我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，为人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景阳冈的一个小酒店喝了十五碗酒，在上冈的路上遇到一只凶猛的老虎，被武松打死。武松也非常正义，从《武二郎怒杀潘金莲》和《武松醉打蒋门神》中可以看出。武松这么勇敢，连老虎都敢打，而我呢，自己一个人在家都不敢。我和武松比起来就差远了。我还非常喜欢文中的吴用，吴用他非常聪明，就像诸葛亮一样会神机妙算、足智多谋。

从《吴用智取生辰纲》可以看出。在杨志带领众人送珠宝时，他设计给军士喝下，众人都倒在了地上，吴用等人便得到了许多珠宝。在《吴用智赚玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。卢俊义是一个博学多才的人，武功也很好，梁山很需要他这样的人才。吴用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把卢俊义引了上山。我也要像吴用一样，做什么事都一定要做好充分准备，要考虑周全。

看了这本书我明白了：我们一定要勇敢、助人为乐，性格要正直、豪爽，要有正义感;另外不能盲目做一件事。《水浒传》不愧为古典名著，它里面的内容真是太精彩了，它既告诉我许多知识，也告诉我许多做人的道理。

关于《桥》的读后感篇2

这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。

在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。

“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。

十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的.世界。笛卡尔说：“cogito，ergosum(我思故我在)。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特;席德佳，苏菲亚，大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。

苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……

果真是我思故我在。

苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。

关于《桥》的读后感篇3

读完《挪威的森林》，有些像韩寒的1988的感觉，有些东西自己并不喜欢，我把那些看成一本书的“杂质”，好像有点不礼貌。但是，除去这些，还是感觉到了一些东西。

我们有时或许会过于依赖过于习惯一些人，以至于只想呆在那个狭小的却让我们感到安全的圈子，不想走出，不想去接触这个社会，但是，可想而知的是，当我们一旦失去会怎样，会变得很脆弱，很恐惧，就像直子……有点点像刚刚来到新环境的时候吧，一下子到了一个完全陌生的环境，变得害怕与外界交流，变得喜欢怀念过去，变得不敢去面对，想要逃避……

我们有时或许不知道自己真正想要的是和什么，自己真正的想法，有时或许只是想要去逃避这些想法……

有时或多或少会有这种时候吧，有的人被事业，有的人被成绩，有的人被爱情，一下子击垮，什么都不想去想，什么都不想去做，对什么都不在意，整天心不在焉，像一个游魂。想要一个人去旅行，想要一个人去一个完全陌生的城市睡个安稳觉，想要有自己的一段颓废的时间，想要有自己的一个颓废的地点……。一蹶不振，但是在一段的颓废过后，有的人从新振作了，有的人依旧如初颓废……具体应该怎么做，我还是不清楚，到底是一团乱乱的线，逃是逃不掉的，终究要靠自己去梳理清楚，终究要靠自己去解决，自己去面对吧。但是有时候，在自己颓废的期间，会不经意间伤害到一些关心自己的人，一些疼爱自己的人，真的要小心了。

然而，也有的人看上去正常了，看上去恢复了，但是或许实际上只是习惯了，或者是选择不去想起，一旦想起还是会颓废的吧……

我们，或许或多或少的都有自己的毛病，有的到夜晚就悲伤或者抑郁，有的或许曾经有过一些不好的回忆，然后就在某些方面弄得很自闭，之类的，无缘无故的悲伤或许也是其中之一吧。但是又能怎样呢？只能慢慢的去适应去改变吧，记不得的，正确看待自己的感情，好好对待这些与众不同，或许它也会照顾好你的吧……

它山之石可以攻玉，以上就是一秘为大家整理的9篇《《挪威的森林》读后感》，希望可以启发您的一些写作思路。

关于《桥》的读后感篇4

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的职责。师与生之间，维系在一齐的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我期望自我能够到达这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，证明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育，就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自我观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有必须年龄差距的教师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉献一片爱心。

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在教师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每一天最主要的工作是什么，上课、批改作业？不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原先每个孩子都是那么可爱。

用心做教育，就要竖立一颗恒心。

“十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的本事越来越强……当然，这些不会展此刻我们面前，可是我们能够经过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历：经过多次思想工作，顽固不化的调皮学生爱上了学习；经过耐心辅导，成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应当用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应当用心地去做好我们的工作。

关于《桥》的读后感篇5

自从我读了《昆虫记》中“蝉和蚂蚁”这个故事后，我才知道了真正的勤劳者。

拉封丹的这个寓言家喻户晓：整整一夏天，蝉不做一点事，只终日站在树梢上歌唱，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时，一只饥饿的蝉前来乞讨，结果他遭遇了难堪的待遇。

蚂蚁骄傲地问：“你夏天为何不收集一点儿食物呢?”蝉回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”

“哈哈，你夏天唱歌吗?”蚂蚁毫不客气地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了!”

