历经三年，祥子攒够了一百元钱，买了一辆属于自己的车，从此，祥子干得更起劲了，他想既然有了自己的车，那么他的好生活就要来临了。然而好景不长，他心心盼的车被大兵抢走了，祥子很灰心，他的愿望第一次落空。卖了在部队顺手牵走的骆驼，将钱交给人和车厂的老板刘四爷保管。祥子又辛辛苦苦的干了起来，可惜，这次车还没买上，钱便被孙侦探敲诈了去，祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后，为了生计，祥子便又干起了老本行，虎妞买了一辆“不吉利”的车，祥子也没抱怨，勤勤恳恳地又干了起来。不料虎妞难产，大人连孩子一同命归黄泉，为了葬虎妞，祥子卖了车。小福子表示愿意和祥子一起过，祥子去求曹先生，曹先生愿意帮他们，祥子开心的去找小福子，却得知她吊死在白房子。祥子伤心欲绝，他什么都不期望了，什么都不想了，他就将就着活着吧，他已经不知道他活着是为了什么。祥子完了。

读完后，合上书，不禁为祥子流下了同情的泪。祥子是老北京底层人士的一员，老实，勤恳，正直，又不抽烟喝酒，还不乱花钱，最重要的是祥子有志向，有目标，世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。为了自己光明的未来，祥子挥霍着自己的大好光阴来为事业拼搏。没想到连老天都嫉妒了，将一次次的磨难强加在祥子身上。祥子不堪负重，在一次次的折磨下，终是没保住他那颗淳朴善良的心，堕落在无人问津的陋巷。

祥子是多么好的一个人呢，可惜，那个社会不让好人有出路。

菊与刀第九章读后感篇2

一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。

在我阅读这本书的时候，曾经想过一个问题：既然是写人的经历，为何要起名“狼图腾”呢？读完之后，我才明了，它不只是讲人的经历，同时也谈论了“狼性”。

?狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。

记得有这样一则新闻：藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢？针对此事，四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示，如此大规模的放生在当地还未曾有过，该县以畜牧业为主，而目前当地的牛羊数量已接近饱和，6000多头羊同时放养至色达草原，会对当地草原生态造成较大压力，同时当地即将进入冬季，这么多羊也难以管理。是啊，当草原上牛羊成群，而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少，牛羊成群岂不成了草原上的噩梦！

陈阵———本书的主人公，正是这一噩梦的经历者！文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼，因为狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼，因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。

这就是———狼图腾！

陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼，让大片的草原置于食草动物腹中，甚至由于草原鼠的横行，大片草原沙化，曾经绿草如茵的草原不再存在，沙尘暴肆虐……

狼图腾不复存在！因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏，狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神，是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严！

我庆幸自己读了这么一本好书，狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我“与狼共舞”！

菊与刀第九章读后感篇3

金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇花……这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮聪明的桑桑，坚强的杜小康以及柔弱文静的纸月……这些都出自于曹文轩伯伯的纯美小说。

?草房子》是曹文轩的一部讲究品位的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下的故事：不幸少年与厄运相拼时的悲怆；残疾男孩对尊严的执着；垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光芒，在死亡体验中对生命的深切领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的纠葛……这一切既清楚又朦胧的展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受启蒙美好而又宝贵的时光。

那天，他在河边玩耍，见有渔船在河上用网捕鱼。桑桑羡慕不已，也想体验一下。可是家中没有渔网。这可怎么办呢？忽然，他灵机一动，扯下父母卧室的蚊帐当作渔网拿去捕鱼，并且满载而归。吃饭时，吃着鱼虾的母亲追问哪里来的鱼虾，桑桑支支吾吾，母亲得知真相后，对他的惩罚是：拿走他的蚊帐，结果他被蚊子叮的浑身上下都是红包。没错，天真烂漫的桑桑做出的事情会让你崩溃，令人哭笑不得。大家不得不承认桑桑是个“捣蛋鬼”。

