?别和自我过不去》一看书名，便有一股想一口气将这本书看完的想法。于是便用了几天的时光，好好读了下这本书，让我感触颇深。这本书是李可欣写的，这本书书从88个方面分析人可能存在的心理问题，这些心理问题是某些你所不能或者不愿意意识到的人生侧面的反应机制。它们囚禁了你，使你感到恐惧。它们实际上是虚假人生的雇佣军。你所有的信仰、感觉、思想、观念和恐惧都透过形形色色的行为表现出来。然而，这些普通的行为能够揭示出最不一般的动机。透过倾听自我行为的回音，你就减缓了反应机器的运行，从而帮忙你深刻的理解自我。

在我们的生活中可能为这些事烦恼：我为什么总是干蠢事？我为什么如此偏执多疑？我为什么这样容易丧失信心？我为什么总是怀疑自我的潜力？我为什么个性在意别人对我的看法？我为什么在平静的生活中也感到心力交瘁？

如果你正在因为这样的行为、习惯和想法的困扰而得不到你理想的生活，那么我推荐你看看这本书。

一旦你认识并理解了自我人格中的某个方面，你就有潜力摆脱桎梏来看自我了——将“真实的.自我”同虚假外表进行比较。正是这种自觉想楔子一样插入你行为的机制中。一旦发现了真实的自我，罩在你身上的那层虚假的外壳就变得没有好处了，因为它惟一的目的就是防止你看见自我。

透过审视自我的各个方面，你逐渐除去虚假的外衣。每当一个反应分析曝光后，你就向真实的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。当你逐渐感到真实的自我时，罩在外面的壳开始出现裂缝。然后整个外壳消融殆尽，一个无所畏惧、充满信心的真实自我最终显现出来。你会开始理解自我为什么这样做，这样思考或者这样感受。

对自我行为的全面理解使你到达了心理上的自觉。这也许并不足以将你从机械行动中立刻解脱出来。但是，你不舒适的感觉会在你的生命年龄中加上一个心理钝齿。即使你没有自觉地下决心去立刻改变这种行为，但对此类危害性行为的继续感知会最终导致变化。在任何状况下，打破行为反应的机械性后，你的生命就会进入一种新的感知水平。尽管你还有同样的行为反应，但它们已经不再是机械自动的了。你每次要自觉地决定去做出某种具体行为。即使最顽固的习惯行为也能够在慢慢消解，直到完全消失。当你的生活不再是机械运动的时候，你就开始看到真实的自我，你就开始了真正的生活。

本书中的88个案例就是让你能够获得一种内省潜力——客观地看待自我。一旦你有了这种潜力，你就能够停止生活中的各种机械行为。

作文读书的心得体会篇2

寒假期间学校布置了一份作业让每位教师看一本书，并写下读书体会。对于我来说此刻难得会捧起一本书来看，也许是因为在这个现实的生活环境让人变的越来越浮躁，静下心来看一本书往往变的是一件奢侈的事情。假期正好久别的女儿回到了身边，于是想到了看一本对儿童教学的书，能吸取一些教育经验的同时也能完成了任务。于是在网上搜索，看到一本叫《卡尔威特的教育》推荐的人比较多，所以找来这本书，以下就是一些读这本书的体会。

书中讲述的是老卡尔。威特―位乡村牧师，他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才的教育过程。这位乡村牧师与别人有着不一样的思维方式。小卡尔出生时是个被认为有些痴呆的婴儿，但他_岁就能自由运用法语、德语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这6国语言，并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学。9岁时进入了哥廷根大学，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁获得法学博士学位，并任命为柏林大学的.法学教授，23岁他发表了《但丁》一书，并成为研究但丁的权威。他取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，而是全赖于他父亲的教育方法，他的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了这本书，这本书中记载了卡尔的成长过程，以及自我教学的心得和独辟蹊径的教育方法。卡尔威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这本书在问世了三个世纪后，依然值得我们每一位家长和教育工作者学习和借鉴。

