我觉得谈迁是一个坚强不屈的人，二十多年的心血转眼之间化为乌有，但厄运没有打垮他的信念，世界上还有许多这样的人如：贝多芬、居里夫人、法拉第、马汶……法拉第的家庭无力送他上学，只能一直在外流浪，直到13岁时，父亲送他去当报童，开始他只能认识几个字和少的可怜的几个单词，他见人就问，问过后就记住。渐渐地，他对报上说的事也能一知半解了，店主又让他做书籍装订徒工，贫穷和困苦没有打垮他的信念，他只要每天一有空就读书，他对物理和化学产生了兴趣，法拉第便萌发了亲手做实验的念头。有一次法拉第为了验证树上描写的电的.现象，便找了一块玻璃，照书上的介绍里外分别贴上一层锡箔，做成了一个简易的电容器，他第8年的学徒生活快结束了，这8年，他读了上千本书，他学习了文学艺术……站在了科学的起跑线上。

在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。

信念力读后感篇2

今天，我读了《我的信念》这篇文章。因为我知道居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的大科学家，所以当我看到这篇文章时，读得特别仔细。

居里夫人为了科学的发展而终身在是实验室里埋头工作，这是居里夫人的高尚品德之一。我归纳了一下，文章围绕居里夫人的信念写了两点。

第一点是：不求盛名。人们以为给予居里夫人以盛名，表达了人们对她的尊重，居里夫人一定会很乐意。没想到居里夫人永远追求的`是安静的工作和简单的家庭生活，因此她竭力保持宁静的环境，以免受到人事的干扰和盛名的拖累，这是值得我学习的。以前在丰都，自从我上了电视以后，便有许多我不认识的人跟我打招呼，说：“那不是黄聪吗？”我就有了可恶的虚荣心，对那些小的演出我也要尽力地把自己表现得更突出一点，因此很多同学都说我爱表现自己。我以后一定要把精力多放在学习上，老师安排的任务我当然也要尽力做好，不过平时要尽量低调一点，这样我就会慢慢地脱离我的虚荣心。

第二点是：不为金钱。居里夫人深信在科学方面她有对事业而不是对金钱的兴趣。当她发现第一克镭时她的信念让她不能违背她纯粹研究的观念，因而她没有申请镭的专利，抛弃了一大笔财富。有人说她傻，可她却坚持她是对的，她认为“诚然，人类需要讲究现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。但是，人类也需要梦想家——他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。”这一点使我更加的钦佩这位两次获得诺贝尔奖的大科学家。

信念力读后感篇3

“在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”自从学完《厄运打不垮的信念》那一课后，这段话就一直印在我的心头。

这篇课文讲了明末清初的史学家谈迁用20多年的时间奔波，收集史料，前后修改6次，到了他50岁时，终于完成了一部400多万字的《国榷》。就在印刷前的几天，却被小偷偷走了！可这个打击并没有打垮谈迁，而是重新振作起来，有一次回到书房，重头写《国榷》。他用了四年，又写了一部《国榷》。他到处寻访，使《国榷》更加翔实。新《国榷》共104卷，428万4千字。

是呀！谈迁之所以能重新站起来，靠的是什么呢？是信念！为什么明明写的很好他却还是要去奔波？是信念！为什么谈迁为了抄一点史料而带着干粮走了一百多里路？还是信念！如果人生是一片海，那么你的人生不会风平浪静，你要乘风破浪，哪怕遇上海啸，你也要重新振作，而不是光顾着流泪。人生中没有人不会遇上不顺利，但你可以试着让自己振作。

美国的'凯伦海勒，小时候生了一场病，发高烧，导致眼睛瞎了。对她来说，世界是黑暗的，他最先开始自暴自弃，但她遇上了喜欢她的老师，所以她刻苦学习，不停的学习，努力的学习，最后写成了《假如给我三天光明》这本震撼世界的书。

中国的男大学生刘涛，5岁时失去了双臂，他用脚写字，先开始，他的脚上磨出了水泡，血水顺着脚淌下。时间长了，他终于学会了用脚写字。日复一日，年复一年，他成为了一名特殊的大学生。

......

