作文的语气要真诚，不要虚伪做作，作文只有结合实际，才能使内容更具有现实意义和意义，下面是美篇六六网小编为您分享的有关风俗的作文6篇，感谢您的参阅。
有关风俗的作文篇1
前几天是我的姐姐的新婚大喜之日，在这一天，我们家特别的忙，说到结婚，我到现在才发现，真的是好麻烦，事情好多啊，同时，我也觉得我们家乡的风俗真的好多啊。
首先，在我的姐夫来接我的姐姐之前，我们家会进行一系列的准备工作，那就是：首先我得姐姐早上会在家吃点饺子，还是那种只吃饺子的边缘，不能大口大口的吃，虽然我也不知道这是为什么，但是这就是我们这边的风俗，还有就是，我的妈妈要和姐姐共同的吃一块糖，那就是，我的姐姐把糖放在嘴里边，然后，咬着一半，放在我的妈妈嘴里边，在姐姐上婚车之前，我这个做妹妹的还要给姐姐穿婚鞋，我给她穿鞋子的时候，鞋子里边要放着俩红包，那是姐姐给我穿鞋子的红包，一直鞋子里边放一个，我穿鞋之前先把旧的鞋子给姐姐脱下来，拿着新鞋子，我把红包拿出来，说，谢谢姐姐，然后把鞋子给姐姐穿上，让姐姐穿上新鞋子，开始走心的人生，妈妈给姐姐一面镜子，这是让姐姐自己在手里边拿着，在车上把镜子翻一翻，象征着，新的人生开始，人生翻翻个儿，待婚车行驶的时候，妈妈在婚车后边要微笑的`摆摆手，然后送出婚车百步，这是一个送女儿的仪式，这些就是我们这里的风俗，我们的风俗好多啊，有的时候，我真的不知道这些风俗象征着什么，但是，我觉得这应该都是一些好的象征吧，能够给每一个人带来好的祝愿。真心的希望姐姐可以永远的幸福。
我相信每一个地方，每一个国家都会有他们自己的风俗习惯，这是我们的优良传统，我们要继承，要发扬光大，这样我们的生活就会很幸福，很和谐。
有关风俗的作文篇2
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。
相传战国时期，楚国大夫屈原不能实现爱国理想，便抱石投于汨罗江，结束了他悲壮的一生。楚国百姓为了防止鱼虾侵蚀屈原，便投米粮于水中，希望鱼虾只吃米粮。后又传说，屈原托梦给一位老渔夫，百姓所投的米粮被蛟龙所食。人们用树叶包饭团，发展成粽子。端午节至今仍保留着塞龙舟，包粽子，吃五黄，挂艾草的习俗。
每年端午节，我们家会包粽子。妈妈会包我爱吃的梅干菜肉粽。我见过妈妈包粽子。首先，妈妈拿出浸泡一样舒展开的粽叶，那一片粽叶散发着一股淡淡的清香。然后，将两张粽叶叠在一起，在中间轻轻的`一折，很像一个斗笠。接着，放一点糯米，用手拨一拨，把梅干菜和肉放在糯米中间，在上面盖一层糯米。再把叶子对折，并裹上一片大粽叶，在头上折一个角。只见妈妈紧紧地捏着手里的粽子，快速地用绳子一圈一圈地扎紧，打结。一个玲珑小巧的粽子就包好了。
当一个个热气腾腾的粽子出锅时，我迫不及待地打开粽叶，一口咬下去。只听妈妈喊：“小心烫！”并拍拍我的头说：“小吃货，不要只顾享受美食，我们传承的不仅是传统习俗，更要传承屈大夫宁死不屈的爱国精神。”
有关风俗的作文篇3
早上起床后，我匆匆的吃完早饭，就和老妈干一件非常重要的事情一帖对联。家中有两副对联，一副贴屋门上，则另一幅帖街门上。
我们说干就干，我和老妈拿着椅子和胶带，放好位置用胶带固定好对联，将对联贴好以后。我们就要打扫屋子了。老妈负责屋顶和墙壁的干净，而我负责擦桌和扫地。为什么没有爸爸呢？因为爸爸在忙着挂灯笼。我认真的把桌擦得干干净净，老妈更是夸张，她把我们的家打扫的一尘不染。我把抹布弄得张兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真凉呀，把我的手冻的直发抖，可是我并没有退缩，继续着我的工作。直到中午十一点左右，我们才把家里收拾完。
到了晚上，我们都会熬夜，一晚上都不睡觉。直到过新年的早上，噼里啪啦的炮声响了起来，整个村庄都沉浸在欢乐的节日之中。我出门一看，真是满是“红花”红满地呀。也让我想起了一首诗“爆竹声中一岁除，春光送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
有关风俗的作文篇4
中国有许多传统节日，节日的习俗丰富多彩：元宵节吃汤圆；中秋节吃月饼；清明节吃清明团……而到了农历五月初五就是端午节吃粽子。
每逢端午节那日，我们要赛龙舟、吃粽子，吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样，其中，我最喜欢的活动就是吃粽子和赛龙舟了。
关于端午节吃粽子，还有一个故事：在战国时代楚国有一位爱国诗人名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石投入汨罗江中，人们怕江里的鱼虾，把屈原的尸体吃掉，便包了粽子扔进江里，希望他们吃粽子，而不要吃屈原的尸体。后来，人们为了纪念屈原就在端午节裹粽子、吃粽子。