我自我也正尝试按照老卡尔的教育理念去教育我的女儿，虽然此刻还没有真正体会到书中教育的成果，但有些资料确实讲得十分有理。

书中的第九章《什么样的教育才不会损害孩子》让我感触最深，一向以来怎样教育孩子和教育学生，让我很困惑。我们固然很爱我们的学生和孩子，但也不能因为爱就放纵他们，也不能以严格为借口就过于苛刻的对待他们，这个度很难把握。书中的这个章节写了老卡尔在如何教育孩子这个问题上的态度和尺度的把握。老卡尔的严格完全取决于道理。他说：“纵容只会使一个很好的孩子变成一块不可雕琢的朽木。”他将儿子在花园舞剑时不留意将一束花砍倒后如何处理这件事，而他又是如何引导的过程在书中写得详详细细。老卡尔的做法让每一位读者钦佩。如今，很多父母，老师把对孩子的严格教育理解为专制，不知不觉中把自我变成暴君，把孩子变成唯命是从的懦夫。他们以为孩子不听话就就应以粗暴的方式对待他们，这种做法的后果不但不能让孩子正确的认识自我，反而使孩子对父母、老师甚至对于所有人产生怨恨，使性格与人格产生扭曲。

边读这本书边对照自我教育学生的过程和方法，感受颇深。夏曦尊说：教育不是没有感情，没有爱的教育，就如同池塘里没有水一样，不称其为池塘，没有情感，没有爱也就没有教育。我觉得教育学生，教育自我的孩子就应给像老卡尔教育孩子那样，怀有一颗感恩的心给孩子最博大的爱，用智慧和知识以及正确的教育方法把孩子培养成全面发展的人。第九章中描述的老卡尔并不是一味的严厉，让我感受更多的是“严而不厉，爱而不溺”的教育方法，而严与爱不一样尺度的把握。在假期带女儿的这段时间里自我就有这样的感受。

刚把女儿从丈母娘家接回来的时候第一感觉就是让我感到职责很重大重，女儿跟自我已经快3年没有生活在一齐了，很多时候在想自我亏欠女儿的太多了。长辈的教育跟父母的教育会存在很大的差异，担心女儿此刻是不是已经有了很多坏习惯。因此在开始的几天自我都十分严格的按照自我的思维方式去要求女儿的行为，几天以后我感觉到女儿都不敢正眼应对自我，跟我讲话的时候都不敢用眼睛看我。而接下来正遇上春节的几天我就妥协了，什么事情都放任着她，结果所有的问题又开始暴露起来了，变的娇气任性一不开心就嚎啕大哭，大人们都要围着她转由着她就开心了。在春节过后我开始尝试自我独立跟女儿相处，跟老婆商量要渐渐的培养她自我的独立性，她自我能完成的事都要她自我独立完成，该严厉的时候就严厉，该表扬的时候表扬，渐渐的感觉在很多时候她自我也愿意理解这一切，也变得更加懂事了。

当我读完《卡尔威特的教育》时，对怎样从爱出发去教育孩子，就有了更深一层的理解。“严在当严处，爱在细微中”。孩子是不一样的，只要身为教师的我们用心去感受，并付出真心地关心和爱护，用自身去影响他们，这才是教育和爱的本质所在!

作文读书的心得体会篇3

?孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定孝是上天所定的规范，夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。指出孝是诸德之本，认为人之行，莫大于孝，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用推而广之，认为孝悌之至就能够通于神明，光于四海，无所不通。

?孝经》对实行孝的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母，是孝之终。主张孝要始于事亲，中于事君，终于立身，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出孝的具体要求：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。卿大夫之孝则在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢;卿大夫之孝要求一切按先王之道而行，非法不言，非道不行，口无择言，身无择行;士阶层的孝是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之孝应用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。