古今中外，这样的事例还很多，而我们要学习这种精神。

信念力读后感篇4

我早就明白居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的科学家。所以，今日我在读她的《我的信念》这篇文章时，读得异常仔细，居里夫人为了科学的发展而终身在实验室里埋头苦作的精神值得我们学习，但文中最令我感动的诗这段话：我们必须相信，我们对每一件事都有天赋的才能，并且无论付出任何代价，都要把这件事完成，当事情结束时，你要能对自我说：“我已经尽我所能了。”这段话告诉我们：做任何事情，都要有自信，要有“我能行”的信念，做每件事都要尽自我所能，不要给自我留下什么遗憾！是啊！要有信念的人，才会成功，就像居里夫人一样，应对无数的失败，没有放弃自我的信念，一次又一次地试验再试验，研究再研究，最终发现了镭的存在。

在我们的学习生活中，我们扪心自问，我们做到自信了吗？尽全力了吗？碰到长一点的要背的'课文，我们就叫苦连迭；英语每一天默写，总有许多同学不会默，甚至一窍不通；数学难一点的题目就大眼瞪小眼，难道真得尽力了吗？与其等发下本子后怨天尤人，还不如老老实实认真读好；记牢；自我钻研一下。记得两年前，我看到游泳池里的小伙伴们像鱼儿一样在水中游来游去，我羡慕极了，自以为胖不会游，但妈妈鼓励我自信一点，相信自我必须会行的。之后战战兢兢地下了水，一遍两遍，一次两次，不记得呛了多少口水。最终，功夫不负有心人，如今我也能游动自如了。

有了信念不必须回成功，可是没有信念就必须不会成功。一件事无论怎样困难，只要有信心就等于成功了一半，只要你带着信念去拼搏，即使失败了，也能够问心无愧地对自我说：“我已经尽我所能了。”

信念力读后感篇5

前几天，我们在老师的指导下，学习了《厄运打不垮的信念》一文。文中主人公谈迁那百折不挠、永不言弃的精神使我深受感动。

谈迁从小立志要编写一部翔实可信的明史。他不顾生活的困苦，花了20多年时间终于写成了一部400多万字的明朝编年史—《国榷》。当谈迁沉浸在喜悦中时，《国榷》却突然被小偷偷走，20多年的心血转瞬间化为乌有。我想，这对任何人来说都是致命的打击！更何况此时的谈迁已经是位体弱多病的老人了，他整日茶饭不思、夜难安寝。读到这儿，我不禁为他担心起来。他还能站起来吗？如果是一般人，遇到这样的打击都会痛不欲生，从此自暴自弃。谈迁能经受住吗？当我怀着急切的心情读到谈迁从痛苦中挣脱出来，重写史书时，我对谈迁肃然起敬。多么坚韧不拔的意志力啊！谈迁真是太伟大了！厄运打不垮他那经历了20多年风雨洗礼的信念！后来，他又花了数十年才撰写成了更加翔实、精彩的新《国榷》！

和谈迁相比，我自愧不如。平时，在学习中、生活上遇到一点点的困难，我都会退缩，没有勇气坚持，有时就轻言放弃。

总之，读了《厄运打不垮的`信念》这篇文章，我明白了：每个人遇到人生的崎岖和坎坷时，只要有信念在，希望就在，就能创造出人生的奇迹！

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！谈迁，一个名垂青史的史学家，他是我今后如何面对人生风风雨雨的榜样！

信念力读后感篇6

每次读及教育书籍，我总是带有很多的期待。期待可以减少对“日益高危”的教育事业的惶恐之心，期待找寻“友好师生共处的”万能法则，或者期待解决“迫在眉睫的问题学生”的有效方法。读了肖川的《教育的理想与信念》这本书，我才发现，或许我急“功”近“利”了些。其实，教育教育，“育”字当头，以教为本。

?教育的理想与信念》是肖川教授用十年的时间撰写的一本书。书中收录的60多篇文章，触及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的意蕴、教育的目标、教育与社会、师生关系、教师的学习和成长等等。

读完这本书，我问了自己两个问题。一是“教育是什么”，二是“我能为教育做些什么”。针对第一个问题，正如书中所说“把所学的东西忘掉，剩下的就是教育。”可见，教育是潜移默化的，没有过多的介入，在无形中形成的有价值意义的一项活动。对于第二个问题，我想作为教师，我们无法决定孩子终将成为什么样的人，但我们可以影响他们目睹到什么样的“老师”，身教往往重于言传。

苏霍姆林斯基说过：“教育者的最重要的任务，就是要使儿童、少年和青年形成关于人的美、关于人的思想、情感和体验中的高尚和神圣的东西的观念，我们要使这些观念成为有血有肉的东西——高尚的道德行为的生动的实例来充实它。”

如今的教育让人心生恐慌：一方面高举着素质教育的旗帜，但另一方面应试教育却一年比一年变本加厉。在考试制度的重大压力下，大家看重的除了分数还是分数，于是学生学得累，教师教得累，家长陪得累。学生没有快乐，教师也没有从寓教中获取幸福，培养出来的大多是一些高分低能的“人才”。教科书上的知识学生学得再好，他们也只能用于一时。教师虽然只是教孩子一时，但要考虑孩子一生，所以“授之以鱼，不如授之以渔”，我们的职责是以学生的发展作为出发点和归宿点，要教给学生一生有用的东西，为他们的终身负责。所以，“我能为教育做些什么”也就是“我能教给学生什么”。教是一种方式，而要教的内容却是值得深思的。