从中我得到的启示是：我们要向桑桑那样，遇到事情都要勇敢解决。作者说过：“美的力量不亚于思索的力量，一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永远不衰老的，那就是美”。桑桑虽然是一个十多岁的孩子，但是他却有一颗乐于助人的爱心、天真无邪的童心、不懈探求的好奇心。正是做出了这些傻事的桑桑，塑造了一个活灵活现的主人公，给我们带来了欢声笑语，令人回味无穷。可是，桑桑却因为他的爸爸桑乔升职为中学校长，不得不告别了与他朝夕相处的这片金色的草房子——油麻地，令人惋惜。

?草房子》这本书魔力般的吸引着我，闪烁着每个主人公的美，这样的美不断冲击我的心灵，使我不禁赞叹文字的美妙。

菊与刀第九章读后感篇4

最近我看了《骆驼祥子》，文章里面一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。

我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。

小说主人公祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子，一个曾经强势、独立的头等车夫，一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢？答案很明显u是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！

在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢？许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢？

导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的时代立足，就必须把握命运，挑战命运！

巴尔扎克说得好题目：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗？相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！

菊与刀第九章读后感篇5

高妈应该算是《骆驼祥子》中最稀有的'人物了。她的结局与别人不同，别人都被黑暗社会吞没，而她找到人生的方向。

她非常精明，有头脑。她给祥子出了理财生意是银行贮蓄，还会有利息。但祥子没有听她的建议，将钱放在口袋里，最后都被孙侦探劫走。恰好验证了一句话不听老人言，吃亏在眼前。

这个亏我也是吃过的。记得有一次我们一家在吃螃蟹，吃完后我便想吃个水果。我四处寻找，终于找到了一些柿子。这时奶奶看到了，连忙说：吃完螃蟹不能吃柿子，不然会肚子疼。我虽然点点头，心里却不这样想，奶奶走后我又偷偷拿了一个柿子吃。过了一会儿我的肚子真的疼了，奶奶连忙拿热毛巾给我敷。有时候还真的要听取有经验人的话。

高妈就像是一颗聪明而又坚强的小草，在黑暗中茁壮成长。

菊与刀第九章读后感篇6

最近，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

?朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

菊与刀第九章读后感篇7

初看《鲁滨孙漂流记》这本主要讲历险经历的世界名著，我就爱不释手了。我深深地被这本书吸引了，它给我带来了无穷无尽的启发。

这本书主要写了主人公鲁滨孙遇险上岛，在荒岛上整整过了28个年头，凭着丰富的生存知识与技能，和坚韧不拔的意志顽强的生存了下来。直到有一艘英国船在此发生叛乱，鲁滨孙平息了叛乱，才得以返回故乡。

掩卷深思，细细品味，想想看，要是个胆小的人坠入荒岛，那会有怎样的结果呢？恐怕就只有坐以待毙的份了。虽然鲁滨孙刚流落到这个荒岛，也曾出过一丝恐惧心理，但是他的勇敢、敢于挑战困难的精神，使他存活了下来。而且时间并非是一年半载，而是接近28个春秋啊！这不由得是个奇迹，令人赞叹不已。

当然能在这种荒无人烟的地方生存下来的，靠的不仅仅是勇气，还要拥有丰富的知识与技能，使自己能知足安命。鲁滨孙就很好的运用了这种非凡的智慧。他凭借着自己的智慧，选址建房；并且开垦了荒地、种植了水稻、畜养了禽兽、捕捉了群鱼；还到树林里去打猎、采摘果实，来储备粮食；而且设法打退了野人，救下了“星期五”……就这样，搭建起了自己一个美满的“家”。没有了这种的智慧，很可能一切都是徒劳，或许饿死荒岛，或许让野兽吞食，或许被野人所杀……

鲁滨孙为何能在这种不毛之地绝处逢生呢？那答案就是：他具备着各种应对困难的办法，勇往直前，智慧超群。令我自愧不如。上课我很少举手发言，为什么呢？因为我害怕答错，因为一答错，不但会引起同学们的嘲笑，还会引起老师的批评，面子上过不去。但是如果，我积极举手发言回答问题，不但能锻炼胆量，还能知道自己回答的对错，何乐而不为呢？

鲁滨孙的勇敢、智慧、理性、勤劳、坚强，也告诉了人们不论遇到何种困难，都要顽强的生存，上帝也许会抛弃你，但自己永远不要抛弃自己！

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