对实行孝的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把孝贯串于人的一切行为之中，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，是孝之始;立身行道，扬名于后世，以显父母，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为孝要始于事亲，中于事君，终于立身。具体要求：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行孝的不同内容：天子之孝要求爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海;诸侯之孝要求在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢;卿大夫之孝要求非法不言，非道不行，口无择言，身无择行;士阶层的孝要求忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之孝要求用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心，夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。。认为孝是诸德之本，人之行，莫大于孝，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用绝对化神秘化，认为孝悌之至就能够通于神明，光于四海，无所不通。

我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面：

一、培养学生生活中的感恩之心。

我个人对孝有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟感恩。

在组织教学中，起立时先问一声祖国好借此来表达对祖国的感恩热爱之情，时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。

二、培养学生的敬畏之心。

百善孝为先、孝是人道第一步、诸事不顺因不孝当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了孝。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承孝更是改变社会现状所必须提倡的。

身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!

在教学中以身体发肤，受之父母，不敢毁伤，是孝之始;来要求学生做到：上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。

奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，别道奇行，故称奇经。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面，如果坐不直会影响到气血运行，引发上课时昏昏欲睡，注意力不集中，多动等。

心态的平和，多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的.源泉，人的意念越专一，力量就越大。只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。

人的一生又是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神，心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的，中医称之为人的正气，这一能量场可产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的正气内存，邪不可干。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正，不要说我就一节课，我上完了事的思想。

宇宙是一个大能量场，人体是一个小能量场，要想与宇宙这个大的能量场想同步，就要从敬爱世人开始，天地道之爱，立身行道，以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望，保持

三、在《孝经》中学会教与育，学与习。

天下重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤，诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。孝是儒家文化中最重要和最基本的内容，是天地大道的直接体现。《孝经》说：夫孝，德之本也，教之所由生也，人之行，莫大于孝，夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。而教字就是由孝和文组成的，说明一切教育都要从孝开始，在孝中找到什么是教育、学习，如何认真对待工作中的细节。

在教学中往往会遇到这样的问题，就是我们在教的过程否重视育。什么是教，教就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯，学完了以后时常的提醒是育而且要不厌其烦的去讲，只要还有没做好的就要讲，不要到一个问题出现的时候领导找到了，才说我都讲过，讲过了是教，你育了吗?

学与习，也是一样的，学而时习之，不亦说乎。孔子说："学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很愉快的事吗?。现在的教学是为了学而学，只是为了分数，不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢，这是我们在工作在忘了教会孩子习了。

读书是快乐的，希望我们快乐也能带给你快乐!

作文读书的心得体会篇4

暑假里，我曾多次捧起《草房子》这本书来阅读，可谓是对它爱不释手。这本书是由著名儿童作家曹文轩创作的一篇长篇小说，讲述的是20世纪60年代一个感人的故事。他将书中的每个人物都描写的淋漓尽致，如：秃顶的陆鹤，美丽的纸月，喜爱演出的白雀，坚强的杜小康，孝顺的细马，以及顽皮但最后却领悟到生命是深切而唯美的主人公桑桑……故事以油麻地的生活为主线，情节跌宕起伏，趣味盎然，洋溢着一种淳朴的美感，荡漾着一种悲悯的情怀。

妈妈曾问过我，这本书里你最喜欢哪个人物?

我告诉她，故事里最打动我的就是桑桑!

桑桑——淘气可爱的男孩，他是油麻地小学桑校长的儿子。六年的小学生活里，他一路结识了纸月等与他共度六年校园生活的好朋友，他们一起经历了困难、挫折，甚至是痛苦，但他们却迎刃而上，战胜了这些困难。桑桑所经历的这一连串看似平常但又催人泪下，撼动人心的故事是他人生的启蒙教育，也让我深受启发。