最终，这只可怜的蝉饿死了。

可是，在这本书的作者——法国著名的昆虫学家法布尔看来，这一切都是造谣。其实，蝉才是真正的生产者。本来我也不信，可看了以后，便对蚂蚁有了一种看法。因为这是法布尔亲身观察的经历。

蝉的嘴如同微型钻孔器，一面歌唱，一面贪婪吮吸着树里的汗液。就这样，它蚊丝不动，聚精会神，沉浸在歌唱和琼浆之中。

可是，不一会儿，蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗，蝉被不罢休的蚂蚁赶走，昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵，便很快干了，它们又去折磨第二只，第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗!

蝉却是个聋子。只要避开它的六只眼睛，哪怕在它旁边放几十枝爆竹，它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适：“像聋子那样大喊大叫。”

书是可以治愈笨的。你看，不看书，哪知蚂蚁是强盗，哪知蝉是生产者，是聋子?这故事使我知道：蚂蚁是强盗，表现勤劳的人不一定是一个真正的勤劳者。

关于《桥》的读后感篇6

今天，我们学习了詹天佑一文，我对这一课文的感触极深。

詹天佑是一位杰出的爱国工程师，他精湛的手艺和强烈的爱国之心使得我国京张铁路不满四年就全线竣工了，比计划还提早两年。

您遇到困难时总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则不但那些外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。

您面对外国人的嘲笑，国内的压力与地形的恶劣，毫不退缩，毅然接受了任务。

这篇课文通过记叙詹天佑主持修筑京张铁路的事，表现出詹天佑的杰出才干和强烈的爱国主义精神，显示出了中国人民的智慧和力量。

是您用生命？卫了祖国的尊严；是您用血汗洗刷了中国的屈辱；是您面对讥讽与嘲笑，毅然接受了看似不可能完成的任务；是您克服重重困难，修筑了第一条由中国人自己设计的铁路。窗户上海映着您伏案设计的身影，八达岭海流着您串串深深的脚印。您的成功给了帝国主义者有力的回击，您的努力圆了几代中国人心底的梦想。您是中国的骄傲，让我们深深的呼唤您—詹天佑！

关于《桥》的读后感篇7

在当今崇尚财富的时代，我们应该问问自己，我们是否失去了最重要的财富?例如，生活中的惊奇感是否使生活充满诗意的想象?你讨厌那些风景优美的东西吗这本书将帮助你解开所有的谜团。

安妮是一名11岁的`孤儿，有着红发和雀斑。她整天做白日梦，不断制造小麻烦。如果你被允许领养一个孩子，你会选择她吗?可能不会。马修和玛丽拉是哥哥姐姐，他们不想收养安妮。然而，由于误解，收养安妮已成为一个令人遗憾的事实。后来，安妮住在一个叫格林盖博的农舍里，安妮的故事就从这里开始。

读完后，安妮深深地打动了我。我最喜欢安妮的是那种精神生活。她的活力是如此健康和充满活力，爱和梦想的花朵到处盛开。几乎到了奢侈的地步，安妮有两种极其宝贵的财富，一种是生活的惊喜，另一种是充满乐观的想象。对她来说，每天都有新的希望和新的惊喜。她不怕失去希望，因为她从希望中得到了一半的快乐。她生活在一个由想象创造的迷人的世界里。看到五月花，她感到自己在天堂，去年看到了凋谢花的灵魂。

请不要说安妮是空灵的。她的梦之花确实结出了果实。这样她周围的人就可以品尝到在现实生活中从未有过的甜味。还有安妮的诚实和乐观。每当她犯了错误，她就会立即道歉。

关于《桥》的读后感篇8

五一期间，我买了一本《水浒传》坐在家里细细品味。

?水浒传》是元末明初的小说家施耐庵所写，讲述了北宋年间以宋江为首的一百零八位好汉在一些奸臣的陷害下投奔梁山，行侠仗义的故事。其中有“正教头私走延安府，鲁提辖拳打镇关西”、“鲁智深大闹五台山，花和尚倒拔垂杨柳”等二十六回，回回都很精彩。不过，我最喜欢的还是“潘金莲毒药害亲夫，武都头斗杀西门庆”这一回。

这一回讲述的是武松在景阳冈打死老虎之后，被升为都头，一日在街上遇到了自己的哥哥，见到了自己嫂子潘金莲。于是他放心了，便收拾行李去了京城。谁知武松走后潘金莲与另一位西门庆好上了，这件事被武大郎知道了，他们便密谋把武大郎杀死了。武松回来之后，听说自己哥哥去世了，他问了潘金莲之后，觉得事情有蹊跷，就去问火化尸体的何九叔。何九叔把事情经过告诉了武松武松先让人给潘金莲录下口供，接着去找西门庆，把他杀死了。最后，武松被发配到孟州。

读了这一回，我心中也十分气愤，潘金莲和西门庆不但私下瞒着武大郎好，还把武大郎杀死了，十分可恶。我还体会出武松有胆有识，敢作敢当，哥哥被害时，他找出了疑点并去核实，严厉惩罚凶手，保留证据，遇事十分冷静。这一点我也要向武松学习。

关于《桥》的读后感优质8篇相关文章：