粽子不仅来历奇异，而且粽子的种类，也有很多，有咸蛋黄酱肉粽、枣泥粽、红豆沙粽、绿豆粽……种类繁多，令人垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。
吃完香喷喷的粽子，我们就会赶去西溪湿地看龙舟比赛。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人兴奋。
龙舟赛开始了，舵手们意气奋发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，两岸挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，热闹的气氛顿时涨到了最高潮。我兴奋地跳了起来。陶醉在龙舟赛的比拼中…端午节，一个热闹的节日，一个蕴涵着丰富民主文化的节日，我爱家乡的端午节。
有关风俗的作文篇5
河南民间剪纸历史悠长，在南宋周密的《志雅堂朵钞》中就有一段描写出售剪纸的盛况，由此看来，早在宋代剪纸已经在民间流传起来了。
剪纸的由来还有一个有趣的故事呢，从前有一个叫做“花丫头”的人，她只能靠剪名堂纸来赚钱养活自己可是奔忙一天只能赚几分钱。她心里想着肯定是我技术不好，剪出来不好看，所以没人买我的剪纸。她四处拜访，偶然间她看见路口有一位老奶奶在给别人剪纸，老奶奶手上的剪刀像活的一样，转几个圈就完成了。花丫头立刻前去拜师，可老奶奶不紧不慢的从后背拿出一把剪刀说：“孩子，你把它磨好，再来找我。”花丫头日复一日地磨，磨石也换了一块又一块，花丫头在这个艰难的磨剪子的过程中，技术不断提高，终于磨了一年，把剪子磨尖锐了，可是她再去找老奶奶却再也找不到了。他拿着老奶奶的剪刀去剪名堂纸，剪得差不多和真的一样，从此花丫头名声大起。
剪纸要的是耐心，手不能乱抖动，剪错一下，这张纸就废了（但可以废物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技术，还要心平气和，心不能烦躁，要把自己当成剪刀，这样剪出的纸才好看。剪纸也可以任由你的发挥，任由你的想象，剪出你自己独一无二的剪纸。
河南剪纸分为两种，第一种是由一张纸和一把剪刀然后“嚓，嚓”几下就完成了；第二种是由你勤劳的双手撕（但是你的指甲必须很长才能做手撕画），手撕画在我们当地可有名了，只要你技术高撕出来可好看，怎么样，剪纸有趣吧！
我真自豪我的家乡有这样优秀的风俗，希望他永远的流传下来。
有关风俗的作文篇6
陇端节又称“陇端街”、“风流街”，是富宁县壮族的传统节日，每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽阔的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲畜，或交换农副产品，极为热闹。
富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间，人们盛装歌舞，热闹非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年轻人在节日里异常活跃，他们通过对歌跳舞互相认识，加深情谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：
清明前后足欢娱，博濑滩头记早趋。
翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。
未知东首谁为主，不信罗敷自有夫。
翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。
“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族聚集区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。
富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少，数百年来，从未中断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。
山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发；醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。
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