然而，生活并不是一帆风顺的，一个从天而降的厄运，不幸地落在了桑桑的头上——他得了一种怪病，被诊断出得了绝症后，桑桑的爸爸带着桑桑走遍了全国各地，寻访名医，但都一无所获，大家一定都像我一样担心这个调皮的男孩会从此消失在这个世界上吧。一次又一次令人失望的结果，我为桑桑而叹息，但桑桑却很坚强，他变得懂事了，不哭不闹，静静地等待着那一天的到来。就在大家几乎快要绝望的时候，故事有了一个大的转折，爸爸找来了一位“再世华佗”，他的出现，使桑桑得救了!这是一个完美的结局。

故事中，温幼菊老师的那句话：“桑桑，别怕!”，这个坚强有力的词深深地印在了我的脑海里。看到这儿，我的眼角也不禁湿润了。“别怕”为何意?我知道那是一种很温馨，很亲切，很安全的情绪和情怀……犹记我妈妈也曾对我说过好多次“别怕!”当我第一次上台表演的时候，妈妈就会鼓励我说：“宝贝，别怕!你是最棒的!”;当我打针害怕的时候，妈妈会安慰我说：“宝贝，别怕!你是最勇敢的!”;当我第一次进考场紧张的时候，妈妈会肯定第对我说：“宝贝，别怕!你要相信你自己!”;当我因为夜里打雷害怕的时候，妈妈会抱着我，温柔地说：“宝贝，别怕!我会陪在你身边的!”……每一次的“别怕”其实都在告诉我应该勇敢地去面对，不要想着退缩、放弃!如果你经常选择放弃，那你的人生将注定平凡。

读了《草房子》使我懂得了，人的一生都是会遇到困难的，不经历风雨，又怎能见彩虹?梦想与现实的差距总是遥远，没有哪一个人不付出努力就能够成功的。我希望能像桑桑一样，对生活充满信心与希望，相信美的东西无处不在，过一个既充实又快乐的美好童年。

作文读书的心得体会篇5

怀着对穆斯林民族的虔诚，和着如泉的泪水，一口气读完了霍达的《穆斯林的葬礼》。夜深人静，掩卷和衣而眠，久久不能入睡。及至深夜，抑或是梦，我竟和书中的人物融合在了一起，引领我在心灵深处，随主人公走过了一段，悲欢离合的人生旅途。晨一醒来，泪竟还在面颊上流淌，赶紧提起笔，把我这段似幻似真的情感经历记录下来，权作对书中人物逝去的哀悼。真主安拉，愿他们在天堂幸福的安息吧!

?穆斯林的葬礼》以第二次世界大战和社会主义改造时期为时代背景。展现了一个家族三代人的恩怨情仇、悲欢离合，交错扭结的爱情悲剧。使我们对在那个特殊的年代，作为一个穆斯林家庭，作为一个誉满京城的玉技大师，有了更深的理解。甚或代表着整个民族的命运。

小说采用时空交错的结构发法，围绕一个主线，使情节的发展更曲折，更吸引人。作者注重炼字，长于绘景，善于对人物内心细腻的刻画。作品既波澜壮阔，又生动感人。

新月是作者着力塑造的一个人物，她冰清玉洁、美丽聪慧又进步向上，仿佛一个天使。但她命运不济，在对爱情，对未来充满希冀中陨落了，令人泪下。楚老师与新月的爱是纯真的，坚毅的，堪比梁祝。

冰玉与子奇之间的爱，是战争催生的。虽不合人伦，然也合人情，也是对战争的无情控诉。

作文读书的心得体会篇6

书，像一杯咖啡，纯正甘甜；书，似一片天地，大开眼界；书，如一幅作品，出神入化。

最近，我又看了一本好书，题目叫《浪漫鼠德佩罗》。德佩罗·缔林是一只小老鼠，他从小就体弱多病，好不容易才长大，跟哥哥姐姐们一起在图书馆里吃书度日。久而久之，聪明的他学会了认字，而且热衷于阅读，尤其喜欢那些“英雄救美”的故事。有一天，他爱上了一位叫“豌豆”的公主，公主也喜欢这只可爱的小老鼠。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被他们胁持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马闯进地牢营救公主。证明了：勇气赢得了一切！

