出这一步。所以说,少部分人的醒悟是不够的,但是谁又能知道这星星之火,能否燎原呢?所以,第五个问题的答案:从我做起。
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