其实，很多时候，我们趋向于一种无视主体性的教育，这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性，缺乏自律能力，缺乏进取精神，表现出盲目从众和循规蹈矩，表现为逆来顺受，成为“听话的教育”下的完美产品。

正如书中所说的那样，“在我看来，良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判断，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人”。我们要注重教育知识，更要注意教育的本质，不可忽视学生作为孩子的天性。

很多时候，我们会说出“你怎么现在还不知道好好学习”、“在什么时候说什么话，做什么事”，可是我们有没有试着想一想他们又怎么会突然一下就懂事了呢。成长不是在讲道理和惩罚中实现的，而是在一次又一次的遇到困难并且克服困难中偶然有一天所发现的。

过多的重视“教”，往往会让我们陷入“我们是老师，我们说什么都是对的”的一种泥潭。我们不妨假想一下，如果我们在教的过程中，融合“育”，可能会有不一样的一种体验。教师的职业自豪感来自于“教书育人”，“教”的是书，“育”的是人，一旦把顺序进行调整，我想也许就成了“自大狂的课堂”了吧！所以对于教师而言，要扎实自己的教书本领，也要学会驾驭自己的“育人”的引导能力。所以，我们不妨尝试着来一次“育”的情感交流。

肖川教授在书中这样写道：“现在人们普遍迷信所谓的‘新’——新理论、新概念、新方法、新模式、新技术，于是对于‘新’的鼓噪充斥着我们生活的空间。我并不拒斥‘新’，但问题是，如果穿新鞋、走老路，如果‘新’没有旧的根基，缺乏对历史的.接续，所谓的‘新’，恐怕只是障眼的烟云，而非货真价实的创新。”新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。在这个大肆宣扬“新”的社会，我们还要保持一份清醒。我个人非常认同作者说的：帮助师生过一种幸福完整的生活，把教师的发展看作是学校发展的起点，让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。

近年来，教师的幸福感指数不断下降。一方面是网络媒体的发展，带来巨大视听效益的同时，也影响了社会对教师事业的一些评价机制；另一方面也许来自于现在“问题孩子”的日益见多，比如单亲家庭的普遍存在；在这样的一个大的社会背景下，教师的地位俨然成了一定程度上的“保姆化”，如果就此发展下去，我在想“一日为师终生为父”的尊师形象是否还能存在。我们高唱“一切为了学生”的同时，可否也为教师多考虑一份，让教师心存一份教育的执爱，社会是否也可以给我们多一点宽容与阳光呢？如果连教师都不能充满激情地去拥抱他的教育生活，他又怎么能用心去发现他的教育世界，那么教育又何尝不是一种“缺陷”呢。一个学校可以什么都没有，只要是为了学生和教师精神成长，那就是学校。

掩卷深思，内心动然。身为教育者，我们不仅要全身心地去爱学生，更要丰富自己的教育智慧。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。以“教”为载体，以“育”为根基。一步一步向前走，总有一天会触摸到理想的光芒。

信念力读后感篇7

她，对科学的热爱已达到了痴迷的程度；她，将科学的道路拓宽得更长；她，让科学不断展现着崭新的远景……她，就是居里夫人。正是她，为壮美绚丽的科学蓝图画上了几笔有力的线条，让科学达到了顶峰，为人类做出杰大的贡献。

“我一生中，总是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事和盛名的侵扰。”是啊，居里夫人和丈夫皮埃尔·居里在简陋的环境中艰辛研究。近五十年，上百万次的实验，终于发现镭，但他们没有申请镭的专利，抛弃了一笔财富。古往今来，多少梦想家像居里夫人一样淡泊名利，只求宁静，不顾盛名。

科学研究强烈地吸引着她，使她忘我地工作，没有闲暇，也无热情去谋求物质上的利益，终于发现了青蒿素，但她并不追求盛名，而是继续投身于科学研究。科学的那种独特的魅力，让她终生在宁静的实验室中埋头工作……她，就是第一位诺贝尔获奖者——屠呦呦。

多少个风风雨雨，她们在实验室里埋头苦干，多少盛夏隆冬，她们在实验室里专心研究……在宁静、沉默中为科学的道路拓宽，无私地奉献自己的烛光，燃烧到生命的最后一刻……我也应该像她们一样，在沉默中奉献自己微弱的力量，在沉默中做更多的事，在沉默中为自己前方的路点燃希望的灯，耐心地集中在一个目标上，正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般，致力于学习的研究，坚持对知识的探索与追求，在宁静中闪烁自己灿烂的光彩。

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