是啊，在我们的生活中也应该这样，懂得人世间的一切真理――爱、友谊、宽容、勇气和毅力。

我的弟弟王云铮就缺少勇气。他总是缠着妈妈，胆小怕事，软绵绵的。有一次，他妈妈有事出去了，便把他寄放在我家，好不容易才把他安顿好。整个下午，王云铮都坐在对着门的沙发上，一边看电视，一边不时地用眼睛瞟着那扇门，好像在等待着什么。到了晚饭时，只见他慢悠悠地走到餐桌前坐了下来，低着头，一声不坑地吃了起来。他吃得很慢，似乎把饭一粒一粒往嘴巴里数。夜深了，妈妈几次让他洗澡，可他就是赖在正对着门的沙发上，死活不肯起来。原来他不敢一个人睡在我家，要回家跟妈妈一起睡。

王云铮是一个懦弱者，缺少独立生活的勇气。我一定要把这本书给他看看，让他也成为一个坚强勇敢的人！

作文读书的心得体会篇7

人生道路上会遇到大大小小的困难。在这些困难中，有些人面对困难有着不同的看法和对待。不同的人同时面对，却有着不同的结果。

其实我们在面临困难时，心态十分重要。当我们面对困难切不可退缩和逃避，我们要勇于面对和挑战，需要冷静的对待。

在考试时，若有一道你冥思苦想了许久的一道难题，而又加上时间的短暂，你这时或许会先责备自己的上课不认真、不用心等，这会使你焦虑不安，从而导致你把快想出来的答案赶走，使你越来越烦心，把你会做的题目都出错了。所以，你的心态十分重要。

我们要像《威尼斯商人》中的主人公鲍西娅那样沉着与冷静，在故事里，写了她为帮助巴萨尼奥和安东尼奥的一场官司，这是因为狡诈的夏洛克借钱给安东尼奥，签下了一份契约，可因事故安东尼奥未能如期还回，夏洛克就要割下安东尼奥身上的一磅肉作为赔偿。

鲍细娅面对这种情况时，沉着冷静地面对难关，才导致她成功解救了他们。所以，即使是我们不在考试中，而在面临着生活中发生的许多大大小小的事情里，我们需要的是冷静思考，而不是鲁莽行事或大发脾气。我们要明白这样做也是无济于事，反而将事情弄巧成拙，而以冷静的心态对待，才可以成功。

好的心态，才是一个好的开始……

作文读书的心得体会篇8

做一位学生喜欢的教师

开学的第一堂课，全班学生在课堂的表现都很棒，他们笔直端正地坐着，认真思考，积极回答问题。可是，学生和我之间的那种新鲜感很快就没有了，这种好的状态就并没有持续多久。最近一段时间，我特别不情愿去上课，学生们也不乐意听我的课，我的心里很烦恼。

学生们在语文课堂上，有的画画，有的讲闲话，有的我行我素地看课外书，课后有的学生拖延作业，甚至完成不了作业。我一直思考着，应该采取什么有效的办法来还原一个愉快的课堂？

校长推荐我们全校老师看《“头疼”，学生的是与非》，我从这本书里得到启发，我想要学生专心听讲，首先要和他们多沟通，多交流，建立起一种良好的师生关系，让我们彼此之间得到相互“理解”。我要站在学生的'角度去想问题，同时多关心每个学生，了解他们在学习和生活上的难处，多给他们鼓励及力所能及的帮助；其次，我要用孩子的方式去沟通，倾听他们内心的想法，让他们找到自己的闪光点和自信，使他们对学习更有信心。而不是凌驾于学生之上，毫无意义地一味指责；最后，我需要用轻柔的话语和学生交谈，体谅他们的难处，这样他们就更容易接受我的观点，让那些顽皮的学生真正有一个新的改观。

做一位学生喜欢的老师，要待工作以热忱，待学生以热心，待课堂以激情，营造出一个轻松愉悦的学习课堂。让学生愿意学习，乐意学习！

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